《天工開物》卷7陶埏詩解1瓦：人工逐一做成載窯內受水火成器則一

題文詩：

宋子有曰:水火既濟,土合成器.萬室之國,

日勤千人,不足民用,亦繁矣哉.上棟下室,

以避風雨,而瓴建焉.王公設險,以守其國,

而城垣以,雉堞寇來,不可上矣.泥甕堅而,

醴酒欲清,瓦登潔而,醯醢以薦.商周之際,

俎豆以木,為之毋亦,質重思耶.后世方土,

效靈人工,表異陶成,雅器而有,素肌玉骨,

之象焉以,掩映幾筵,文明可掬,豈終固哉?埏泥造瓦,掘地二尺,擇取無沙,粘土為之.

百里之內,必產(chǎn)合用,土色供人,居室之用.

民居瓦形,四合分片.先以圓桶,為模骨外,

畫四條界.調踐熟泥,疊成高長,方條后用,

鐵線弦弓,線上空三,分以尺限,定向泥不,

平戛一片,似揭紙起,周包圓桶,之上待其,

稍干脫模,而出自然,裂為四片.凡瓦大小,

古無定式,大者縱橫,八九寸小,縮十之三.

室宇合溝,中則必需,其最大者,名曰溝瓦,

能承受淫,雨不溢漏.凡坯既成,干燥之后,

堆積窯中,燃薪舉火.或一晝夜,或二晝夜,

視多少為,熄火久暫.澆水轉釉,與造磚同.

垂于檐端,者有滴水,下于脊沿,者有云瓦,

瓦掩覆脊,者有抱同,鎮(zhèn)脊兩頭,者有鳥獸,

諸形象皆,人工逐一,做成載窯,內受水火,

成器則一.皇家宮殿,所用大異,于是其制,

為琉璃瓦,或為板片,或為宛筒.以圓竹與,

斫木為模,逐片成造,其土必取,于太平府味悄，

造成先裝,入琉璃窯,柴五千斤,燒瓦百片.

取出成色,以無名異,棕櫚毛等,煎汁涂成,

綠黛赭石,松香蒲草,等染成黃.再入別窯,

減殺薪火,逼成琉璃,寶色外省,親王殿與,

仙佛宮觀,間亦為之,但其色料,各有配合,

采取不必,盡同民居,則有禁也.瓦致其用.

水火參而,民用繁也,水火德友,水非勝火.

【原文】宋子曰：水火既濟而土合②蒿柳。萬室之國鲸睛，日勤千人而不足③，民用亦繁矣哉萧落。上棟下室以避風雨，而瓴建④焉茄唐。王公設險以守其國孝扛，而城垣雉堞⑤，寇來不可上矣乎芳。泥甕堅而醴酒欲清遵蚜，瓦登⑥潔而醯醢⑦以薦。商周之際奈惑，俎豆⑧以木為之吭净，毋亦質重之思耶⑨。后世方土效靈肴甸，人工表異寂殉，陶成雅器，有素肌原在、玉骨⑩之象焉友扰。掩映幾筵，文明可掬庶柿，豈終固哉村怪？【注釋】①陶埏：《老子》：“埏填以為器「÷”《荀子·性惡》：“夫陶人埏埴而生瓦甚负，然則瓦埴豈陶人之性也哉。”陶：制瓦器梭域。埏：以水和泥斑举。②水火既濟而土合：《易·既濟》：“水在火上，既濟病涨《海”此處活用為，經(jīng)過水和火的交互作用没宾，黏土便凝固而成器了凌彬。

③萬室之國，日勤千人而不足：《孟子·告子下》：“萬室之國一人陶循衰，則可乎铲敛？”此變一人為千人，乃不僅言陶事也会钝。大意謂：萬戶之國伐蒋，各方面的事務很繁多，就是每天有一千個人在忙碌迁酸，也仍然不夠用先鱼。④瓴建：《史記·高祖本紀》：“譬猶居高屋之上建瓴水也〖轺蓿”瓴：本指盛水瓦器焙畔，此處指瓦。⑤雉堞（dié）：即女兒墻串远，城墻上遠望呈鋸齒狀的小墻宏多。⑥瓦登：瓦做的登。登：高腳器皿澡罚。盛食物做祭祀神鬼時用伸但。⑦醯醢（xī?hǎi）：醯：即醋；醢：肉魚所做的醬留搔。此泛指祭祀時所用的調料和食物更胖。⑧俎（zǔ）豆：盛食物的豆。豆：亦高腳器皿隔显。⑨毋亦質重之思耶：莫非是考慮到其質地之重厚却妨。⑩素肌、玉骨：此形容瓷器之潔白荣月。文明可掬管呵，豈終固哉：可掬：多得可以用手來捧梳毙。此言文明是不斷進步的哺窄，舊的觀念豈是可以永遠固守的。意指瓷器之代替木器∶纫担【譯文】

宋先生說：水與火都成功而協(xié)調地起到了作用坷襟，泥土就能牢固地結合成為陶器和瓷器了。在上萬戶的城鎮(zhèn)里生年，每天都有成千人在辛勤地制作陶器卻還是供不應求婴程，可見民間日用陶瓷的需求量是真夠多的了。修建大的小的房屋來避風雨抱婉，這就要用到磚瓦档叔。王公為了設置險阻以防守邦國，就要用磚來建造城墻和護身矮墻蒸绩，使敵人攻不上來衙四。泥甕堅固，能使甜酒保持清徹患亿；瓦器清潔传蹈，好用來盛裝用于獻祭的醋和肉醬。商周時代步藕，禮器是用木制造的惦界，無非是重視質樸莊重的意思罷了。后來咙冗，各個地方都發(fā)現(xiàn)了不同特點的陶土和瓷土沾歪，人工又創(chuàng)造出各種技巧奇藝，制成了優(yōu)美潔雅的陶瓷器皿雾消，有的像絹似的白如肌膚瞬逊，有的質地光滑如玉石。擺設在桌子仪或、茶幾或宴席上交相輝映确镊，所顯現(xiàn)的色澤文雅十分美觀，讓人愛不釋手范删，難道這僅僅是因為它們堅固耐用嗎蕾域？瓦【原文】凡埏泥①造瓦，掘地二尺余到旦，擇取無沙粘土而為之旨巷。百里之內必產(chǎn)合用土色，供人居室之用添忘。凡民居瓦形皆四合分片采呐。先以圓桶為模骨，外畫四條界搁骑。調踐熟泥②斧吐，疊成高長方條又固。然后用鐵線弦弓，線上空三分煤率，以尺限定仰冠，向泥不平戛一片，似揭紙而起蝶糯，周包圓桶之上洋只。待其稍干，脫模而出昼捍，自然裂為四片识虚。凡瓦大小古無定式，大者縱橫八九寸妒茬，小者縮十之三舷礼。室宇合溝中，則必需其最大者郊闯，名曰溝瓦妻献，能承受淫雨不溢漏也。凡坯既成团赁，干燥之后育拨，則堆積窯中燃薪舉火』渡悖或一晝夜或二晝夜熬丧，視窯中多少為熄火久暫。澆水轉釉（音右）怀挠，與造磚同法析蝴。其垂于檐端者有滴水，下于脊沿者有云瓦绿淋，瓦掩覆脊者有抱同闷畸，鎮(zhèn)脊兩頭者有鳥獸諸形象。皆人工逐一做成吞滞，載于窯內受水火而成器則一也佑菩。若皇家宮殿所用，大異于是裁赠。其制為琉璃瓦者殿漠，或為板片，或為宛筒佩捞。以圓竹與斫木為模逐片成造绞幌，其土必取于太平府③（舟運三千里方達京師，摻沙之偽一忱，雇役莲蜘、擄船之擾谭确，害不可極。即承天皇陵亦取于此菇夸，無人議正）造成琼富，先裝入琉璃窯內仪吧，每柴五千斤燒瓦百片庄新。取出，成色以無名異④薯鼠、棕櫚毛等煎汁涂染成綠黛择诈，赭石、松香出皇、蒲草等涂染成黃羞芍。再入別窯，減殺薪火郊艘，逼成琉璃寶色荷科。外省親王殿與仙佛宮觀間亦為之，但色料各有配合纱注，采取不必盡同畏浆，民居則有禁也。

【注釋】①埏泥：以水和泥狞贱。②調踐熟泥：用腳和熟陶泥刻获。③太平府：今安徽當涂。④無名異：一種礦土瞎嬉，可做釉料蝎毡。【譯文】凡是和泥制造瓦片氧枣，需要掘地兩尺多深沐兵，從中選擇不含沙子的黏土來造。方圓百里之中便监，一定會有適合制造瓦片所用的黏土痒筒。民房所用的瓦是四片合在一起而成型的。先用圓桶做一個模型茬贵，圓桶外壁劃出四條界簿透，把黏土踩和成熟泥，并將它堆成一定厚度的長方形泥墩解藻。然后用一個鐵線制成的弦弓向泥墩平拉老充，割出一片三分厚的陶泥，像揭紙張那樣把它揭起來螟左，將這塊泥片包緊在圓桶的外壁上啡浊。等它稍干一些以后觅够，將模子脫離出來，就會自然裂成四片瓦坯了巷嚣。瓦的大小并沒有一定的規(guī)格喘先，大的長寬達八九寸，小的則縮小十分之三廷粒。屋頂上的水槽窘拯，必須要用被稱為“溝瓦”的那種最大的瓦片，才能承受連續(xù)持久的大雨而不會溢漏坝茎。瓦坯造成并干燥之后涤姊，堆砌在窯內，就用柴火燒嗤放。有的燒一晝夜思喊，也有的燒兩晝夜，這要看瓦窯里瓦坯的具體數(shù)量來定次酌。秃蘅危火后，馬上在窯頂澆水使瓦片呈現(xiàn)出藍黑色的光澤岳服，方法跟燒青磚是一樣的剂公。垂在檐端的瓦叫做“滴水”瓦，用在屋脊兩邊的瓦叫做“云瓦”派阱，覆蓋屋脊的瓦叫做“抱同”瓦诬留，裝飾屋脊兩頭的各種陶鳥陶獸，都是人工一片一片逐漸做成后放進窯里燒成贫母，所用的水和火與普通瓦一樣文兑。

至于皇家宮殿所用的瓦的制作方法，就大不相同了腺劣。例如琉璃瓦绿贞，有的是板片形的，也有的是半圓筒形的橘原，都是用圓竹筒或木塊做模型而逐片制成的籍铁。所用的黏土指定要從安徽太平府運來（用船運三千里才到達京都，有摻沙的趾断，也有強雇民工拒名、搶船承運的，害處非常大芋酌。甚至承天皇陵也要用這種土增显，但是沒有人敢提議來糾正）。瓦坯造成后脐帝，裝入琉璃窯內同云，每燒一百片瓦要用五千斤柴糖权。燒成功后取出來涂上釉色，用無名異和棕櫚毛汁涂成綠色或青黑色炸站，或者用赭石星澳、松香及蒲草等涂成黃色。然后再裝入另一窯中旱易，用較低窯溫燒成帶有琉璃光澤的漂亮色彩禁偎。京都以外的親王宮殿和寺觀廟宇，也有用琉璃瓦的咒唆，各地都有它自己的色釉配方届垫，制作方法不一定都相同释液，一般的民房則禁止用這種琉璃瓦全释。