認(rèn)知科學(xué)
1956年幔虏，有幾個(gè)科學(xué)成就標(biāo)志著一種對(duì)人類認(rèn)知研究的新范式——信息處理范式的確立吏砂，這種研究范式強(qiáng)調(diào)，人類的一切認(rèn)知和心理活動(dòng)都可以用處理信息的方式表達(dá)出來再榄。
這些科學(xué)家發(fā)表了發(fā)表了用啟發(fā)式方法模仿人類求解問題的計(jì)算機(jī)程序的說明苗胀。
把人腦與計(jì)算機(jī)進(jìn)行類比襟诸，將人腦看作是計(jì)算機(jī)的信息加工系統(tǒng)，用計(jì)算機(jī)的一般特征來理解人類心理基协，采用自下而上的策略歌亲，先建立一個(gè)簡(jiǎn)單的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型，再考察這個(gè)模型所具有的認(rèn)知功能澜驮；從真正的大腦工作方式入手陷揪，通過運(yùn)用一些技術(shù)手段研究大腦功能以理解人類認(rèn)知。
系統(tǒng)論杂穷、控制論悍缠、信息論等橫斷科學(xué)的出現(xiàn)正在為提高自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)理論的構(gòu)造性、清晰性和預(yù)見性提供有力的工具耐量，這些理論對(duì)組織過程飞蚓、信息過程、有目的的運(yùn)動(dòng)以及局部行為和整體關(guān)系方面的研究廊蜒，提出了一種清晰的構(gòu)造性理論來把握它們趴拧，成為自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)結(jié)合的接口。
虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)正成為現(xiàn)實(shí)山叮，人工智能和機(jī)器人改進(jìn)和創(chuàng)造新的產(chǎn)業(yè)著榴。只有與這些科技協(xié)作而非阻撓其進(jìn)步，我們才能享受到其帶給我們的巨大紅利屁倔⌒置欤科技在本質(zhì)上有所偏好，使得它朝向某種特定方向發(fā)展汰现。在其他條件都相同的前提下，科技發(fā)展所需的基礎(chǔ)理論會(huì)傾向于與特定的行為耦合叔壤。
所謂認(rèn)知科學(xué)旨在研究人腦和心智的工作原理瞎饲，涉及心理學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)炼绘、神經(jīng)科學(xué)嗅战、語言學(xué)、人類學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科驮捍，是這些學(xué)科交叉滲透與聚合的產(chǎn)物疟呐。
心理
學(xué)困生可以應(yīng)用心理學(xué)中的一些原則來改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣。同樣,人際沖突和爭(zhēng)端在某種程度上也可以通過心理學(xué)知識(shí)來解決东且。當(dāng)一個(gè)學(xué)生高中畢業(yè)启具，心理學(xué)可以幫助他選擇志愿；當(dāng)他念完大學(xué)珊泳，心理學(xué)可以幫助他選擇工作鲁冯；當(dāng)他墜入愛河，心理學(xué)可以幫助他選擇生命中的另一半色查；當(dāng)他身為人父薯演，心理學(xué)可以幫助他理解他的孩子令人費(fèi)解的行為。
教師可以利用心理學(xué)規(guī)勸那些叛逆和無心學(xué)業(yè)的學(xué)生秧了；醫(yī)生可以利用心理學(xué)更好地安撫他的病人的情緒跨扮；工程師可以利用心理學(xué)了解個(gè)體的差異和性能的極限，設(shè)計(jì)更加對(duì)用戶友好的產(chǎn)品验毡；廣告設(shè)計(jì)師利用心理學(xué)可以使其廣告令人印象深刻衡创；將帥可以利用心理學(xué)鼓舞士氣。
因此米罚，心理學(xué)可以幫助所有的人钧汹，凡事概莫能外。它是針對(duì)每個(gè)人都必須有的對(duì)內(nèi)心的理解而洞察人類行為的科學(xué)录择。事實(shí)上,它幾乎成為通識(shí)教育的一部分拔莱。
現(xiàn)代社會(huì)許多人的問題是由于心理的問題而導(dǎo)致的。
二十世紀(jì)被描述為一個(gè)緊張的時(shí)代隘竭，文明和生活越來越復(fù)雜,心理問題亦水漲船高塘秦。皮亞杰說,“最大的問題是我們自己的問題”。我們丈量原野與山巒动看，洞察碧落和瀚海尊剔，理所當(dāng)然地自認(rèn)為我們足以了解無垠的時(shí)空。
實(shí)際上菱皆，雖然我們已經(jīng)能夠預(yù)測(cè)甚至控制自然現(xiàn)象须误，我們卻沒有非常成功地理解和預(yù)測(cè)人類的行為。原子能可以用來改善人類生活仇轻，也可以用于制造炸彈京痢、摧毀生命。
因此篷店，人們應(yīng)當(dāng)明白什么是理性祭椰，什么是盲目臭家。受過教育的人會(huì)去做他們并不期望做的，這些非理性的人類行為雄辯地指出方淤，人類需要理解別人和自己的行為钉赁，否則，最好的科學(xué)創(chuàng)造可能被最糟糕地使用携茂，除非理解你踩、人性和人類行為達(dá)成了一個(gè)更成熟的和自適應(yīng)的水平。
部分摘錄于《大腦的力量：心理邑蒋、思維以及人工智能》一文
