孩子們，上一節(jié)我們講到了荀子的弟子李斯憑借著《諫逐客書》纹安，成功地讓秦王嬴政回心轉(zhuǎn)意，收回了逐客令砂豌，得以繼續(xù)留在秦國(guó)做高級(jí)官員厢岂。
秦國(guó)在李斯的建議下，加緊了征服東方六國(guó)的腳步阳距，最先面臨秦國(guó)威脅的就是韓國(guó)塔粒。
當(dāng)時(shí)韓國(guó)有一位公子叫做韓非，年輕的時(shí)候就一直認(rèn)真學(xué)習(xí)本領(lǐng)筐摘，想要為國(guó)家做事卒茬。
韓國(guó)比較弱小船老，經(jīng)常被秦國(guó)攻打，韓非很多次為韓國(guó)的國(guó)君提出建議圃酵，卻都不被采納柳畔。
韓非后來(lái)就去荀子那里繼續(xù)學(xué)習(xí)，跟李斯做了同學(xué)郭赐，李斯自認(rèn)為他的學(xué)問(wèn)比不上韓非薪韩。
韓非說(shuō)話有些結(jié)巴，不太善于跟人交流捌锭，就把自己的思想都寫成了書俘陷。
韓非對(duì)于法家的學(xué)說(shuō)特別感興趣，他把法家“法”观谦、“術(shù)”拉盾、“勢(shì)”三個(gè)流派的學(xué)說(shuō)整合到了一起，所以被人稱為是法家學(xué)派的集大成者豁状，被尊稱為韓非子盾剩，他的著作被整理到一起編成了一本書，也叫做《韓非子》替蔬。
“法”的意思就是基于人性本惡的理念告私，主張用明確的法律制度和獎(jiǎng)懲規(guī)則來(lái)規(guī)范人們的行為，反對(duì)儒家的道德教化承桥。
“術(shù)”的意思就是君主統(tǒng)治國(guó)家的手段和方法驻粟。
“勢(shì)”的意思就是權(quán)勢(shì)，也就是統(tǒng)治者的地位和權(quán)力凶异，法和術(shù)的作用就是要不斷擴(kuò)大君主的權(quán)勢(shì)蜀撑，維護(hù)君主的地位。
韓非的文采也特別地好剩彬，他在書中大量使用了講故事的方法來(lái)說(shuō)明道理酷麦。
像我們已經(jīng)講過(guò)的“諱疾忌醫(yī)”、“濫竽充數(shù)”喉恋、“一鳴驚人”這些故事沃饶，都是《韓非子》這本書里記載的。
除此之外轻黑，還有“自相矛盾”糊肤、“守株待兔”、“老馬識(shí)途”氓鄙、“買櫝（dú）還珠”等很多的成語(yǔ)馆揉，也是出自于《韓非子》。
據(jù)說(shuō)秦王嬴政看到了韓非寫的書抖拦，非常喜歡升酣，感嘆說(shuō)：“我要是能見(jiàn)到這些文章的作者舷暮，和他交朋友，就是死都沒(méi)有遺憾了噩茄∠旅妫”
后來(lái)秦國(guó)又去攻打韓國(guó)，韓國(guó)就派出了韓非作為使者去秦國(guó)求和巢墅。
秦王嬴政終于見(jiàn)到了韓非诸狭，想把他留在秦國(guó)做事券膀。
可是李斯害怕韓非威脅到自己的地位君纫，就在嬴政面前說(shuō)韓非的壞話，說(shuō)他是韓國(guó)的公子芹彬，不會(huì)真心為秦國(guó)做事蓄髓，這種有才能的人如果放回韓國(guó)，會(huì)對(duì)秦國(guó)造成威脅舒帮，不如早點(diǎn)把他殺掉会喝。
秦王嬴政聽(tīng)信了李斯的話，就把韓非關(guān)了起來(lái)玩郊。
李斯擔(dān)心嬴政改變主意肢执，就讓人給韓非送去了毒藥，讓他自殺了译红。
后來(lái)秦王嬴政果然后悔了预茄，想要任用韓非，可惜這時(shí)候韓非已經(jīng)死了侦厚。
