? ? ? ? 終于,最美的等待是有所期待炊邦。周四编矾,如約迎來了辣椒藝術的第二講課程,看到美麗動人的李佳昕老師馁害,讓我感覺這就是舞蹈的魅力和氣質(zhì)所在窄俏,今天李老師!帶來的課程是《走進民間舞(上)》碘菜,讓我對舞蹈和藝術又多了一份愛凹蜈。在課程結(jié)束以后,我懷著激動的心和期許的意特意去網(wǎng)上搜索了老師推薦的四部舞蹈作品——《摘葡萄》忍啸、《蠱碗舞》踪区、《長鼓舞》、《水》吊骤。當然缎岗,也不乏對于老藝術家的敬佩和贊美。
? ? ? ? 刀美蘭老師雖未涉足舞蹈學校專修白粉,但她卻在社會大學的藝苑中采花釀蜜传泊,編織出詩一般的五彩花環(huán)。從20世紀50年代的《孔雀公主》鸭巴、《少卜少》眷细、《趕擺》到大型音樂舞蹈史詩《東方紅》、《金色的孔雀》和《水》的表演鹃祖,都以迷人的藝術魅力向世人展示了她那獨特的藝術風采溪椎,在海內(nèi)外舞壇上散發(fā)出民族藝術的芳馨。
? ? ? ? 楊麗萍老師更不用說了恬口,也算是家喻戶曉了校读,她是一位舞蹈藝術家。1994年憑獨舞《雀之靈》獲中華民族20世紀舞蹈經(jīng)典作品金獎祖能。2012年出演央視春晚舞蹈《雀之戀》歉秫。2015年7月9日晚至12日出演大型舞劇《孔雀》。
? ? ? ? 四部作品各有特色养铸,都充分展現(xiàn)了舞蹈的魅力雁芙。其中轧膘,我對《摘葡萄》這個舞蹈尤為喜愛,可能是我對新疆維吾爾族人有一種天生的好感兔甘,感覺他們熱情似火谎碍,能歌善舞,有一種奔放的豪邁洞焙,更對他們上天賜予的天生美好的容顏的一種欣羨椿浓,有時候就是會不由自主的有多看上兩眼的情愫。她們用舞蹈這種特殊語言闽晦,體現(xiàn)能歌善舞的維吾爾族百姓的真實生活,反映生活正是讓她們的作品經(jīng)久不衰成為經(jīng)典提岔。
? ? ? ? 《摘葡萄》是一部表現(xiàn)維吾爾族平易近人作品贷岸,最經(jīng)典的是體現(xiàn)了維吾爾族姑娘的勤勞腮鞍。經(jīng)過一番勞作,等到葡萄徹底成熟時,姑娘們嘗到了葡萄的甜是越,也品嘗到生活的甜。通過品嘗葡萄的表情和手勢造成,體現(xiàn)出豐收的喜悅搞旭。維吾爾族舞蹈具有極富表演性的形式特點,舞蹈的形式吸收了維吾爾族平易近間舞蹈的多種氣概喷兼,充實表達了維吾爾族少女沉浸在碩果累累的葡萄園中的喜悅神色篮绰。用舞蹈的非凡說話天賦,為能歌善舞的維吾爾平易近人留下了真實的糊口寫照季惯。尤其是在娓娓悠揚琴聲的散板中吠各,一位身著霓裳羽衣的維吾爾族少女,伴著手鼓的節(jié)奏勉抓,似天仙飄然進場贾漏。她踏地為節(jié),移步綽約藕筋,舞姿如斯纵散,與那舞美描畫的滿園葡萄景色皆成自然。這以景顯情隐圾,化景為媚伍掀,傳達舞意的默示手法,是這部舞蹈的精髓暇藏。
? ? ? ? 在幕起瞬息硕盹,陪襯“全劇”空氣,抒發(fā)人物情感的妙筆之點叨咖。跟著舞蹈“劇情”的拓展和升華瘩例,凸起默示維吾爾族少女對自己辛勤懇作終獲豐收的喜悅之情啊胶。舞蹈的句式結(jié)構(gòu)有如詩韻變律,由輕盈突變?yōu)榭v旋垛贤。那越旋越快的舞姿焰坪,原本是“多朗舞”進入競技階段的高漲展示,即以舞者多踏步旋聘惦,并以扭轉(zhuǎn)高速持久的為勝某饰。舞蹈句式的言彼詠此,完美盡意地描繪出維吾爾族少女在豐收的時節(jié)無法按捺的喜悅善绎。這段變換風韻的華彩舞句是作品的魂靈閃現(xiàn)黔漂,堪稱為具有獨創(chuàng)性地打破舞蹈默示內(nèi)容事物局限的上佳之筆。正像《樂府雜錄舞工》論舞所云:“舞者禀酱,樂之容也……或如驚鴻炬守、或如飛燕、婆娑舞態(tài)也剂跟;伸展减途,舞綴也〔芮ⅲ”于是鳍置,舞融進了詩的釋義,焙穩(wěn)玷盡詩情送淆,詩韻瑯瑯税产。尾聲部的舞段即是這種舞以詠情的又一次浮現(xiàn)。維吾爾族少女兩次摘嘗葡萄偷崩,一酸一甜的活躍砖第、細膩神色,由舞姿解讀出“神”环凿、“韻”梧兼、“氣”、“勢”智听,可與詩興情境相媲美羽杰,終于點化出全舞“劇情”的主題,讓人回味無限到推。
? ? ? ? 舞蹈的表演者以精湛的表演考赛,完美地默示了維吾爾族少女心里的豐碩激情和典型的精神風貌。她們將那明快莉测、活躍颜骤、密意、美妙的維吾爾族平易近人捣卤,熱情奔放的舞蹈氣概揭示的淋漓盡致忍抽,既具傳統(tǒng)八孝,又自成一體,令人嘆為觀止鸠项。
? ? ? ? 當演員們在舞臺上手牽著手干跛、肩并著肩,神情愉快地完成著一個又一個舞蹈動作祟绊。當她們在臺上跳舞時楼入,表情都非常愉快和放松。對于舞者牧抽,也許嘉熊,此時此刻,她們更多的是一種自我享受扬舒。演員們轉(zhuǎn)著圈兒阐肤,面對面,每個人互相說話呼巴,或者用微笑和眼神交流,她們在舞臺上表現(xiàn)得很愉快御蒲、很舒適衣赶。以舒展優(yōu)美的舞姿、風一般的旋轉(zhuǎn)厚满、眉宇間細膩入微的表情府瞄,把摘葡萄、嘗葡萄時的情景表現(xiàn)得栩栩如生碘箍。所有的人站在舞臺上遵馆,表現(xiàn)出的都是生活中的一面。她們并不強調(diào)舞臺情節(jié)丰榴,對于他們來說货邓,舞蹈就是生活,生活就是舞蹈四濒。在舞臺上换况,在演員中間,他們永遠是一種交流狀態(tài)盗蟆。也許戈二,生活就是她們最大的舞臺,她們是天生的舞者喳资。