《怦然心動的人生整理魔法》
說到整理與收納吊洼，這是一本絕對繞不過去的書。這本書的作者近藤麻理惠是日本非常著名的室內(nèi)整理專家飒货，日本整理協(xié)會把整潔的最高等級叫作“近藤”級就是從她的名字來的披蕉。因為在整理上的影響力，近藤麻理惠在2015年被美國時代雜志評為影響世界的100人之一，影響了很多國家和地區(qū)的人對于整理這個事情的認知彼棍。
近藤麻理惠樹立了一種全新觀念：所謂整理不只是收拾東西的一種技巧娃惯，整理是通過物品與自己對話跷乐，讓自己生活的得更幸福的一種生活方式。
那么趾浅，接下來我就為你詳細介紹這本令人怦然心動的人生整理魔法愕提。我的解讀主要分成三個部分，首先介紹什么是近藤麻理惠所說的怦然心動的人生整理魔法皿哨，然后教你如何去實現(xiàn)這個方法浅侨，最后再告訴你一些具體的收納小技巧。
第一部分
好证膨，我們先來看看在近藤麻理惠的眼中如输，什么才是整理。記住她的這句話：整理更多的是一種心理上的動作央勒，而不只是物理上的動作不见。
在大多數(shù)人的認知里，整理的訴求就是讓屋子變干凈崔步。比如把這些東西放到書架上稳吮，這些東西放進衣柜里，這些東西塞到床底下井濒，三下五除二屋子立刻就顯得干凈空曠不少灶似，對吧慎陵。但你家里是不是經(jīng)常出現(xiàn)這樣一種狀況，收拾干凈一段時間后喻奥，某天突然想找個什么東西卻怎么也想不起來放哪兒了席纽；想找一件以前的衣服得把衣柜翻個底朝天；家里各種東西不知不覺地變多了變亂了撞蚕，你一看受不了润梯，趕緊趁機把家里又收拾一番，收拾完一看甥厦，哎不錯纺铭，家里又整整齊齊了。然后住了一段時間刀疙，又出現(xiàn)了上面的情況……常年這么循環(huán)舶赔。
大多數(shù)家庭之所以會反復(fù)出現(xiàn)這種情況，就是因為沒有對整理建立起正確的認知谦秧。我們把東西打包往床底下一塞或者往柜子里一放竟纳，把書架上的書重新碼好，這種動作其實并不是整理而是收納疚鲤，是對物品進行物理上的填裝作業(yè)锥累，它并不能解決整理上的根本問題。
近藤指出集歇，整理的根本是一種心理上的動作桶略，它不會因為你收拾得勤快就熟能生巧。當你對整理的意識只停留在手上而沒有延伸到心里時诲宇，你反而會被自己蒙蔽际歼，你的居住環(huán)境會陷入像前面說的那樣混亂——整理——又混亂——接著整理的無限循環(huán)。實際上房間自己是不會亂的姑蓝，而是住在里面的人把它弄亂的鹅心，房間的混亂其實是人的混亂。作者還指出人在生活中往往存在兩種傾向它掂，一種是“對過去執(zhí)著型”巴帮，一種是“對未來不安型”溯泣，這種傾向往往代表著你生命中的價值觀虐秋。在面臨人生決定時，這種傾向就是你做出判斷的標準垃沦。如果你不能明確自己的傾向客给，在面臨需要判斷的時刻常常會猶豫不決，通過整理可以幫助你發(fā)現(xiàn)自己的價值傾向肢簿。因為在整理的過程中會反復(fù)出現(xiàn)很多需要你做判斷的時刻靶剑，你會對你要整理的物品逐一進行思考：這個東西對你的意義是什么蜻拨，是珍藏還是放棄？你擁有的東西暗暗代表著你的生活態(tài)度桩引，整理自己的物品其實就是在盤點自己的過往缎讼。
這也是近藤麻理惠跟其他的整理方法最不一樣的地方，她認為整理是心理的重建坑匠。所以在運用近藤式整理法時血崭，有一個重要標準就是——怦然心動。盡力讓你房子里的每個物品都是能讓你“怦然心動”的東西厘灼。想象一下夹纫，在什么樣的環(huán)境里住著，你會怦然心動呢设凹？越具體越好：房間敞亮舰讹、空氣流通好，屋子里點上一支自己挑選的味道好聞的香薰闪朱，綠色的窗簾被微風(fēng)輕輕帶起月匣，泡上一杯好喝的花茶，舒舒服服的窩在沙發(fā)里奋姿，聽著喜歡的音樂或者看一部好電影……
近藤式的整理要求你不能一點一點地慢慢去做桶错，而是要一口氣完成，就像過節(jié)一樣胀蛮，要集中在短時間內(nèi)完成院刁，形成一次立竿見影的整理成果。這樣顯而易見的成果會跟你之前的整理產(chǎn)生強烈的對比粪狼，這種對比會讓你有直觀的認識退腥，從而引起你對近藤整理的重新認識。所以盡早徹底的做一次這樣的節(jié)慶整理是你往后不會再變亂的必要條件再榄。因為人只要樹立了正確的意識狡刘，好習(xí)慣就會逐漸形成。這也是為什么這本書叫“怦然心動的人生整理魔法”困鸥，而不是像其他常見的整理書那樣嗅蔬，叫家務(wù)整理。
第二部分
真的有那么神奇嗎疾就？我們繼續(xù)講述第二個部分澜术，那就是到底該怎么做。
近藤麻理惠的整理方法其實非常簡單猬腰，不管你面對多少待整理的東西鸟废，不用愁，只要抓住兩件事就行：第一是確定物品的去留姑荷，第二是確定物品放置的固定位置盒延。而且要注意的是缩擂，一定要先完成第一步再去做第二步，不要顛倒順序添寺，也不要同時或者交叉進行胯盯。其實仔細想想，這兩件事不也是面對人生抉擇時可以采取的方法嗎计露？
第一陨闹，確定物品的去留，其實就是扔?xùn)|西薄坏。一聽扔?xùn)|西趋厉，你可能有點犯嘀咕，這好像不大符合我們中華民族勤儉持家的優(yōu)良傳統(tǒng)吧胶坠。再說君账，有的東西我現(xiàn)在是用不著，但萬一以后哪天又用得著呢沈善，扔了不太好吧乡数。這是一種最常見的迷思，也是我們前面說的其實是你心理上的一種“對過去的執(zhí)著”或“對未來的不安”闻牡。在經(jīng)濟學(xué)上把這種迷思叫作“稟賦效應(yīng)”净赴，說我們?nèi)送鶎ψ约簱碛械臇|西的估值比這個物品本身的實際價值要高，這實際上是人厭惡損失的心理罩润。那如何破解這種迷思呢玖翅？你只需要把你的關(guān)注點從丟掉的物品身上轉(zhuǎn)移到留下的物品身上，因為決定物品的去留割以，重點是在于你決定哪些物品是要留下來的金度，因為這些物品是會繼續(xù)陪伴著你的東西。
不過严沥，扔?xùn)|西不是讓你把家里用不到的東西打包全扔了猜极。扔?xùn)|西是一個要你對物品進行判斷的過程，不加判斷的亂扔是不符合近藤麻理惠的整理方法的消玄。其他的整理方法跟伏，會讓你用一些外在的客觀標準來處理你的物品，比如大衣只能留三件翩瓜，書只能留八本受扳，拖鞋只能留三雙之類的。規(guī)定超過某個數(shù)量的東西就要你扔掉奥溺，通過這種方式來要求你保持家中物品數(shù)量不要超載辞色，這種方式表面看起來東西少了，但是實際上會讓你很有壓力浮定。而近藤麻理惠的方式則不用逼著自己一定要扔掉多少數(shù)量的東西相满，因為近藤式整理更看重的是心理上的動作，心理是一種主觀的事情桦卒，所以近藤整理的標準立美，就是我們之前說過的怦然心動。你之所以感覺屋子亂方灾，是因為你讓那些不能讓你心動的東西待在了你的屋子里建蹄，如果你的屋子里每個東西都是你喜歡的，它就是再多裕偿，我想你也不會嫌棄的洞慎。
想知道這個物品是不是能讓你怦然心動，你需要把它們一件一件地拿在手里嘿棘，注意重點是一定要用手去觸摸劲腿，然后問自己：它讓我心動嗎？有的東西你一看就討厭鸟妙，有的東西已經(jīng)明確是壞掉了的焦人，這些不用想可以直接扔掉。但有的東西雖然沒什么心動的感覺重父，但是它好好的又沒壞扔掉又有點舍不得花椭。遇到這種情況，你需要再問自己一個問題房午，那就是這個東西來到你身邊的使命是什么矿辽，它的使命有沒有完成？比如這件你不心動但是又舍不得扔的衣服郭厌，當初你買它是什么原因嗦锐？當時在店里看著挺好看的，很心動沪曙，就買下來了奕污。那怎么買回來又不穿了呢？因為買回來之后發(fā)現(xiàn)不好搭其他衣服液走。好碳默，其實這就是這件衣服的使命，它告訴了你這種類型的衣服不好搭配缘眶，它使命其實已經(jīng)完成了嘱根，你再留著它也沒有用。這時候你就應(yīng)該放手了巷懈。這就和人跟人之間的緣分一樣该抒，不是所有你遇見的人都會陪你一輩子，有的人出現(xiàn)在你生命里是讓你知道顶燕，你不適合跟這種人相處凑保。對于已經(jīng)完成使命的物品冈爹，要勇敢放手，認真說聲謝謝和它告別欧引。
在確定好怦然心動的標準后频伤，把家里所有的物品按類別全部集中起來。注意芝此，是按類別集中憋肖，不是按場景集中。意思是說婚苹，在整理的時候岸更，不要按照先整理客廳，再整理臥室膊升、廚房這種順序去整理怎炊。而是要按物品的類別去整理。比如先整理衣服用僧，再整理書结胀。因為在實際生活中，家里的各類物品經(jīng)常會分散在好幾個地方责循，比如糟港，客廳、臥室院仿、書房甚至廁所秸抚，都可能放著書。如果你按場景整理歹垫，就會出現(xiàn)走回頭路的情況剥汤。你剛把客廳的書收拾好了，一進臥室排惨，發(fā)現(xiàn)臥室的書好像也比較適合放到客廳吭敢。這種情況糾纏多了，整理就會變得越來越麻煩暮芭，影響整體的進程鹿驼。
把物品按類別全部集中起來之后，你會發(fā)現(xiàn)辕宏，日常生活用到的物品可以大致分成這么幾類：衣服類畜晰、書籍類、文件類瑞筐、小件物品類凄鼻、紀念品類。先從哪個類別入手呢？近藤的方法是块蚌，先從判斷難度低的物品開始闰非。所謂判斷難度低，就是物品上蘊含的個人感情比較少匈子。比如河胎，決定扔一件已經(jīng)不讓你心動的衣服闯袒，不需要下特別大的決心虎敦，但決定扔一份別人送你的生日禮物，在情感上就非常難接受了政敢。所以其徙，先從難度低的類別開始，等你習(xí)慣了這種判斷模式喷户，有了決斷力之后唾那，再決定紀念品們的去留。
那么褪尝，接下來闹获，我們就先從衣服開始，把你所有的衣服一件不漏地拿出來河哑，全部堆在地板上避诽。這一步很重要，為什么呢璃谨？因為只有這樣沙庐，你才能直觀地搞清楚自己到底有多少衣服。而且佳吞，把東西集中在一起拱雏，也便于你在短時間內(nèi)一口氣做完判斷，不至于拖拉底扳。在給客戶提供整理咨詢的時候铸抑，近藤發(fā)現(xiàn)，很多普通家庭里衷模，無意識地儲存著大量同樣的物品鹊汛。很多人平時總感覺沒有衣服穿，結(jié)果把所有衣服拿出來堆在一起一看算芯，居然會有那么多衣服柒昏，居然大部分款式都很接近。把衣服全拿出來之后熙揍，你就可以像前面說過的那樣职祷，拿起每一件衣服問問自己，它是不是讓你心動，是不是已經(jīng)完成了自己的使命有梆？
這樣對所有物品做完判斷之后是尖，把那些你不心動的東西一次性打包扔掉。不過泥耀，這里需要說明的一點是饺汹，因為日本的回收業(yè)比較發(fā)達，一般家庭不要的東西都會被回收再利用痰催，不會有故意浪費兜辞，所以作者所說的扔?xùn)|西的意思不是讓你把家里的東西當垃圾全扔了，而是應(yīng)該合理處理掉夸溶。在中國逸吵，回收業(yè)不像日本那么發(fā)達，但是我們可以通過一些二手交易的方式把你不要的缝裁，但是依然能用的東西交易掉或者捐贈掉就行扫皱。
到這里判斷物品的去留基本就算完成了，接下來就要開始第二步捷绑，確定各類物品的固定位置韩脑，這時候才到了物理上作業(yè)的部分，也就是常說的收納粹污。
不知道你有沒有聽過一個很有意思的段子段多，說很奇怪啊，不知道為什么家里的沙發(fā)時間久了就會長出很多衣服來厕怜。很多人看了這個段子都會心一笑衩匣，因為很多人家里都有過這種情況，買了沙發(fā)粥航、跑步機什么的最后都變成了晾衣架琅捏。出現(xiàn)這種情況的原因就是因為沒有把家里的物品確定好固定的位置，到家之后習(xí)慣隨手一放递雀，時間久了就出現(xiàn)這種情況柄延。
近藤麻理惠的整理方法指出，收納不是要和家里的儲物空間玩腦力競賽缀程，不是想方設(shè)法的塞更多的東西搜吧。收納的本質(zhì)是決定物品的位置，如果忽視這個本質(zhì)杨凑，執(zhí)迷于各種收納技巧滤奈，最后的結(jié)果是會讓你的家變成一個塞得滿滿當當?shù)男}庫。
確定物品的固定位置其實很簡單撩满，就是同類東西放一起蜒程。物品收納分類跟扔?xùn)|西的分類可以一樣绅你，先是衣服，再是書昭躺、文件忌锯、小東西、紀念品领炫。按照這個順序在同一個地方開辟出一個收納空間就可以了偶垮，當然也可以按自己的需要進行更適合自己的分類，比如布做的算一類帝洪、紙做的算一類似舵、電器算一類、金屬制品算一類這樣碟狞。然后為各類物品創(chuàng)造一個各自的放置空間啄枕。物品跟人一樣婚陪，有了自己的固定空間族沃，就會變得便于管理。
但是要特別注意一點泌参，就是不要按照你在家里的活動路線去放東西脆淹，像有的人習(xí)慣在沙發(fā)上看書，上廁所的時候也喜歡看書沽一，所以就在沙發(fā)邊放本書盖溺，馬桶邊也放一本。近藤式整理強調(diào)不要這么做铣缠，因為物品一分散烘嘱，你的房間變亂的可能性就大大增加了。比如書你就給它設(shè)定好固定位置蝗蛙，比如書架蝇庭，永遠都只在書架上取放，要看就去書架上拿捡硅，看完了再放回書架上去哮内。堅持把同類物品放在一起，也就是近藤麻理惠所說的“一點集中收納法”壮韭。固定放置空間會讓各類物品一目了然北发，居住環(huán)境就會變得更加舒服。
第三部分
好喷屋，近藤式的整理怎么做的核心要點說完了琳拨，接下來講一些實用的收納小技巧。近藤麻理惠關(guān)于收納的一個重要原則是直立收納屯曹。東西盡量不要堆著放狱庇，堆放導(dǎo)致的結(jié)果就是越摞越高寄疏，最下層的東西會被壓住拿不到，時間久了東西找不到僵井。
比如衣服怎么收陕截？一般家庭都會有衣柜，把衣服掛起來批什，掛的時候按照往右上方的原則來掛农曲，就是長的、厚的驻债、重的衣服掛左邊乳规，短的、薄的合呐、輕的衣服掛右邊暮的，總體上看衣服的下擺呈現(xiàn)往右上方上升的趨勢就可以了。當然你也可以反過來往左上方掛也行淌实，只要大方向是有序升降的就可以了冻辩。盡量不要參差不齊的掛著，不好看也不好找拆祈。掛完了還會剩下一些不需要懸掛的衣服恨闪，像薄T恤、襪子放坏、內(nèi)衣褲這類的咙咽，這類衣服就疊起來。怎么疊淤年，注意一下钧敞，不要像商店陳列那樣把衣服疊的又大又薄一層層地堆在架子上。要把衣服往小了折麸粮，折成能直立放著的溉苛。比如長袖的T恤衫，可以正面向下豹休，平鋪在桌子上炊昆，然后把兩邊的袖子豎著向里折，讓整件衣服變成一個長方形威根，最后把這個長方形對折成小的長方塊凤巨。大部分的衣服都可以這么折，衣服疊得小洛搀，互相之間接觸的面積就小敢茁，擠壓造成的褶皺也就少了。
在衣柜里可以放幾個抽屜式的透明收納箱留美，折疊的衣服可以擱在里面彰檬，像切片面包塊一樣放在里面伸刃，取用方便，不用像以前一樣翻箱倒柜地找衣服了逢倍。襪子也一樣捧颅，不要團起來，就簡單的兩只重合在一起较雕，對折幾下放進抽屜里就可以了碉哑。當然，也可以不用買專門的收納盒亮蒋，家里要是有現(xiàn)成的空鞋盒就可以充分利用起來扣典，放在衣柜里裝這些折疊的衣服和襪子∩骶粒空鞋盒的用處很多贮尖，不止可以放在衣柜里裝衣服，也可以在廚房里用趁怔，裝廚房里瓶瓶罐罐的調(diào)料什么的湿硝。總之鞋盒是個好東西痕钢，可以滿足日常家庭的很多收納需要图柏。
還有女生們的手提包比較多，一般皮革材質(zhì)的包是不能折疊的任连，體積也大，怎么收納才好呢例诀？用大包套小包的辦法放在一起就可以了随抠，在大手提包里裝上一兩個小手提包，即節(jié)省了空間又填充了大手提包以免變形繁涂。但是要注意的是拱她，包里面不要再放其他什么零散的小物品了，因為時間久了你會忘扔罪。這樣套好之后把包包擺在衣柜最上層就可以了秉沼。
還有日常用的背包應(yīng)該在每天回家之后進行清空。你可能會說這不是沒必要么矿酵，我反正明天還背它唬复，干嘛要把東西掏出來。因為近藤式整理對待物品像對待人一樣全肮，背包的任務(wù)是在你外出時幫你裝東西敞咧，那么回家之后理應(yīng)也需要休息。每日清空既可以讓你的包得到休息辜腺，也可以趁機處理掉這一天外出產(chǎn)生的一些垃圾休建，像一些沒用的票據(jù)乍恐、用過紙巾什么的。如果長時間不清理测砂，有可能在下次換包的時候把包里的重要物品不小心當作垃圾倒掉了茵烈。有時候你去翻一個很久沒背的包，可能里面就會有你丟了的很久的一個 U 盤砌些。不過每天清空還是有個不好的地方瞧毙，就是你每天都得想一下明天往包里要裝什么。這個很好解決寄症，你只需要在家里設(shè)置一個每天要帶的物品專區(qū)就可以了宙彪，比如可以在玄關(guān)柜上放一個鞋盒，把你每天出門要隨時攜帶的物品有巧，比如“伸手要錢”释漆，也就是身份證、手機篮迎、鑰匙男图、錢包、公交卡甜橱、員工證之類的東西都集中放到里面逊笆，出門的時候直接裝進包里，回家的時候再放回盒子里去岂傲。其他的垃圾或者新東西就趁機該扔掉就扔掉难裆，該收好的就收好，形成一個固定放置的好習(xí)慣镊掖。
除了這些收納技巧之外乃戈，還有一個很棒很實用的動作可以讓你居住的環(huán)境變得安靜祥和，那就是把家里物品的各種包裝亩进、標簽症虑、吊牌、說明書之類的東西全部撕下來扔掉归薛。不要小瞧這個動作谍憔，這其實是在清除屋子里的過剩信息，因為過剩信息會增加環(huán)境的嘈雜感主籍，去掉這些東西你的居住環(huán)境會立刻變得安靜很多习贫。
好，到這里崇猫，這本書的主要內(nèi)容就介紹的差不多了沈条，最后我們再回顧一下什么是近藤麻理惠所說的“怦然心動的人生整理魔法”。
在近藤麻理惠看來所謂的整理并不是單純指收拾家務(wù)诅炉，更多的是一種對待生活的心理蜡歹，通過物品與自己對話屋厘，通過對物品的判斷留下令自己怦然心動的美好事物。這也是近藤式整理與其他整理方法最不一樣的特點月而。通過近藤式的整理汗洒，你可以學(xué)會判斷，擺脫對“過去執(zhí)著”和“未來恐懼”父款，能做到這一點的人就是真正自信的人溢谤。什么才是你要追求的東西？近藤麻理惠通過她的整理法向你提供了一個簡便有效的辦法憨攒。就從現(xiàn)在開始世杀，從你擁有的物品開始，對它們進行認真的判斷肝集，勇敢地回顧自己的過去瞻坝，自信地決定自己的未來。你擁有的物品就等同于你的生活態(tài)度杏瞻。這就是讓人怦然心動的人生整理魔法所刀。
這就是近藤整理的真正奧秘，當你有了這種正確認知之后捞挥，就會發(fā)現(xiàn)所謂的整理其實非常簡單浮创，只要抓住兩件事：一是確定物品的去留，二是確定物品放置的固定位置砌函。按照怦然心動的原則決定哪些物品值得你留下來斩披，不要關(guān)注那些被你扔掉的物品。之后把留下來的物品按照類別集中到一起胸嘴，為他們創(chuàng)造一個固定的空間雏掠，堅持“一點集中收納”，物品使用后一定放回原來的空間劣像。在各類物品固定的空間中有很多收納小技巧可以利用，其中最核心的一個收納技巧是盡量直立收納摧玫。
嘗試經(jīng)歷一次近藤式的整理吧耳奕，它可以讓你怦然心動。
