子曰:“古之學者為己康吵，今之學者為人”
許多大儒解讀為:古人學習席覆，為了成就更好的自己;今天人們學習是為了炫耀销睁。批評現(xiàn)在人們讀書目的不純幌陕。
有人認為恰恰是孔子提倡今天人們讀書要為了治理社會诵姜，為了學以致用。
我看搏熄，后者是今人思想棚唆。孔子最煩人心不古心例，要克己復禮宵凌，怎么會夸贊今人呢？
如果學習是為了炫耀止后，當然不如“古人”瞎惫。如果“成就自己”的結果就是讓社會受益，造福他人译株，不也是孔子樂見嗎微饥？
“學而時習之，不亦樂乎”古戴。原來的解讀是學習要經(jīng)常復習∏烽伲現(xiàn)在認知理論告訴我們，學習要重視實踐现恼，于是又解讀為“習之”是實操訓練之意肃续，因為"習″字構字中"羽"是小鳥練習飛翔。
我發(fā)現(xiàn)叉袍，人們首先定位孔子是正確的始锚，然后，按今人認為正確的路子上去解讀喳逛∏瓢疲孔子的“語錄”于是被解讀成時代需要的思想。
比如，康有為就解讀孔子“語錄”姐呐，為他的變法撐腰殿怜。
