文|電子伏特
萬(wàn)歷十五年一書(shū)瘾腰，是萬(wàn)歷年間一個(gè)大失敗的總記錄。
上至天子祭务，中至文武官員怪嫌，下至庶民岩灭，無(wú)不成為發(fā)展到巔峰的舊制度的犧牲品而遭受禍殃。這舊制度的核心便是以抽象的道德準(zhǔn)則代替具體的法律準(zhǔn)則來(lái)管理社會(huì)柱恤，以儒家道德準(zhǔn)則為核心而聚集起來(lái)的具有相同思想的文官集團(tuán)則是帝國(guó)的實(shí)際掌控者。
具體到個(gè)人泡孩，九五之尊的萬(wàn)歷皇帝寺谤、權(quán)傾朝野的張居正、和事老申時(shí)行眼俊、一代名將戚繼光粟关、模范官員海瑞，均不是這股文官政治勢(shì)力的對(duì)手澎灸。即使能占據(jù)一時(shí)的上風(fēng)击孩，終究也會(huì)被這股政治勢(shì)力碾壓為塵土鹏漆，不得善終。
萬(wàn)歷十五年是文官制度發(fā)展的頂峰括蝠，也是文官制度衰落的開(kāi)始饭聚，唯一能終結(jié)這舊制度的秒梳，便是全新的帝國(guó)和全新的帝國(guó)運(yùn)行法則。
權(quán)傾朝野張居正
身為首輔朋譬，張居正是以文官的代表身份坐鎮(zhèn)文淵閣的兴垦。
由于他鏟除了以高拱為代表的舊勢(shì)力，輔佐皇帝登基狡赐，受到慈圣皇太后的支持枕屉，又是以皇帝的老師身份而作為皇帝的最高級(jí)顧問(wèn)常伴左右，又和以馮保為代表的宦官勢(shì)力達(dá)成一致拐纱。以上種種原因哥倔，使得張居正在世時(shí)揍庄，其個(gè)人身份地位是凌駕于整個(gè)文官集團(tuán)之上的蚂子。所以他可以推行他的種種改革政策，而沒(méi)有引起文官集團(tuán)的劇烈反抗蒂破，或者說(shuō)敢怒而不敢言别渔。
但是這種積壓的不滿(mǎn)情緒并不是沒(méi)有代價(jià)的哎媚，在張居正死后，文官集團(tuán)的劇烈反抗情緒得以集中爆發(fā)稻据，使張居正生前的種種功績(jī)歸于連隨著他自己歸于塵土买喧。
作為文官集團(tuán)的代表，張居正何以遭到整個(gè)文官集團(tuán)的痛恨今缚？原因在于他把所有文官擺在他個(gè)人的嚴(yán)格監(jiān)視之下荚斯，并且憑借個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)加以升遷或貶黜，嚴(yán)重威脅了文官們的安全感滥壕。
制度的產(chǎn)物萬(wàn)歷皇帝
萬(wàn)歷皇帝與文官集團(tuán)的關(guān)系兽泣，以張居正的死亡為分界線(xiàn)唠倦，可以分為前后兩個(gè)時(shí)期：
張居正生前，由于其強(qiáng)勢(shì)地位冈止，對(duì)文官集團(tuán)以及萬(wàn)歷皇帝均有監(jiān)視管制的作用候齿，這種相互制衡居中調(diào)停的作用使萬(wàn)歷皇帝與文官集團(tuán)的關(guān)系是和諧的慌盯。一方面作為張居正的學(xué)生，萬(wàn)歷皇帝的種種行為都受到張居正的嚴(yán)加指正俱箱，鮮有越界行為灭必。另一方面，由于張居正對(duì)文官集團(tuán)的強(qiáng)勢(shì)地位芋簿，文官集團(tuán)也無(wú)法越過(guò)首輔而直接對(duì)皇帝的行為加以指責(zé)璃饱，這使得萬(wàn)歷皇帝產(chǎn)生了錯(cuò)覺(jué)：所有束縛都是來(lái)自他的老師兼首輔荚恶。這一錯(cuò)覺(jué)在日后清算張居正時(shí)，更堅(jiān)定了皇帝懲治的決心食寡。
張居正死后廓潜，萬(wàn)歷皇帝本以為可以擺脫束縛，但他沒(méi)有料到的是呻畸，日后他要直接面對(duì)文官集團(tuán)的期望與責(zé)難伤为，這些期望與責(zé)難顯然對(duì)于一個(gè)有血有肉有性情的人來(lái)說(shuō)，是過(guò)于嚴(yán)苛的叙甸。但是文官集團(tuán)所期望的皇帝只是一種職位，是一種政治制度的標(biāo)志而已位衩。
為何文官集團(tuán)對(duì)皇帝會(huì)有這種期望和責(zé)難裆蒸，這就要從本朝立國(guó)與治國(guó)之本說(shuō)起：
本朝以道德禮法治國(guó)，一切大事小情糖驴，均由最高層的抽象道德標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)加以解決僚祷。即使具體的技術(shù)問(wèn)題，也要上升到道德層面才能加以裁決遂赠。這就需要將道德標(biāo)準(zhǔn)即禮法時(shí)刻強(qiáng)化于全體人民的政治與文化生活中。而帝王無(wú)疑是禮儀強(qiáng)化作用的最有效的示范與展現(xiàn)晌杰，所以萬(wàn)歷皇帝要不斷重復(fù)各種繁復(fù)的典禮和經(jīng)筵跷睦。這些繁文縟節(jié)在實(shí)用主義的人眼里，毫無(wú)疑問(wèn)是沒(méi)有任何實(shí)際意義的抑诸。但是其對(duì)道德的強(qiáng)化作用和帝國(guó)的穩(wěn)定運(yùn)行是極其重要的〉猓皇帝及其帝王家庭都作為天下的表率蜕乡，必須很好的踐行了禮儀道德的標(biāo)準(zhǔn)，才能為四海之內(nèi)的臣民所敬仰梗夸，進(jìn)而達(dá)到全民效仿和切身實(shí)踐的目的层玲。一旦這些道德標(biāo)準(zhǔn)得到強(qiáng)化，則治國(guó)的全部大事小情都可以歸結(jié)到道德的層面加以解決反症。省去了逐條制定硬性法律規(guī)定的麻煩辛块。
以上是本朝治國(guó)的根本法則。而皇帝只是這種治國(guó)之道所需要的一個(gè)象征而已铅碍。其看似權(quán)力無(wú)邊润绵，實(shí)則各種行為都被文官集團(tuán)限制在已有框架之內(nèi)。更何況萬(wàn)歷年間胞谈，文官制度已經(jīng)發(fā)展到其頂峰尘盼，萬(wàn)歷皇帝個(gè)人是無(wú)論如何也無(wú)法與整個(gè)官僚系統(tǒng)相對(duì)抗的憨愉，更何況沒(méi)有了張居正的居中調(diào)停。
正因?yàn)槿绱饲渖樱祚粹x發(fā)現(xiàn)他雖貴為皇帝配紫，但他實(shí)際所能掌控的事情則至為微薄，因而在執(zhí)政后期娇澎，他心灰意懶笨蚁，消極怠工，實(shí)際是在用沉默與文官集團(tuán)進(jìn)行抗?fàn)帯?/p>
和事老申時(shí)行
首輔申時(shí)行是以和事老的身份夾在皇帝與文官集團(tuán)之間的趟庄。他深知帝國(guó)要運(yùn)行括细，就必須與文官集團(tuán)合作，凡事只有符合文官集團(tuán)所一致的思想道德標(biāo)準(zhǔn)戚啥，才能順利推進(jìn)下去奋单。憑借多年政治生活經(jīng)驗(yàn)能颁，他又了解到政治生活的“陰陽(yáng)”兩面性嵌巷“凑“陽(yáng)”為道德禮儀標(biāo)準(zhǔn)连锯，“陰”為利益政治斗爭(zhēng)挺邀。申時(shí)行的政治權(quán)術(shù)便在于這調(diào)和“陰陽(yáng)”之術(shù)吴超。
不幸的是靶庙，申時(shí)行碰到了一個(gè)無(wú)法“陰陽(yáng)調(diào)和”的難題--立儲(chǔ)石蔗。自古王朝宙项，儲(chǔ)君立長(zhǎng)不立幼乏苦，由于萬(wàn)歷皇帝對(duì)鄭貴妃的寵愛(ài)，其想要廢長(zhǎng)立幼的這一想法無(wú)疑是與文官集團(tuán)的“統(tǒng)一思想”相違背的尤筐，因而遭到了整個(gè)官僚集團(tuán)的激烈反對(duì)汇荐。
而申時(shí)行依舊采用“調(diào)和陰陽(yáng)”的辦法來(lái)試圖化解矛盾。這在文官集團(tuán)看來(lái)是軟弱無(wú)能與不識(shí)大體的無(wú)能表現(xiàn)盆繁。對(duì)于這一問(wèn)題申時(shí)行調(diào)和的結(jié)果就是儲(chǔ)君遲遲未立和“三王并封”掀淘。即使在最后，萬(wàn)歷皇帝最終妥協(xié)立長(zhǎng)子為儲(chǔ)君油昂，這依然無(wú)法消弭首輔申時(shí)行呈現(xiàn)在文官集團(tuán)內(nèi)部軟弱無(wú)能的印象革娄。因而在最后，申時(shí)行也免不了被文官集團(tuán)彈劾與罷免的命運(yùn)冕碟。
“古怪”的海瑞
上文提到為官之道有陰有陽(yáng)稠腊。陰面的利益政治斗爭(zhēng)在陽(yáng)面都是以道德禮儀標(biāo)準(zhǔn)的形式呈現(xiàn)的。但是海瑞是一個(gè)特例鸣哀，在他的政治哲學(xué)中架忌，沒(méi)有陰，只有陽(yáng)我衬。他的所有行動(dòng)與認(rèn)知叹放，均是以儒家四書(shū)五經(jīng)為標(biāo)準(zhǔn)饰恕，他是這樣想的，也是這樣做的井仰。但這樣一個(gè)在當(dāng)時(shí)看來(lái)“古怪”的模范官僚埋嵌，是無(wú)論如何也不能與整個(gè)文官集團(tuán)合作的，因?yàn)樗c整個(gè)文官集團(tuán)所信奉施行的準(zhǔn)則所不符俱恶。
海瑞的聲望已為整個(gè)帝國(guó)所公認(rèn)雹嗦，他當(dāng)然是極端的廉潔，極端的誠(chéng)實(shí)合是，當(dāng)然在文官集團(tuán)看來(lái)了罪，他也是極端的不可重用的。被整個(gè)文官集團(tuán)排擠的海瑞聪全，無(wú)法在“陽(yáng)”上被批評(píng)彈劾泊藕，因此對(duì)他的安排就成了文淵閣大學(xué)士和吏部尚書(shū)的一個(gè)難題。直到海瑞死訊傳來(lái)难礼，才使北京負(fù)責(zé)人事的官員松了口氣娃圆。與文官集團(tuán)的陰陽(yáng)哲學(xué)所不能融合，是造成海瑞無(wú)法施展抱負(fù)的最重要因素蛾茉。
萬(wàn)歷十五年讼呢，是帝國(guó)文官制度發(fā)展的頂峰時(shí)刻。文官集團(tuán)是這個(gè)大帝國(guó)的實(shí)際控制者谦炬，是各項(xiàng)政策的制定者悦屏、施行者，任何與該集團(tuán)的思想和利益所不能達(dá)成一致的個(gè)人或團(tuán)體吧寺，均被該政治團(tuán)體所吞噬摧毀窜管。然而散劫，“欲使其亡稚机，必使其狂”，在文官集團(tuán)瘋狂操縱控制帝國(guó)時(shí)获搏，其不知一個(gè)新生力量早已崛起于白山黑水之間赖条，其取本朝而代之，也只是遲早的問(wèn)題了常熙。
