問了那么多次意義娜扇，有很多人有很多解答雀瓢。有人說意義是為了心愛的人玉掸，有人說意義是為了家人，有人說意義是過程泊业，有人說意義是結果啊易，有人說當你不再追問意義的時候，意義就在其中了篮奄，相反，越是追問意義牙瓢，意義反而會遠離间校。

直到最后，我對著這追問開始疑惑：如果胁附，意義的追問是一種病呢滓彰？小時候起，就每天眼見家人為著什么病三天兩頭跑醫(yī)院弓候。桌子上擺放的永遠有各種藥瓶和鋁制的藥品包裝紙他匪。可我一點都不想去觸碰它們依鸥。觸碰它們意味著疾病纏身悼沈。然而這之后的人生開始讓我放下抵抗的執(zhí)著。越是想要逃脫藥的控制衣吠，反而離它越近壤靶。這究竟是為什么呢？我想對于什么是健康袍榆，我最切近的周邊沒有告訴我一絲一毫塘揣。相反，好事不出門才写，壞事傳千里，聽到最多的反而是誰家的老人得了什么病讹堤，甚至年紀輕輕就得了什么病之類的厨疙。或許人們總是發(fā)現那些不正常的存在梗醇，對于什么是正常撒蟀，什么是健康，這樣的一個標準手负，沒有人能說得清吧姑尺。既然說不清，就用否定的方式去述說股缸，它不是什么敦姻，然后去除那個什么歧杏，那還剩下什么呢？不知道旺入。越是不怎樣凯力，人的注意力越是注意那個怎樣。到最后拗秘，成為了那個“怎樣”的人祈惶“缃常肯定棒搜，永遠都是對的活箕，但永遠的肯定卻不容易。

藥末盔，本是一株草，和隨處可見的植物一樣陨舱“孀校可謂“草”為頭。然而藥字的下面我就困惑了益缎。而探明了藥的古字然想，薬，才發(fā)現令哟，藥字的下面是古漢字“樂”妨蛹。頓悟，原來狠半，藥的本意是讓人快樂神年。也許古人在嘗了百草后行嗤，感到有些草能給人帶來快樂，減輕痛苦捂敌，就稱其為“藥”了艾扮。這么來說泡嘴，藥似乎也沒那么讓我感到厭惡了逆济。

相反，藥在我的生命里抛虫，似乎扮演著重要的角色。盡管百般排斥過它建椰。

依照古漢字的含義棉姐，能給人帶來快樂的草本植物都可以稱之為藥啦逆。那么，第一次聽說有這種助益的東西夏志，應該是我初中時，我姨給表哥買的魚肝油了∈铮現在看來溉贿，它頂多只是保健品浦旱。不知道我姨從哪里聽來的魚肝油可以補充大腦有益成分，促進大腦發(fā)育之類的宣蠕。對于陌生的東西甥捺，我向來反應都很遲鈍。相反皿曲，我姨總是對林林總總的新鮮事物趨之若鶩。那瓶魚肝油本來就是給表哥買的屋休，我也不太在乎它神乎其神的益智補腦功能。這之后很長時間都抱著自我感覺的姿態(tài)度過了我的中學時代痪枫。直到高中叠艳，學科科目增多，我實在跟不上老師的節(jié)奏吃粒。直到高三要高考了翅睛，我媽買了生命壹號，有藥丸疏旨，也有口服液扎酷。也或許是保健品的作用，自那之后似乎突然間像開竅了一樣谁榜，高中數學的課程不再成為難啃的骨頭了凡纳。我也說不清楚是不是因為藥物的作用——可能是因為那段時間大量的題海起了作用？量變的積累實現了質的飛躍巷怜？但最終的高考結果還是很令我滿意的——猶記得高考數學題目輕輕松松就拿下了延塑。

當時不覺是生命壹號藥物的作用答渔，因為年輕嘛，一直相信那些藥物只是輔助的作用沼撕，他們宣傳的果真有那么神奇嗎？廣告里的東西磨总，一概不信。再者招狸，它們也不是我所需要的邻薯。

我還那么年輕，雖然身子板偏瘦累榜，但還是傻傻相信以后有一天會變成施瓦辛格那樣灵嫌。直到最近，我才慢慢接受藥物的某些作用寿羞。如果不是在異地他鄉(xiāng)身體疼痛難忍，如果不是查出腸炎辨泳，我想我這輩子都不可能開始關注自己的身體玖院。千百年來流傳下來的藥典確有其功用。

傳統中醫(yī)把人體看作一個整體试溯，而不是頭疼醫(yī)頭遇绞，腳疼醫(yī)腳猎塞，講求辨證施治杠纵。這句話在高中時就背爛了，然而它卻不是我自己的铝量，它未經過我真真切切的，經驗上的審視纽匙。小時候一直以為所有的藥物都是西方的，它們的名字都好古怪烛缔，也都裝在瓶瓶罐罐里践瓷。那場景亡蓉，像極了電視里拿著透明的玻璃瓶往另一個瓶子里倒不知名的液體。西藥不講求整體淋肾，就是單純地哪疼治哪兒爸邢。這種差異與我印象里中西方思想慣性是一致的杠河。新冠疫情期間，那些“專家們”推薦的藥都是草藥和化學成分結合的七扰，純中藥的也有陪白。西藥治療快速，中藥用對了著重改善人的整體感受立由。兩類藥物的功效就像是經受了兩種完全不同思想的洗禮序厉。換句話說弛房，雙重思想。西方重細節(jié)荷逞，中醫(yī)傳統重整體；西方科學重微觀涩澡，中醫(yī)傳統重宏觀坠敷。宏觀上的關注契合個人的整體體驗膝迎，卻無法達成雙方完全的贊同。微觀細節(jié)關注給人確定感茎辐，也很容易讓人接受掂恕，卻忽視了人文整體的關懷懊亡。任何一個有文化的現代人都會有這種感受，時刻都在經受兩種不同思想觀念的沖擊速警。在遭受兩種沖擊無法應對闷旧，就會帶來意義的困惑忙灼。所以钝侠，對意義的焦慮是一種病嗎帅韧？也許是忽舟，它的解藥就是在適當的時候選取不同的視角以互補淮阐。