第一章 因封受姓曰歐陽，道德文章百世昌

在歷史發(fā)展的長河中侣姆，歐陽姓氏發(fā)展演變生真，延續(xù)傳承，形成了一種內涵豐富捺宗、超越歷史時空柱蟀、跨越地域界限的文化體系。今天書寫這部家族歷史蚜厉，旨在通過這一微觀窗口长已，以一種獨特的視角透視社會、傳承文明昼牛、解讀歷史术瓮，抒寫家國情懷。

①姓氏起源：歐陽姓出自姒姓贰健，夏君主姒少康封自己的庶子無余于會稽胞四，到了越王無疆，被楚所滅伶椿，無疆子蹄更封于烏程歐余山之陽（古人稱山體的南面為山陽）辜伟，封為歐陽亭侯，遂以為氏脊另，他的子孫因而姓“歐陽”导狡。由于夏朝君主少康系黃帝的后代，因此歐陽姓又可上溯到黃帝偎痛。

②姓氏演變：由于逃亡旱捧、遷徙、避難以及其它原因看彼，同一個祖宗的后人分別擁有不同的姓氏廊佩，如歐陽的后人有人姓歐囚聚，有人如陽，還有的姓區(qū)标锄，姓單顽铸，等等。

③家族文化：說到家族文化料皇，首先解釋二個名字谓松，即郡望和堂號〖粒郡望中的“郡”鬼譬，是古代劃分行政區(qū)域的單位，"望"則是名門望族之意逊脯。所謂郡望优质，指的是某一姓氏在某郡的望族。歐陽姓常見的郡望有：渤壕荩郡巩螃、平陽郡、千乘郡匕争。例如渤罕芊Γ郡，西漢時置甘桑，治所浮陽拍皮，即今河北滄州縣舊州鎮(zhèn)，轄今河北省滄州市東部，天津市南部，山東省德州市東北部及濱州市北部一帶。如果歐陽姓氏成員說出自已的郡望，我們大致知道他們的先人在古代的居住繁衍所在地婚瓜。堂號是家族門戶的代稱，它表示了一個家族的來源索绪、血緣關系契吉、地域特色等。在古代屑迂，同姓族人多聚族而居浸策，往往數(shù)世同堂，或同一姓氏的支派惹盼、分房集中居住于某一處或相近數(shù)處庭堂庸汗、宅院之中，堂號就成為某一同族人的共同徽號手报。堂號有許多類型蚯舱，如以血緣關系命名堂號改化，同一姓氏使用相同的堂號；以地域命名堂號枉昏，如地名陈肛、郡望等。此外兄裂，還有以祖先的品德句旱、事跡、寓言等為堂號晰奖。歐陽姓氏的堂號包括本仁堂谈撒、渤海堂、傳經(jīng)堂匾南、篤親堂啃匿、敦本堂、敦倫堂蛆楞、敦睦堂立宜、光六堂、光遠堂臊岸、畫荻堂橙数、敬思堂、聚德堂帅戒、六一堂灯帮、廬陵堂、倫序堂逻住、倫敘堂钟哥、明德堂、千乘堂瞎访、廷鑒堂腻贰、文忠堂、學士堂扒秸、余慶堂播演、余山堂、載德堂伴奥、忠義堂写烤、醉翁堂等。

④人口數(shù)量：不同時期歐陽姓氏人口數(shù)量及占比不同拾徙。宋朝時期洲炊，歐陽姓約有22萬多人，約占當時全國人口的0.29%，排在第69位暂衡，為百家大姓之一询微，在宋版《百家姓》中復姓排名第四位。現(xiàn)在狂巢，按人口數(shù)量排名拓提，歐陽姓氏排在中國《百家姓》前200名之內，復姓排在第一位隧膘。

⑤人口分布：在全國的分布方面代态，歐陽姓主要集中于湖南、廣東疹吃、江西等省份蹦疑。其中，湖南為當代歐陽姓第一大省萨驶，居住了歐陽姓總人口的43%歉摧。全國形成了以江西、湖南為中心的歐陽姓聚集區(qū)腔呜。

⑥重要人物：在歷史的長河中叁温，歐陽姓子孫尊奉夏禹為祖先，以道德為本核畴，家族逐漸繁榮昌盛膝但。隨著時間的推移，歐陽家族涌現(xiàn)出許多著名人物谤草，他們在政治跟束、文化、藝術等領域取得了輝煌的成就丑孩，為中華民族的發(fā)展做出了巨大貢獻冀宴。如漢有東越王歐陽搖，晉有馮翎太守歐陽建温学，南齊有屯騎校尉歐陽寶略贮，梁有征南大將軍歐陽頠，唐有弘文館學士仗岖、書法家歐陽詢逃延，刑部侍郎歐陽通，進士宰相詩人歐陽炯箩帚；宋有文史學家歐陽修真友，蘇東坡好友靈川進士歐陽辟黄痪，明有抗倭英雄歐陽應誠紧帕，清有曾國藩、左宗棠之師歐陽凝祉，今有舍身攔驚馬英雄歐陽海是嗜，書法教育家歐陽中石等都是歐陽氏的杰出傳人愈案。

附：（勃海郡）傳家世次總歌：

因封受姓曰歐陽鹅搪，道德文章百世昌站绪。
上溯黃帝及大禹，禹第五世名少康丽柿。
庶子無余封會稽恢准，二十余世至允常。
常子勾踐封越霸甫题，傳衍六世乃無疆馁筐。
伐楚楚伐族屬散，子蹄立姓為歐陽坠非。
苗裔因之為姓氏敏沉，五世名搖漢封王。
涿州太守分兩脈炎码，千乘渤海號洋洋盟迟。
千乘八世為博士，至歙伏法子復殤潦闲。
惟有渤海流慶遠攒菠，曰舉跡純渡晉江。
太守堅石名赫赫歉闰，外甥為著石崇累要尔。
質與崇文奔長沙，伯仲卜居在臨湘新娜。
又傳六世景遠著赵辕，文忠譜揭大宗坊。
遠生寶頠頠生紇概龄，率更令詢譽望彰还惠；
唐王寵遇弘文館，敕修宗譜名益揚私杜。
通生幼明明生昶蚕键，琮敕吉州族始昌。
譜稱琮公生七子衰粹，袁吉衡州同預章锣光。
八世彪彤萬兄弟，彪徙廣州系久亡铝耻；
彤分常州與蜀口誊爹，彼各列脈與莫詳蹬刷。
萬公乾符令安福，祠譜尊為一世昂频丘；
二世和來三世雅办成，四世效楚列兩行。
效生三子謨託詃搂漠，楚生三子堂弘戊迂卢；
五世六宗皆繁衍，代出名賢與忠良桐汤。