孕育孫悟空的那塊奇石端考，并非純粹天然，有明顯人為加工痕跡揭厚。加工者就是水簾洞真正的主人太上老君却特。對于這個由億萬年前背叛者聯(lián)盟組建的現(xiàn)任天庭，太上老君無時無刻不想著顛覆筛圆。孫悟空裂明，就是太上老君第二次反天計劃的重要棋子。
一個高明的棋手太援，不僅僅要看到眼前一兩步的得失闽晦，更要看到百步扳碍、千步之后的利害。太上老君就是這樣一個大師級棋圣仙蛉。
但是笋敞，如何讓孫悟空這枚棋子，不知不覺為自己所用捅儒，并且讓天下人尤其是天庭高層液样，都不懷疑到他身上，太上老君煞費苦心巧还。
老君暗中為孫悟空做了許多事。這許多事情看似隱秘坊秸，其實就是一層窗戶紙麸祷。就讓我來為大家一一戳破。
為了讓剛剛出世的孫悟空有一個安身立命之地褒搔，老君留下了他的洞府——水簾洞阶牍。
花果山并非一個人跡罕至的荒山，猴群嬉戲的山澗也不是什么隱秘之地星瘾。后文提到走孽，單單成精猴妖就有四萬七千只，還有七十二洞妖王琳状。而已經(jīng)開通人智的妖怪磕瓷，少說也有幾十萬。為何億萬年過去念逞，就沒有一只猴一個妖發(fā)現(xiàn)水簾洞呢困食？
我的理解是，水簾洞外的那瀑布翎承，根本不是尋常瀑布硕盹。老君在其上應(yīng)該施展了特殊結(jié)界。唯獨擁有天靈血脈的孫悟空才能破解——孫悟空介紹自己時總是自稱“天生圣人”叨咖，天庭神仙介紹孫悟空則叫“天生石猴”瘩例。這天地孕育出的仙靈，必定有其非同凡響之處甸各。
并且垛贤，孫悟空進入水簾洞并非偶然，有人（猴）刻意引導(dǎo)痴晦。我們看原文：
眾猴都道：“這股水不知是那里的水南吮。我們今日趕閑無事，順澗邊往上溜頭尋看源流誊酌，耍子去耶部凑！”……眾猴拍手稱揚道：“好水露乏！好水！原來此處遠通山腳之下涂邀，直接大海之波瘟仿。”又道：“那一個有本事的比勉，鉆進去尋個源頭出來劳较，不傷身體者，我等即拜他為王浩聋」畚希”
幾處說話的（主語）都是“眾猴”。
整件事看似敘述通順衣洁，但我們細細品味墓捻，就可以發(fā)現(xiàn)，有兩處說話的（主語）應(yīng)當是某一只猴坊夫。第一處砖第，當是某一只猴子提議追尋水源，然后群猴響應(yīng)环凿。第二處梧兼，應(yīng)當是某一只猴子提議鉆入瀑布，尋到源頭者智听，我們拜他為王羽杰。
吳承恩為什么這么寫？當然不是筆誤瞭稼。而是要幫忙遮掩人為引導(dǎo)孫悟空的痕跡忽洛。單看這一處，或許大家會覺得牽強环肘，耐心一些欲虚，繼續(xù)看下去。
孫悟空進入水簾洞后悔雹，完全沒有多想复哆，把一切當成“天造地設(shè)”，安心住了下來腌零。
此后的日子梯找，孫悟空過得很快樂，用書中話叫做“美猴王享樂天真益涧，何期有三五百載”锈锤。一晃，三百多年過去。
有一天久免，奇怪的事情發(fā)生了浅辙，孫悟空忽然唉聲嘆氣，掉下眼淚阎姥。群猴笑大王不知足记舆。如今他們身在古洞神州，不伏麒麟轄呼巴，不伏鳳凰管泽腮，自由自在，又有什么煩惱呢衣赶？孫悟空慨嘆诊赊，不得長生，終究難逃一死屑埋。
就在此時豪筝，一只通背猿猴跳了出來，厲聲高叫道：“大王若是這般遠慮摘能，真所謂道心開發(fā)也！”
這只通背猿猴很不尋常敲街。群猴都滿足于天真自由生活团搞，唯有這通背猿猴，竟然開口論起道心來多艇÷呖郑花果山雖然靈氣充裕，但群猴懵懂峻黍，不過是比人間猴子開通了靈智复隆，壽命長些罷了。千萬年來姆涩，并無一只猴子修習仙法挽拂。這個通背猿猴怎么知道修仙界的隱秘呢？
通背猿猴介紹的話也頗有問題骨饿。
他說亏栈，如今有三等人，可以不生不滅宏赘，躲過輪回绒北，即佛、仙與神圣察署。為何通背猿猴要把佛放在仙（道家）闷游、神圣（儒家）前面呢？是不是想引導(dǎo)孫悟空前往佛門圣地西牛賀洲呢？
應(yīng)該是如此脐往。
后來休吠，孫悟空問，到哪里才可以找到這三種人钙勃。通背猿猴回答：“他只在閻浮世界之中蛛碌，古洞仙山之內(nèi)∠皆矗”什么叫做閻浮世界蔚携，在佛派話語中就是指南瞻部洲（大唐就在這個大洲中），而古洞仙山克饶，不就說的是西牛賀洲菩提老祖的靈臺方寸山酝蜒、斜月三星洞嗎？
人界真的只有這兩處有長生仙法嗎矾湃？當然不是亡脑。要知道東勝神洲就有與如來、觀音同樣的天尊級天仙東方崇恩圣君存在邀跃。
通背猿猴的真實目的霉咨，就是通過這番話暗示孫悟空，穿過南瞻部洲拍屑，前往西牛賀洲途戒。
這個通背猿猴極有可能是太上老君的手下，此前高喊尋找水源僵驰、提議闖水簾洞的喷斋，或許也是他。
果然蒜茴，孫悟空根本沒有考慮在東勝神洲尋仙星爪，而是直接南下。他在南瞻部洲晃了八九年粉私，竟然一個神仙都沒遇上顽腾。
是這里真的沒仙人嗎？不對毡鉴。二郎神的堂口在灌口崔泵，大圣國師王菩薩住在淮河，蕩魔天尊住在武當山猪瞬，觀音菩薩住在南海普陀山：整個南瞻部洲仙人多著呢憎瘸！
孫悟空怎么理解的這個怪現(xiàn)象呢？“見世人都是為名為利之徒陈瘦，更無一個為身命者幌甘。”在他看來，南瞻部洲人個個為名利奔忙锅风，只顧著滿足口腹之欲酥诽，根本不考慮閻王索命，沒人尋求長生皱埠，自然就沒有了仙人肮帐。
最可能的真相是，太上老君不想讓孫悟空在南瞻部洲拜師边器。
最終训枢，孫悟空再度南下，渡海來到西牛賀洲忘巧。他也尋訪了不少時間恒界，忽然就遇上了一個神秘樵夫。這個樵夫口中唱的山歌砚嘴，玄妙異常十酣，孫悟空一聽，就認為這個樵夫是神仙际长。樵夫說耸采，他的鄰居是神仙，并且指引孫悟空怎么走工育。當孫悟空問樵夫怎么不修行仙法洋幻，樵夫說，他要忙著砍柴養(yǎng)老母——這個理由很可笑翅娶。當孫悟空請樵夫帶路，樵夫怒了好唯，還是說要去砍柴竭沫，沒空。
只因骑篙，這個樵夫是個引路人蜕提。引路結(jié)束，他就必須消失了靶端。
太上老君千辛萬苦把孫悟空引導(dǎo)到西牛賀洲谎势，讓他拜入須菩提祖師門下。那么杨名，這位法力通天脏榆、神龍見首不見尾的菩提祖師究竟是誰呢？太上老君讓孫悟空拜菩提為師究竟有什么目的台谍？且聽下回分解须喂。
