榮格分析心理學與沙盤游戲
? 又稱榮格心理學或原型心理學，? 其核心理論是集體潛意識继薛。榮格分析心理學愈捅，集體潛意識的內容，主要以原型的形式存在蓝谨。
? (一）個體潛意識
? 個體潛意識主要由各種情結構成，對于每個個體來說都是獨特的咖楣。它曾經一度是意識的，但因被遺忘诱贿、忽視或壓抑，從意識中消失了料扰。如:令人痛苦的思想、懸而未決的問題晒杈、童年被壓抑的記憶壳嚎、人際間的沖突和道德焦慮末早。
（2)集體潛意識
? 集體潛意識對集體來說，或多或少是相通的郑趁。榮格認為姿搜，集體潛意識是心靈的一部分， 它有別于個人意識舅柜，由于它的存在不像個人意識那樣來自于個人的經驗，因此不是個人習得的東西致份。集體潛意識的內容從未在意識里出現(xiàn)過变抽，完全是通過遺傳而存在的绍载。
（三）原型與原型心象
? 按照榮格的說法，原型就是存在于每個人集體無意識之中的击儡，不被我們意識到的蝠引。沒有形式的，抽象的內容螃概。這個內容不會被我們感知，只是種抽象的概念式的存在茧痒，但它始終影響和指導著人的意識和行為融蹂。在特定的情況下弄企，如在沙盤游戲中積極想象中区拳、意象對話中，才會以意象的形式出現(xiàn)樱调。原型只有通過象征才能表現(xiàn)自己，我們也只有通過對象征的分析和解釋圣猎，才能更好地認識原型。
1.陰影
? 陰影是我們自己內心深處遺傳下來的最隱蔽送悔、最深層爪模、最原始或無意識的心理層面。它與弗洛伊德的“本我”有些相似屋灌，陰影包含了人類先祖具有的一切野性神動、邪惡眉撵，不能被社會接受，因而這些內容是個體自認為不可顯示出來的纽疟。
? 2.人格面具
? 從分析心理的意義上說憾赁，人格面具實際上就是我們所說的“我”，我們所表現(xiàn)給別人的“我們自己”龙考。我們的人格面具并非就是我們真實本來的自己。
3.阿尼瑪
? 阿尼瑪是用來形容男人心靈中的女性成分的原型意象炎功。 阿尼瑪有兩種功能:讓男子具有女子氣缓溅，提供男性與女性交往的模式。
4.阿尼姆斯
? 阿尼姆斯是與阿尼瑪相對應的一一個概念，象征著女人內在的男性成分股囊。被阿尼姆斯所占據(jù)的女人更啄，則會失去很多女性的色彩。能夠辨析與關注其存在的阿尼姆斯的女性祭务，則能夠從這種原型的意象中獲得積極的力量。
投射理論
“投射”最早是由弗洛伊德提出的一種心理防御機制柳沙。
心理學家研究發(fā)現(xiàn)，人們在日常生活中偎行，常常不自覺地把自己的心理特征歸屬到別人身上贰拿，如對個性、好惡膨更、 欲望缴允、觀念、情緒等心理特征的歸屬练般，認為別人也具有同樣的特征，如:自己喜歡說謊敞贡，就認為別人也總是在騙自己;自己自我感覺良好，就認為別人也都認為自已很出色--心理學家們稱這種心理現(xiàn)象為“投射效應”誊役。它是把一種存在于自身的品質或態(tài)度無意識地歸咎于別人谷市，或以另一種形式達出來，是一個人將內在生命中的價值觀與情感迫悠。
（一）人格結構
1.意識。
意識是唯一可以被人直接知道的部分甫男。自我是意識過程的中心，自由的存在個體才能感覺到今天的自己同昨天的自己是同一個人板驳。
2.個體無意識。
人格結構第二層慨蓝，它包括一切被遺忘的記憶、知覺和被壓抑的經驗以及夢和幻想礼烈。個體無意識的內容是情節(jié)婆跑。依賴個體經驗而存在。
3.集體無意識
榮格認為集體無意識是人格結構最底層的無意識滑进。
（四）關于心理治療的主要觀點
在如何對待心理疾病的患者的態(tài)度是不從病理學的立場來看待病人，而是以對健康的期望為出發(fā)點阴汇，努力確定“怎樣才能恢復健康”
心理分析師不僅在培訓期間有必要接受分析，而且他必須在整個職業(yè)生涯中不斷探究自己搀庶。
心理治療的近期目標是解決個體當前的某個問題铜异，而長期目標則是使受挫折的原型或情節(jié)獲得應有的發(fā)展，其最關鍵的是個性的成熟發(fā)展——自我實現(xiàn)或個性化揍庄，人生充實感的獲得。
二蜡秽、世界技法
三、東方哲學
四芽突、精神分析理論
五董瞻、人本注意心理學
六田巴、投射理論
