草木無(wú)情，因此自由效览。
一榮一枯利索无切，也灑脫。
草木不尋求什么丐枉。澄明哆键。
詩(shī)人呢，詠嘆景物無(wú)情瘦锹，反襯出自我關(guān)照中的無(wú)奈籍嘹。
繁華事散逐香塵，流水無(wú)情草自春弯院。（杜牧）
無(wú)情最是臺(tái)城柳辱士，依舊煙籠十里堤。（韋莊）
五更疏欲斷听绳，一樹(shù)碧無(wú)情颂碘。（李商隱）
有情之詩(shī)，就是牽掛椅挣。粘稠头岔。惦記。
以風(fēng)景為媒介鼠证，詠嘆變化峡竣。感物傷懷。
天道無(wú)情量九，人自作多情适掰。自我迷戀颂碧。怕死，傷別離类浪。
駛過(guò)千帆载城，還要刻舟求劍。一年一年戚宦。
對(duì)應(yīng)粘稠的詩(shī)人个曙，瀟灑的詩(shī)人則是另一種。師法自然受楼，主張笑而忘之垦搬。
“飽食而遨游，泛若不系之舟“ 寄托自我放逐的理想艳汽。不看水猴贰，不看船，不刻意河狐，不刻舟米绕。
“方舟而濟(jì)於河，有虛船來(lái)觸舟馋艺，雖有惼心之人不怒栅干。”不怒捐祠，不是因?yàn)槿诵暮眉盍郏撝蹮o(wú)意也無(wú)情。飄瓦虛舟踱蛀，無(wú)從追究窿给。
天道虛舟，無(wú)意是大意率拒，無(wú)情是真情崩泡。
詩(shī)人采納了，收了槳與舵猬膨，瀟灑走一回角撞。
“身世虛舟，千載悠悠勃痴，一笑休休谒所。” （盧摯 ）
“片云對(duì)漁父召耘，獨(dú)鳥(niǎo)隨虛舟百炬『致。” （高適）
順流而下污它，無(wú)拘無(wú)束 。
詩(shī)人在詩(shī)中，灑脫如此衫贬，往往是把自己感動(dòng)了德澈。
沒(méi)什么，就說(shuō)什么固惯；希冀什么梆造，就贊嘆什么。
不系之舟與虛舟葬毫，之所以美镇辉，是因?yàn)榍蠖坏谩?/p>
美的彼岸是自由，自由也是美的贴捡。
然而忽肛，瀟灑的詩(shī)，除了自我感動(dòng)烂斋，仍然是“牽掛”屹逛。
念茲在茲的自由，難汛骂。人非草木罕模，人，意欲涌動(dòng)帘瞭。
知其不可而為之淑掌，有時(shí)沒(méi)著沒(méi)落。
于是图张，假裝的無(wú)情客锋拖，坐上不系舟。用世間的遨游對(duì)抗涌動(dòng)的焦慮祸轮。
肉身旅行兽埃，看看走走，“旅行讓我們找回自己”（加繆）适袜，此乃其一柄错；
詩(shī)書(shū)畫(huà)，或乘上歌聲的翅膀苦酱，意念之旅售貌，臥游，此乃其二疫萤。
意念不動(dòng)颂跨，而身體放逐。行尸走肉扯饶，空空無(wú)他恒削。這第三種池颈，非悟道之人，便是智障一個(gè)钓丰。
人生如旅躯砰，乃是古今中外含義最寬泛的象征。
無(wú)論精神上携丁，還是物理上的位移琢歇，都是“旅行中的旅行”，指望發(fā)現(xiàn)自我梦鉴，忘記死亡李茫。假裝離開(kāi)原地，去往他方肥橙，都含有逃跑的詩(shī)意涌矢。
這位客官，要用漂移代替凝視快骗，用遺忘代替惦記娜庇。在死亡通道上，開(kāi)鑿褶皺曲折的岔路方篮。忘記牽絆名秀，尋求不可能的自由。
孫悟空本來(lái)在花果山藕溅，好吃好樂(lè)匕得。玩著樂(lè)著，卻要生出悲哀巾表，想到生命的盡頭汁掠。于是猴子出發(fā)遨游，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)與漫游兩個(gè)階段集币，似乎自由了考阱，最后又不自由了。
孫悟空的問(wèn)題是鞠苟，從“無(wú)情”轉(zhuǎn)為“有情”乞榨，開(kāi)了蒙，多了悲哀当娱。
有了意識(shí)的猴子吃既，從無(wú)情自然中分離出來(lái)，到底好還是不好呢跨细？
“我生之初鹦倚，尚無(wú)造；我生之后冀惭，逢此百憂震叙。 ”（詩(shī)經(jīng)）
讓我歡喜讓我憂愤诱，從我而生【栌眩“情”就是“我”。意識(shí)到”我“
苦惱與恐懼溃槐，都是意欲作祟匣砖。
有情之人，想拔掉”情“昏滴？那簡(jiǎn)直就是把自己從地上拽起來(lái)猴鲫。
以遨游、學(xué)習(xí)找答案谣殊，破苦惱拂共。最終不會(huì)有特別的結(jié)果，但被牽絆的緊張感姻几，也是最好的美感宜狐。
貪戀貪嗔癡，還自以為樂(lè)蛇捌。求仙求道抚恒，并非我輩所能為。
于是络拌，明知幻影俭驮，也要享受移步換景的漂泊之旅啊〈好常“心知所見(jiàn)皆幻影混萝，敢以耳目煩神工∑妓。”（東坡）
浮士德以靈魂換神游逸嘀，是智與勇。
“而浮生若夢(mèng)允粤，為歡幾何厘熟？古人秉燭夜游，良有以也维哈∩蹋”感官魅惑，也算智與勇阔挠。
理想的無(wú)情客飘庄，流連欣賞，而不執(zhí)著购撼。
不系的虛舟跪削，飄忽無(wú)所依谴仙，隨波而去，看得見(jiàn)碾盐，看不見(jiàn)晃跺，都沒(méi)的遺憾。
有情人不裝無(wú)情毫玖。也最好不要濃郁的抒情掀虎。
“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏付枫？但少閑人如吾兩人者耳烹玉。”
夜游當(dāng)如此阐滩，無(wú)情而有情二打，理想的幻游人生亦如此 。
