扎克伯格在2017年說呻引，未來十年Facebook的企業(yè)愿景會(huì)從“連接世界”轉(zhuǎn)向“構(gòu)建社群礼仗，拉近世界”。
現(xiàn)在想想，我是在2018年夏天開始創(chuàng)立社群——微分享群藐守。而當(dāng)時(shí)挪丢，我對(duì)社群沒什么概念，一開始就我一個(gè)發(fā)起人卢厂，也沒想到找誰幫忙，也并沒想到能走多遠(yuǎn)惠啄，只是一開始的初心慎恒，克服自己的演講恐懼癥，讓進(jìn)群的人也都有參與感撵渡，都發(fā)出聲音融柬，而不是只是聽只是潛水。真沒想到趋距，就這樣不知不覺就走了兩年多粒氧。這可能是我不知不覺最久的事了。而這個(gè)能堅(jiān)持节腐，很大程度上是不斷有人的加入外盯，更新，共創(chuàng)翼雀，也不斷的遇到瓶頸饱苟，也不斷的迭代解決。每100天1個(gè)小突破狼渊，社群快900天箱熬，現(xiàn)在就到了我認(rèn)為要到1000天后從1.0升級(jí)到2.0版本的時(shí)代”芬兀看了Facebook的愿景城须，思路一下子打開了很多，很有參考意義米苹。
扎克伯格的理念糕伐，構(gòu)建社群，拉近世界——更多的體現(xiàn)了創(chuàng)始人的人文主義關(guān)懷驱入。Facebook下一個(gè)10年（2017-2026））的新愿景——將更注重賦予人們建立社群的能力赤炒，賦予人們建立群組的能力，讓世界更緊密地聯(lián)系起來亏较。?
社群除了滿足用戶基礎(chǔ)的社交娛樂外莺褒，也會(huì)去關(guān)注用戶的健康、教育雪情、安全與未來遵岩。過去的十年，F(xiàn)acebook關(guān)注如何實(shí)現(xiàn)人與人的連接；他們也會(huì)去關(guān)注網(wǎng)絡(luò)社區(qū)尘执、網(wǎng)絡(luò)組合的發(fā)展舍哄，包括基于宗教、興趣誊锭、權(quán)益等各種類型的社區(qū)和組織表悬，通過社區(qū)和組織的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人和人丧靡、人和組織更好的對(duì)話蟆沫，建立美好家園。
扎克伯格說温治，社群：給人們一個(gè)發(fā)聲的渠道并幫助他們聯(lián)系饭庞，世界變得更好。我想這也是我之前所想的熬荆，而后來舟山，F(xiàn)acebook將方向重心轉(zhuǎn)移，目標(biāo)將更多致力于幫助人們建立更有活力的線下社區(qū)卤恳。他們會(huì)推出工具累盗，讓人們能夠更輕松地創(chuàng)建社群。
因?yàn)樵瞬裣嘈盼忱瑁@種社區(qū)能夠幫助讓社區(qū)參與重現(xiàn)生機(jī)幅骄，這些社區(qū)包括學(xué)校、居民社區(qū)和宗教組織等本今。
扎克伯格在接受《華爾街日?qǐng)?bào)》采訪時(shí)表示：“有意義的群組能在網(wǎng)絡(luò)上壯大拆座。雖然沒有什么能比得上面對(duì)面的溝通，但是網(wǎng)上的聯(lián)系能夠增強(qiáng)人際交往冠息∨泊眨”
提出社群重建的背景：
在過去幾十年，各種親密的社群正在消失逛艰。雖然整個(gè)世界連接得更加緊密躏碳，但每個(gè)人的生活卻比過去更加孤獨(dú)，疏離散怖，尤其在大城市菇绵，人們置身于鋼筋森林，大部分人都覺得自己過著社畜般的生活镇眷。而遇到的來來往往的人咬最，關(guān)系就像和外賣一樣，很快認(rèn)識(shí)也很快消失欠动，沒多少營養(yǎng)永乌。
我在社群提出了三度空間惑申，從最開始的有溫度，有態(tài)度翅雏，有深度圈驼，到最近引申為，時(shí)間有富余望几，空間有富余绩脆，人與人之間親密有間。原來橄妆，800多天過去了衙伶，我發(fā)現(xiàn)這社群可以重建人類彼此之間的連接。
社群的雛形可能一開始只是在線聊天聚會(huì)害碾，但想要真正蓬勃發(fā)展，就必須在現(xiàn)實(shí)世界扎下根基赦拘。很多時(shí)候慌随，線上社群的活躍會(huì)以犧牲線下社群的體驗(yàn)為代價(jià)，而且兩者有著本質(zhì)的差異躺同。
實(shí)體社群仍然擁有虛擬社群無法比擬的深度阁猜，這一點(diǎn)至少在不遠(yuǎn)的未來還不會(huì)改變。如果我在深圳的住的地方生了病蹋艺，我在杭州的朋友雖然能在線跟我說話剃袍，卻沒辦法幫我送杯熱茶。
最近我觀察到一個(gè)很典型的現(xiàn)象是捎谨，越來越多人的身體感知力是在不斷下降的民效。我也想到了英國廣告短片《墜樓》，里面主人公不單困于小小格子間涛救，困于單調(diào)的工作生活畏邢，365天的日子一天重復(fù)的過，就像白開水一樣检吆。他還有另一個(gè)特點(diǎn)舒萎，是我們的縮影。20世紀(jì)開始蹭沛，科技讓我們與身體的距離越來越遠(yuǎn)臂寝，逐漸失去了好好感受的能力。一頭扎進(jìn)智能手機(jī)和電腦摊灭，對(duì)網(wǎng)絡(luò)上發(fā)生的事比對(duì)大街上發(fā)生的事更感興趣∨乇幔現(xiàn)在，我要和在全球全國的朋友聊天比以前任何時(shí)候都容易斟或，但要在吃飯的時(shí)候和我的朋友說話卻更難素征，因?yàn)門a在盯著手機(jī)，而不看著我。
我是個(gè)矛盾的人御毅。一方面根欧，我跟不同類型的人打交道能讓我獲得能量，學(xué)到很多端蛆。另一方面凤粗，我也很像享受孤獨(dú)，喜歡一個(gè)人去接觸大自然今豆，就發(fā)發(fā)呆可以讓我養(yǎng)精蓄銳嫌拣。為什么呢？出去戶外的時(shí)候呆躲，我要保持警覺异逐，一心一意。走在森林里插掂，要注意聽是否有嘶嘶聲灰瞻，以免有蛇躲在后面，也要注意地上是否長滿了青苔辅甥，以防滑倒酝润。還要小心看路前方是否有蜘蛛網(wǎng)，有蟲子擋著我的道路璃弄。周圍是不是埋伏了很多蚊子準(zhǔn)備隨時(shí)咬我要销。
而在室內(nèi)，我的身體就麻木多了夏块，我似乎不用這么敏銳的感官神經(jīng)疏咐。
我們可以一邊發(fā)信息，一邊吃著嚼著不知什么味道的東西拨扶，塞進(jìn)了不知長成什么樣子的食物凳鬓。想想沙發(fā)土豆，葛優(yōu)躺是怎么樣的吧患民。
扎克伯格說Facebook致力于持續(xù)改進(jìn)我們的工具缩举，讓人們能夠分享自己的體驗(yàn)。但我們真正需要的匹颤，可能是好好感受一下自己的體驗(yàn)仅孩。我們的感受越來越多來自于網(wǎng)絡(luò)。
人一旦與身體印蓖、感官和真實(shí)的環(huán)境越來越疏離辽慕，也就越來越孤單。你和你的身體失去聯(lián)系了赦肃，身心不合溅蛉。
把更多的注意力放在自己所處的真實(shí)環(huán)境公浪，以及自己的身體和感官上。把時(shí)間用的有意義船侧。
扎克伯格說欠气，只是把眾人聯(lián)系起來，讓他們聆聽不同意見镜撩，還不足以解決社會(huì)分歧预柒。因?yàn)椤跋喾凑擖c(diǎn)的文章，會(huì)讓人覺得其他觀點(diǎn)非我族類袁梗，反而會(huì)強(qiáng)化兩極分化”宜鸯。
“改善對(duì)話的最佳方式，可能就是要認(rèn)識(shí)對(duì)方整個(gè)人遮怜，而不是只知道對(duì)方的意見淋袖。如果我們能用彼此的共同點(diǎn)——運(yùn)動(dòng)、電視節(jié)目锯梁、興趣愛好等建立起關(guān)系适贸，那么針對(duì)彼此意見不同的地方在做討論就會(huì)容易很多。
人在世界上涝桅，最終要解決的是和自己的關(guān)系，和他人的關(guān)系烙样，和世界的關(guān)系冯遂。而這三種關(guān)系，通過社群谒获，我們能發(fā)現(xiàn)很多奧秘蛤肌。這或許就是社群第三空間存在的意義——見天地，見眾生批狱，見自己裸准。
重建人類彼此之間的連接之路，任重道遠(yuǎn)赔硫。
