《哲人思緒集錦之2:? 馬可?奧勒留思想精髓》?1?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 冬冬? 輯錄
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2019-03-29
? ? ? ? ? ? ? ? ? （一）馬可?奧勒留簡介
馬可?奧勒留，斯多亞派哲學家，也是羅馬帝國安敦尼王朝的第五代皇帝屋群。公元121年，馬可?奧勒留出生于羅馬飞醉。六歲被當時的皇帝哈德良看中，選定為安敦尼?庇護斯（奧勒留的叔叔）的養(yǎng)子屯阀。20多歲的時候被安敦尼選為女婿缅帘。在安敦尼去世后，遵照哈德良的遺愿难衰，安敦尼的繼嗣維勒斯和奧勒留并立為皇帝钦无，維勒斯并不主政，實際上是馬可?奧勒留掌權盖袭。馬可?奧勒留是羅馬帝國五賢帝的最后一位失暂。
? ? ? ? ? ? ? ? ? （二）柏拉圖之理想
在西方歷史上彼宠，唯一的一位皇帝“兼職”哲學家的只有是馬可?奧勒留。而哲學家能成為國王弟塞，是柏拉圖的理想凭峡。
"除非哲學家成為我們這些國家的國王，或者我們目前稱之為國王和統治者的那些人物决记，能嚴肅認真地追求智慧摧冀，使政治權力與聰明才智合二為一。"? ——柏拉圖《理想國》
? ? ? ? ? ? （三）馬可?奧勤留思想精髓
1系宫、只要將你的成見與不滿拋到一邊索昂，那么你就不會再有這樣的抱怨:我被傷害到了。而只有你把這樣的抱怨拋諸腦后扩借，你所受到的傷害才能最終煙消云散椒惨。 ----《沉思錄》
2、直路是自然的潮罪，相應地說和做一切符r健全理性的事情康谆。因為這樣一個目標使一個人擺脫苦惱，戰(zhàn)爭及所有的詭計和炫耀错洁。 ----《沉思錄》
3秉宿、他既不會刻意去追求死亡戒突，也不會在死亡面前當逃兵屯碴；無論壽命有多長或者有多短，他都毫無牽掛膊存。就算在此刻就要離開人世导而，也能做到坦然面對隔崎，儼然一副即將去做一件既體面又自然的事情的樣子；在整個人生中虚缎，應該只關心一件事钓株，即：自己的思想有沒有偏離了一個理性動物和文明社會成員的正道。 ----《沉思錄》
4. 在一個已經經過心靈磨礪和凈化的人身上创坞，你是找不到什么腐朽的或者不潔之物以及潰爛的傷口偎谁。當命運召喚他離開人世的時候纲堵，他的人生早已功德圓滿，人們不會說他是一個沒演完戲就退了場的演員鸯隅。而且向挖，在他心中既沒有奴才心態(tài)何之，也沒有矯揉造作之處。他會與事物保持合適的距離溶推，既不會太近，也不會太遠虱痕。他無可指責部翘，同時也沒有什么好逃避的响委。 ----《沉思錄》
5.? 如果你曾親眼目睹有人被砍斷了手腳赘风，甚至頭顱，分散在殘缺的軀體的四周荸哟，人也正是這樣對待他們自己瞬捕。只要他做得到的山析，他對現實不滿，就把自己隔離在人群之外笋轨，或者做出很多反社會的事來。如果陶缺，你已經讓自己脫離了大自然統一體——因為你本就是大自然的一部分洁灵，可是現在你卻脫離了大自然徽千，孤立自己——不過，這里還有個完美的彌補辦法百框，讓你得以重新回歸大自然統一整體的懷抱中牍汹。擁有這樣的機會慎菲，是上帝對你的垂憐，上帝從未把這樣的機會賜予其他生物睬棚。在孤立你自己之后闸拿，你還有這樣的機會重新回歸整體。但是不妨想一想上帝對人類的仁慈台汇，因為上帝賜予了人類控制自己不脫離整體的能力：而當有人被孤立出來時篱瞎，上帝又允許他回歸俐筋，仍然留在他原來的位置上澄者。 ----《沉思錄》
