生活的意義-讀克里希那穆提的《喚醒智慧的教育》有感

生活的意義-讀克里希那穆提的《喚醒智慧的教育》有感

大概10年前嚼黔,我和媽媽有一段對(duì)話,那時(shí)我30多一點(diǎn)惜辑,媽媽60差一點(diǎn)唬涧。

“媽媽,生活的意義是什么韵丑?”

媽媽的回答直接簡單“我只知道老天讓我來這世上走一遭爵卒,我就好好地活著∧斐梗”

我沒有聽懂钓株,也沒有繼續(xù)問好好地活著究竟是怎樣活著?兜轉(zhuǎn)地平凡著陌僵,10年已過轴合,一事無成,一無所獲碗短,我仍然困擾著想獲得這個(gè)答案受葛。

10年,我依然發(fā)現(xiàn)事業(yè)偎谁、生活上不同程度的成功并不能帶給我們持久的安慰总滩。當(dāng)獲得一個(gè)成功,我們就想要更多的成功巡雨,得到時(shí)的喜悅往往一縱即逝闰渔,得不到時(shí)的失落和痛苦卻比喜悅更為固執(zhí)地?fù)]之不去。我們害怕失敗铐望,害怕現(xiàn)在的生活會(huì)從指間一點(diǎn)點(diǎn)消失冈涧,我們站在這個(gè)臺(tái)階茂附,就要努力地登上更高的一個(gè)臺(tái)階,以便10年后我們能站得更高督弓,或者起碼還能站在這兒......

近一年营曼,我和十五歲的兒子有不少對(duì)話“媽媽,我不想和你說話愚隧,我們不是一樣的人”

“媽媽蒂阱,我不想考大學(xué),但我知道自己的能力還不夠”

“媽媽狂塘,我的理想生活是在家里帶小孩蒜危、做飯,孩子的教育太重要了睹耐,我不想交給別人”。而我們說給他聽“考上一所好的大學(xué)部翘,是一件榮耀自己和家庭的事情”

“兒子硝训,你的時(shí)間管理要做好,高效很重要”

“兒子新思,你內(nèi)心如何看待世界是你的權(quán)利窖梁,但面對(duì)客觀事實(shí)時(shí)就按既定規(guī)則來做吧”。

孩子沉默了夹囚,低下頭纵刘,眼簾下一道陰影。

生活的意義是什么荸哟?教育的意義是什么假哎?生活對(duì)于我來說就是在這種表面成功的得失中兜轉(zhuǎn)嗎?我們教給孩子的就是要他順從社會(huì)的價(jià)值觀在生活中去追求功成名就鞍历、獲得安全感舵抹,重復(fù)和我們這樣得失的痛苦嗎?這是教育的全部嗎劣砍?

印度哲人克里希那穆提提出教育的意義是喚醒孩子身上的智慧惧蛹,讓個(gè)體自由綻放。 他在《喚醒智慧的教育》這本書中的展開讓我明白了成功人士為什么也有那么多深刻的痛苦刑枝;我們?yōu)槭裁纯傉也坏阶约荷陌卜胖幭闵ぃ粸槭裁春鸵粋€(gè)越來越有獨(dú)立意識(shí)的孩子的相處會(huì)是如此別扭......。

我贊同人是一個(gè)整體装畅,大腦接受智性的知識(shí)靠娱,心靈知曉對(duì)己對(duì)人的愛。我們通過智性知識(shí)的積累洁灵,獲得社會(huì)價(jià)值體系的認(rèn)可饱岸,渴望追求安全和成功掺出。但是智性知識(shí)的積累并不能完全獲得智慧,而生活的廣度苫费、深度汤锨、微妙和細(xì)膩卻并不是我們拿到了某個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)認(rèn)可、我們畢業(yè)于名校百框、我們積累了財(cái)富闲礼、我們的事業(yè)蒸蒸日上、我們的智商超群铐维、我們是社會(huì)的精英就可以體會(huì)柬泽。生活這個(gè)整體需要我們以心靈、愛去觀察嫁蛇,去感受锨并,而不是運(yùn)用訓(xùn)練有素的頭腦,不是學(xué)問和知識(shí)睬棚。而不少學(xué)業(yè)事業(yè)成功人士第煮,在追逐現(xiàn)有的社會(huì)價(jià)值體系、對(duì)成功的崇拜過程中抑党,以犧牲感受為代價(jià)發(fā)展了“成功力”包警。這個(gè)價(jià)值體系也教育鼓勵(lì)人們?nèi)プ兊酶挥懈偁幮院屠淇釤o情,而這些卻讓我們很難去愛底靠,也很難去體會(huì)明白生活的美害晦、丑陋、痛苦暑中、喜悅和愛壹瘟。

我們有些人內(nèi)心充滿著沖突和矛盾。當(dāng)我們認(rèn)為生活教育的意義只是為了功成名就痒芝,獲得生活的更多安全感俐筋,找到一份更好的工作、更有效率严衬、更有power澄者、能使喚更多的人、我們莫名覺得自己的生活空洞蒼白请琳。而關(guān)于安全感的追尋粱挡,越是奮力卻越是缺乏。 當(dāng)在這樣的追逐過程中俄精,野心勃勃的我們一時(shí)受挫询筏,卻也易過分悲觀,轉(zhuǎn)而珍惜生活中最常見不過的事物竖慧。 我們內(nèi)心是什么模樣嫌套,我們不自知逆屡,只知道順應(yīng)物質(zhì)的社會(huì)占住更多的資源,恐懼不可得的不安全感踱讨。自己的模樣和社會(huì)體系倡導(dǎo)的模式引起我們內(nèi)心無窮無盡的沖突和矛盾魏蔗。

我們的恐懼,固化了的思維痹筛,呆板的原則使我們在教育孩子時(shí)不自知地投射到相處的方方面面莺治。我們恐懼孩子的各科學(xué)科成績不夠優(yōu)秀,恐懼孩子的課外活動(dòng)不是領(lǐng)導(dǎo)者帚稠,恐懼孩子的時(shí)間管理不夠強(qiáng)谣旁,恐懼孩子不能上好學(xué)校,恐懼孩子競爭力不夠......滋早。為了消除這些恐懼榄审,獲得安全感,我們給孩子報(bào)各樣的輔導(dǎo)班杆麸,為孩子找教育顧問瘟判,告知孩子全副武裝,考上名校的重要性角溃。孩子內(nèi)心他自己的真實(shí)模樣和我們告知的他“應(yīng)該怎樣”之間的持續(xù)沖突從外在表現(xiàn)在家庭相處的別扭、矛盾篮撑、痛苦减细、孩子的逃避中。我們認(rèn)為自己愛孩子赢笨,事實(shí)上我們愛的是符合社會(huì)價(jià)值體系的理想未蝌。我們試圖在孩子身上實(shí)現(xiàn)自己的野心,想要孩子成為這個(gè)或那個(gè)茧妒,我們希望孩子成功萧吠,事實(shí)上是希望我們自己成功。

讓孩子獲得自由桐筏、了解他自己纸型、了解生活,停止那種努力成為別人的奮斗梅忌,在這種自由中獲得智慧狰腌,我認(rèn)同這樣的教育理念。

《只有當(dāng)我們真正是愛孩子而不是愛某個(gè)理想時(shí)牧氮,我們才有可能幫助孩子去了解探究他自己的真實(shí)模樣琼腔。》

《我們會(huì)鼓勵(lì)孩子對(duì)所有的公式踱葛、概念丹莲、傳統(tǒng)的價(jià)值體系光坝、政體、宗教信仰甥材、權(quán)威去質(zhì)疑和探尋盯另,讓他去找到“什么是正確的”而不是“誰是正確的”,去喚醒和保持孩子批判性的警覺和敏銳的洞察擂达⊥疗蹋》

我們會(huì)用耐心、愛和關(guān)懷研究孩子的習(xí)慣板鬓、情緒悲敷、特質(zhì),關(guān)愛孩子這個(gè)個(gè)體俭令,而不是讓孩子去遵從適應(yīng)某個(gè)價(jià)值后德、規(guī)范體系。孩子對(duì)每對(duì)父母都是最寶貴的抄腔,而不是那個(gè)價(jià)值體系瓢湃。當(dāng)孩子去適應(yīng)某個(gè)既定的價(jià)值觀,把這些價(jià)值觀灌輸?shù)胶⒆拥念^腦中時(shí)赫蛇,反而會(huì)束縛孩子绵患,也削弱了孩子的創(chuàng)造性。

我們會(huì)去鼓勵(lì)孩子去了解他周圍的環(huán)境悟耘、他的性格落蝙、家庭背景以及思考這些東西可能會(huì)在他身上產(chǎn)生的影響和效果,也會(huì)為孩子的各樣興趣去提供機(jī)會(huì)暂幼,滿足他的好奇心筏勒,讓他在這些經(jīng)歷中去了解自己的能力和找到他最大的興趣。

《我們會(huì)與孩子保持親密的關(guān)系旺嬉,充分討論各種主題管行,讓孩子參與,讓他在一旁聆聽各種智慧的對(duì)話邪媳,鼓勵(lì)他內(nèi)心本就存在的質(zhì)疑和不滿之情捐顷,讓他總是自己去發(fā)現(xiàn)什么是正確的,什么是錯(cuò)誤的雨效√撞耍》

《在這樣的教育中,孩子才能自我發(fā)現(xiàn)设易,產(chǎn)生內(nèi)在的洞見逗柴。當(dāng)內(nèi)在的洞見缺失時(shí),外在的權(quán)利和地位就會(huì)變得無比重要顿肺,個(gè)體就會(huì)越來越服從于權(quán)威和強(qiáng)制戏溺,變成別人的工具渣蜗。而孩子內(nèi)在的富有也會(huì)使他對(duì)外在的財(cái)富有一個(gè)正確的價(jià)值觀。沒有內(nèi)在的富有旷祸,世俗的事物就會(huì)變得過分重要耕拷,從而導(dǎo)致各種毀滅和痛苦⊥邢恚》

而以上的這些自我了解骚烧、自我發(fā)現(xiàn)是智慧的起點(diǎn)。智慧即是有能力洞察本質(zhì)闰围、洞察真實(shí)現(xiàn)狀赃绊。這個(gè)真實(shí)不是事物和生活的單一層面,而是全部羡榴。在單一層面解決問題碧查,只會(huì)導(dǎo)致更多的混亂和不幸。 但怎樣了解生活的全部校仑?

書中告訴我們須有頭腦和心靈的融合忠售。我理解頭腦是我們理性的思考和分析,基于我們的知識(shí)迄沫、行為經(jīng)驗(yàn)等稻扬。心靈為去除知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)等的感受,我也將它理解為愛羊瘩。

心靈的感受即是我們?nèi)ビX察自身的思想和感受腐螟,去細(xì)心地觀察我們自己和我們周圍,聆聽話語困后,觀察所有人,觀察和了解人類關(guān)系中的日常事件衬廷,在這些思考中來獲得智慧摇予。

愛是達(dá)到了解生活的全部所必需。沒有愛吗跋,我們無法解決無數(shù)矛盾和沖突侧戴,沒有愛,獲取知識(shí)只會(huì)增加混亂并且可能導(dǎo)致自我毀滅跌宛。我也理解愛是寬容、同理、共情和奉獻(xiàn)谈跛。我們的愛越強(qiáng)烈箫措,對(duì)社會(huì)的影響就越深遠(yuǎn)。

因此哎迄,《在孩子成長的過程中回右,如果我們總是幫助到他們?nèi)デ逦潇o地思考隆圆,幫助他們?nèi)郏皇亲躺鸷尴杷福俏覀兙蜔o須再做更多了渺氧。》

了解自己內(nèi)心的模樣蹬屹,按自己內(nèi)心的模樣而不是“應(yīng)該怎樣去生活”侣背,將自己內(nèi)心的愛去關(guān)愛或者影響到些什么,讓生命在愛和良善中自由綻放慨默,這是已過不惑之年的我對(duì)于生活意義的感悟贩耐。 當(dāng)我再次和媽媽談?wù)撨@個(gè)問題時(shí),不知我們會(huì)否有更多的心領(lǐng)神會(huì)业筏。

(有思考憔杨,也有為了理清我自己思路所用的原文引用)

2017年5月25日

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