從蘇格拉底的“美德即知識(shí)”論當(dāng)代大學(xué)生道德教育的啟示

一挑社、當(dāng)代大學(xué)生需要德育教育的原因

對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來說蟹漓，大學(xué)課程都是以文化知識(shí)為主索抓，培養(yǎng)學(xué)生道德修養(yǎng)的課程幾乎沒有碳蛋。有些大學(xué)會(huì)給大一新生安排一學(xué)期的思想道德課程胚泌，之后便再也沒有相關(guān)課程。大學(xué)認(rèn)為培養(yǎng)一個(gè)人道德修養(yǎng)是高中時(shí)期的任務(wù)肃弟；而事實(shí)是高中課程以高考為中心玷室，根本沒有能夠培養(yǎng)高中生道德素質(zhì)的課程；德育的任務(wù)被扔給了初中笤受，上過初中的學(xué)生都知道穷缤，初中教育的主要目標(biāo)是讓學(xué)生考上好的高中，只有一門思想品德課是教學(xué)生培養(yǎng)良好思想道德的課程箩兽，整體還是以知識(shí)教育為主绅项，思想道德教育只占非常小的比例。由此來看一個(gè)人從學(xué)校接受的專門的道德教育只能在小學(xué)階段了比肄，小學(xué)每學(xué)期會(huì)安排一門思想道德課程教學(xué)生一些簡單的道德知識(shí)快耿。從人的心理發(fā)展規(guī)律來看，小學(xué)階段的學(xué)生心理發(fā)展還很不成熟芳绩，小學(xué)思想課上學(xué)習(xí)的內(nèi)容也僅供他們知道簡單的對(duì)錯(cuò)掀亥，這與社會(huì)需要一個(gè)人應(yīng)該擁有的道德標(biāo)準(zhǔn)相差甚遠(yuǎn)。這樣一來妥色，如果一個(gè)學(xué)生在私下沒有良好的環(huán)境去培養(yǎng)他的道德品質(zhì)的話搪花，那么進(jìn)入社會(huì)后他將是一個(gè)非常危險(xiǎn)的存在。因此，在進(jìn)入社會(huì)的前一個(gè)階段大學(xué)里撮竿，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育就顯得尤為重要吮便。

二、蘇格拉底的“美德即知識(shí)論”

蘇格拉底是西方哲學(xué)史上最偉大的哲學(xué)家之一幢踏，“美德即知識(shí)”是他關(guān)于倫理道德的著名觀點(diǎn)髓需。

什么是“美德即知識(shí)”？蘇格拉底說“正義和其他一切美德都是智慧房蝉。因?yàn)檎x的事和一切道德的行為都是美好的僚匆；凡認(rèn)識(shí)這些的人絕不愿意選擇別的事情；凡不認(rèn)識(shí)這些的人也絕不可能將它們付諸實(shí)踐搭幻。所以智慧的人總是做美好的事情咧擂，愚昧的人就不可能做美好的事情，即使他們?cè)囍プ鲆彩且〉奶刺！＜热徽x和其他美好的事情都是美德松申，很顯然正義和其他一切美德都是智慧「┯猓”由此看來攻臀，蘇格拉底認(rèn)為美德是一個(gè)人一生要去追求的東西，他要做的就是讓那些自認(rèn)為有知識(shí)的人發(fā)現(xiàn)自己的無知纱昧，進(jìn)而讓他們迷途知返刨啸，擁有美德。那么“知識(shí)”在蘇格拉底看來是什么识脆？蘇格拉底認(rèn)為设联，一個(gè)人通過理性所獲的的知識(shí)，與感受和流行意見不一樣灼捂，那是一種普遍的必然的真理离例，只有通過理性人才能得到絕對(duì)的知識(shí)，才能認(rèn)識(shí)自己悉稠。不難看出宫蛆，蘇格拉底繼承了智者的知識(shí)觀，即普遍性的知識(shí)是不能從感覺得來的的猛。而那些是非不分的人耀盗，他們就是沒有做到“認(rèn)識(shí)自己”，一個(gè)人只有知道了什么是善惡卦尊，才能做到趨善避惡叛拷。簡單來看就是正確的行為基于正確的認(rèn)識(shí)，一個(gè)人做了不好的事情岂却，那是因?yàn)樗e(cuò)誤的判斷導(dǎo)致的忿薇。所以教人道德就是教人智慧裙椭，教人明辨是非，智慧即知識(shí)署浩，“美德即知識(shí)”揉燃。

三、從“美德即知識(shí)”對(duì)德育的啟示

首先筋栋，美德與知識(shí)的關(guān)系問題是蘇格拉底在和美諾對(duì)話時(shí)討論的一個(gè)問題炊汤，最后得出“美德即知識(shí)”的結(jié)論，既然“美德即知識(shí)”二汛，那么婿崭，美德就是可以教授的拨拓。大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期肴颊，也是步入社會(huì)前最重要的學(xué)習(xí)之地，“青年興則國興渣磷，青年強(qiáng)則國強(qiáng)婿着。青年一代有理想、有本領(lǐng)醋界、有擔(dān)當(dāng)竟宋，國家就有前途，民族就有希望形纺。大學(xué)生是國家寶貴的人才資源丘侠，是民族的希望、祖國的未來逐样，肩負(fù)著人們的重托蜗字，歷史的重任”。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行德育勢(shì)在必行脂新。

首先挪捕，從高校的角度出發(fā)，當(dāng)代的大學(xué)要重視德育的作用争便。大學(xué)不僅是學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的地方级零，也是培養(yǎng)有道德的知識(shí)分子的場所。大學(xué)應(yīng)該積極參與到大學(xué)生的德育工作中來滞乙，比如適當(dāng)增加德育課程奏纪，舉辦有關(guān)道德教育的講座等。從大學(xué)生本身來講斩启，大學(xué)生自己也應(yīng)該重視德育對(duì)自身發(fā)展的重要性亥贸，既然“美德是可教”的，那么就應(yīng)該多看有利于自身道德修養(yǎng)的書籍浇垦，或者參加公益活動(dòng)等炕置，提高自身道德修養(yǎng)荣挨。

只要學(xué)校和學(xué)生相互配合，提高大學(xué)生思想道德水平就不是難事朴摊，培養(yǎng)出具有高尚人格的社會(huì)建設(shè)者默垄，便指日可待。