?????? 如果家里有即將上幼兒園的孩子募舟,那么家長對蒙特梭利以及華德福就不會陌生档址,如今的幼兒園盹兢,如果不抬出蒙氏教育、華德福的靈性培養(yǎng)守伸,好像很難抓住家長的心绎秒。作為孩子的家長可能一會對“萬物皆有時(shí)、放飛想象力”的自由教育(華德福)深信不疑含友,一會又會對“充滿熱情的書寫替裆、開心算算術(shù)”(蒙特梭利)抓住孩子敏感期的教育贊嘆不已,到底如何為自己的孩子選擇合適的教育模式窘问,首先辆童,先讓我們揭開兩種教育模式的面紗吧。
一.血統(tǒng)出身
?????? 蒙氏教育就是以創(chuàng)始人瑪利亞蒙特梭利命名的惠赫,這位出生于意大利的老奶奶把鉴,從最開始學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),后來對生物學(xué)感興趣儿咱,最后又轉(zhuǎn)而攻讀醫(yī)學(xué)庭砍,成為了意大利的第一位女醫(yī)學(xué)博士。瑪利亞起初作為臨床醫(yī)生助理混埠,對低能兒童進(jìn)行研究和治療怠缸,取得了顯著的成績,經(jīng)由她輔導(dǎo)治療的低能孩子钳宪,經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí)揭北,幾乎可以和正常孩子一樣掌握類似的生活技能以及具備相當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)能力扳炬。后來瑪利亞又建立了為正常兒童設(shè)立的“兒童之家”,探索科學(xué)教育兒童的方法搔体,在蒙臺梭利教育的頂峰恨樟,100多個(gè)國家引進(jìn)了其教育方法,美國疚俱、歐洲還曾掀起了蒙特梭利運(yùn)動劝术。
?????? 華德福教育起源于德國,其興起的時(shí)間和蒙氏差不多呆奕,也是在十八世紀(jì)初期养晋,其創(chuàng)始人魯?shù)婪?施泰納出生于奧地利的平民家庭,很早就開始獨(dú)立自修探索新知登馒,他的專業(yè)是數(shù)學(xué)和自然科學(xué)匙握,他不僅創(chuàng)辦了第一所華德福學(xué)校,而且也是人智學(xué)的創(chuàng)始人陈轿。
一句話總結(jié):蒙特梭利出身貴族圈纺,立足醫(yī)學(xué);華德福則是平民出身麦射,人智為本蛾娶。
二.學(xué)術(shù)背景
??????? 蒙臺梭利首先強(qiáng)調(diào)的是人的遺傳素質(zhì)和內(nèi)在的生命力。她說:“兒童的生長是由于內(nèi)在的生命潛力的發(fā)展潜秋,使生命力顯現(xiàn)出來蛔琅,他的生命就是根據(jù)遺傳確定的生物學(xué)規(guī)律發(fā)展起來的”【海“人的第一意識不是后天給予的罗售,而是先天存在的”,她把這叫做“精神胚胎”钩述。
??????? 華德福是以人智學(xué)作為理論基礎(chǔ)的寨躁,人智學(xué)是一種充滿靈智的世界觀,用人的本性牙勘、心靈感覺和獨(dú)立于感官的純思維與理論解釋生活职恳,亦是新神秘主義在上個(gè)世紀(jì)交替時(shí)的統(tǒng)一概念。魯?shù)婪蚴┨┘{認(rèn)為人類的許多生活領(lǐng)域就是在這概念的基礎(chǔ)上得來并因此得以發(fā)展的方面,像是教育學(xué)(華德福教育)放钦、藝術(shù)(優(yōu)律思美、人智學(xué)建筑)恭金、醫(yī)學(xué)(人智學(xué)醫(yī)學(xué))和農(nóng)業(yè)(生機(jī)互動農(nóng)業(yè))操禀。
三.關(guān)鍵詞
蒙氏:兒童主導(dǎo)、獨(dú)立横腿、選擇床蜘、文化學(xué)習(xí)
?????? 在蒙氏教育中辙培,強(qiáng)調(diào)教育與兒童發(fā)展的敏感期相吻合,成人在這個(gè)過程中的責(zé)任是為孩子的成長邢锯、發(fā)展提供合適的環(huán)境,不再是教育的主宰者搀别,而是一個(gè)輔助者丹擎,在蒙氏的幻境中,孩子自主的選擇教具進(jìn)行“工作”而老師只是在孩子需要的時(shí)候歇父,給予適當(dāng)?shù)闹С值倥啵亢⒆营?dú)立的摸索來進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種可以對活動充分選擇的自由的推動下榜苫,激發(fā)兒童的內(nèi)在動力护戳。
?????? 蒙氏教育提倡感官訓(xùn)練,認(rèn)為其可以兒童將來的實(shí)際生活做準(zhǔn)備垂睬,又是兒童接受知識和發(fā)展智力的基礎(chǔ)媳荒。算術(shù)、書寫驹饺、言語钳枕,甚至實(shí)際生活能力、良好秩序的規(guī)范都由感官教育引出赏壹∮愠矗可以說蒙氏是不排斥文化學(xué)習(xí)的,只是獲得文化學(xué)習(xí)的方式與傳統(tǒng)教育不同蝌借。
華德福:原始昔瞧、生命、靈性菩佑、精神自晰、和諧
?????? 華德福的教育以自然、大地的節(jié)奏和生命的循環(huán)為核心擎鸠。提倡尊重童年缀磕,給孩子成為自己的機(jī)會,通過節(jié)奏和重復(fù)循序漸進(jìn)劣光,在這種固有的節(jié)奏和不斷的重復(fù)所帶來的連續(xù)的進(jìn)展中袜蚕,給孩子安全感。
??????? 在華德福的場所里绢涡,會很少看到加工痕跡很重的教具或者玩具牲剃,有可能是些天然的樹枝、海邊的貝殼雄可、石頭凿傅,給孩子更多接觸自然的機(jī)會缠犀,隨著四季的變化,春天耕種聪舒、秋天收獲辨液,甚至?xí)苊膺^早的接觸文字,以讓孩子們有更多直接的體驗(yàn)和想象的機(jī)會箱残。
??????? 如果用繪畫流派來形容一下兩種體系滔迈,蒙氏更像是細(xì)致入微的寫實(shí)派,而華德福則是追隨內(nèi)心的抽象派被辑。
??????? 無論蒙特梭利教育體系還是華德福燎悍,都是有了上百年的積累,在實(shí)踐中不斷完善自身盼理,至于中國幼兒適合哪種教育體系谈山,更是取決于教育機(jī)構(gòu)是否能引進(jìn)各種教育理念的同時(shí),不忘教育的初心宏怔,著力帶給孩子一個(gè)可以快樂成長的童年奏路。