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路怒癥這一標(biāo)簽甸怕，我也是最近才聽說奉呛。當(dāng)時(shí)是坐在我女兒開的車上，正遇著高峰堵車時(shí)（堵車近20分鐘）她一臉焦慮珊搀、坐臥不安冶忱、憤憤地說：哎，這樣的堵車咋不患路怒癥嘛！“嗯囚枪，路怒癥派诬？”我有點(diǎn)詫異，然后問她：你現(xiàn)在的心情和表象是否就是路怒癥链沼？她無奈的樣子不斷嘆氣又不予回答默赂，但已看出了答案。
路怒癥雖是個(gè)新名詞卻不難理解括勺，從字面就能知曉其意思缆八，是行駛路上的窩火與憤怒。據(jù)相關(guān)資料介紹疾捍，“路怒癥”概念最早來自國(guó)外心理學(xué)奈辰，稱“路怒”(road rage)是形容在交通阻塞的情況下，開車壓力與挫折所導(dǎo)致的憤怒情緒乱豆，發(fā)作者會(huì)非理性駕車奖恰，或襲擊他人的汽車。路怒癥也是一個(gè)世界通病宛裕，美國(guó)早在2001年到2003年間瑟啃，研究人員對(duì)9282位美國(guó)成年人調(diào)查得出的結(jié)果顯示，患路怒癥的美國(guó)司機(jī)達(dá)5%至7%揩尸，約1600萬人蛹屿，其中公交車、出租車和長(zhǎng)途車司機(jī)患路怒癥比例更高岩榆，達(dá)30%以上错负。近年來的中國(guó)，隨著汽車數(shù)量劇增(私家車已排行世界第二)的同時(shí)朗恳，交通賭賽是越發(fā)突出湿颅，交通事故屢禁不止（每年交通事故達(dá)數(shù)十萬起，死于車禍者高達(dá)十幾萬）粥诫，路怒癥這一心理現(xiàn)象才引起國(guó)人的高度關(guān)注油航，據(jù)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查說有60.73%的車主認(rèn)為自己患有“路怒癥”！這夸張的數(shù)字怀浆，我們雖很難信服它的真實(shí)性谊囚，但足以令人刮目路怒的來勢(shì)洶洶。
縱觀路怒癥的表現(xiàn)执赡，輕者如我女兒那樣镰踏，遇堵車就煩躁不安，情緒不穩(wěn)沙合；重者不文明行車奠伪，如強(qiáng)行搶道、不耐煩下頻繁按喇叭，駕車時(shí)經(jīng)常性情緒失控绊率，如激惹谨敛，動(dòng)輒罵人、打人滤否，開車時(shí)和不開車時(shí)的脾氣脸狸、情緒判若兩人；更嚴(yán)重者會(huì)出現(xiàn)偏激行為藐俺，或攻擊性駕駛炊甲，如遇一點(diǎn)小摩擦就口出威脅、動(dòng)粗甚至毀損他人財(cái)物欲芹、車輛等卿啡。后兩者已是一種病態(tài)的駕駛。無論路怒的表現(xiàn)輕與重耀石，它所顯現(xiàn)和潛藏的牵囤，對(duì)人的身心健康與生命危害都毋庸置疑爸黄。
醫(yī)學(xué)界對(duì)“路怒癥”并沒有相關(guān)臨床研究與診斷學(xué)歸類滞伟，因這只不過是一種社會(huì)現(xiàn)象，不是構(gòu)成人體病理學(xué)研讀的范疇炕贵。但我認(rèn)為梆奈，有無“路怒癥”的科學(xué)界定并不重要，重要的是已有道路阻塞所致人性躁怒這一事實(shí)称开，就足夠警示人——關(guān)注你的情緒亩钟，管住你的憤怒。
是什么樣的心態(tài)引發(fā)了人們 路怒表現(xiàn)鳖轰？
根據(jù)路怒的表象清酥，我們從醫(yī)學(xué)角度看，路怒癥猶如精神醫(yī)學(xué)所講的一種反應(yīng)性精神障礙蕴侣。即在外因刺激下出現(xiàn)的陣發(fā)性精神失控焰轻，如幻覺、暈厥昆雀、狂怒辱志、歇斯底里等癥狀。堵車狞膘，就是駕車者心理受挫的刺激源揩懒，路怒癥狀也正是跟“反應(yīng)性精神障礙”一樣的精神失控現(xiàn)象。只是它們的誘因和某些表現(xiàn)有異挽封，但其表現(xiàn)背后的個(gè)性心理素質(zhì)是一樣已球。
從心理分析的角度看，路怒癥是一種社會(huì)文明病，就如抑郁癥智亮、躁狂癥退疫、強(qiáng)迫癥、反應(yīng)性精神障礙等一樣鸽素，是帶有個(gè)性心理褒繁、社會(huì)文化致病因素的心理疾病。隨著時(shí)代的發(fā)展馍忽，可謂非器質(zhì)性的心理病也悄然“與時(shí)俱進(jìn)”棒坏，路怒正是高科技社會(huì)——汽車時(shí)代的特有癥候，甚至可說遭笋，路怒癥是瘋狂時(shí)代的象征坝冕。
如果汽車時(shí)代象征文明的進(jìn)步，那么路怒則是文明的必然代價(jià)瓦呼。因?yàn)槲箍撸覀兪紫纫斫猓谌藵M為患的年代央串，自然有車滿為患相隨磨澡。人在汽車擁堵、道路不暢质和、行動(dòng)目標(biāo)受阻之時(shí)稳摄，自然感覺如坐針氈如蹲禁閉，心堵得發(fā)慌饲宿。心堵必然會(huì)有“怒傷肝”的系列癥候厦酬。所以，路塞必導(dǎo)致路怒瘫想，賽車是車滿為患的必然結(jié)果仗阅。只是人若長(zhǎng)期體驗(yàn)著路塞與心堵，就得當(dāng)心患上路怒癥国夜。
這樣看减噪，路怒癥并非一種疾病，而是一種時(shí)代特征支竹。
這樣說旋廷，是人們追求快節(jié)奏、高檔次礼搁、高品味生活的心態(tài)引發(fā)了路怒的表現(xiàn)饶碘。
不過呢，是否患上路怒癥馒吴，因人而異扎运。就像許多生理疾病瑟曲，在同樣的致病環(huán)境下，是否患病還取決于個(gè)體的身心素質(zhì)豪治。以下個(gè)性心態(tài)的人易患路怒癥：
?A型性格洞拨。醫(yī)學(xué)心理學(xué)把性格特征很認(rèn)真、固執(zhí)负拟，有時(shí)間緊迫感烦衣，情緒易激惹、易感情用事掩浙，行為風(fēng)格果斷花吟、雷厲風(fēng)行等表現(xiàn)者，稱為A型性格厨姚。A型性格最易引發(fā)路怒癥衅澈。
?敏感脆弱或沖動(dòng)性格。如谬墙，一貫表現(xiàn)出缺乏自信今布，缺乏耐受力，遇事敏感多疑拭抬，遇小挫折要么崔頭喪氣部默，要么非理性攻擊等特征的人，在塞車情況下玖喘，可能因正常的憤怒情緒受抑制甩牺，易誘發(fā)敏感蘑志、沖動(dòng)的性格與情緒累奈。
?偏執(zhí)與不正確預(yù)期。有偏執(zhí)急但、自負(fù)個(gè)性的人澎媒，為人處世往往是極端偏激或自我。比如塞車時(shí)即使完全沒有必要趕時(shí)間波桩，司機(jī)仍會(huì)給自己設(shè)定一個(gè)預(yù)期時(shí)間戒努，規(guī)定自己在多少時(shí)間內(nèi)到達(dá)目的地。當(dāng)目標(biāo)不以意志為轉(zhuǎn)移镐躲，也不能兌現(xiàn)預(yù)期時(shí)储玫，將容易感受挫敗、激發(fā)憤怒萤皂。
根本上講撒穷，是這些脆弱的個(gè)性與心態(tài)引發(fā)了路怒癥。
那么裆熙，怎樣能不帶憤怒上路呢端礼？路塞時(shí)人們可以不怒嗎禽笑？
人的任何行為都有其目的，當(dāng)人在達(dá)至目標(biāo)的進(jìn)程中蛤奥，被迫限制了行為自由佳镜，肯定急躁，也肯定會(huì)郁悶或怨怒凡桥。但我們完全可以：雖感覺到怨怒而做到不動(dòng)怒蟀伸。只要你愿意，只要你是愛護(hù)生命的缅刽，你就能夠也必須做到不帶憤怒上路望蜡。
?學(xué)會(huì)管理情緒。人本就是情感的動(dòng)物拷恨，凡在愿望挫折時(shí)必然有負(fù)面情緒脖律，但人也是理性的動(dòng)物，可以不受情緒控制腕侄，也可以掌控自己的情緒與行為小泉。易怒者恰是缺乏理性的情緒控制力，因此可堅(jiān)持情緒管理原則來訓(xùn)練冕杠、提高自己的自控能力微姊。情緒管理原則（能力）體現(xiàn)在：當(dāng)憤怒等負(fù)面情緒來臨，不回避—能正視情緒分预、接受情緒兢交；不壓抑—能不帶傷害地外釋放，將感覺到的怒氣對(duì)事不對(duì)人笼痹；不責(zé)備—能直面和轉(zhuǎn)化情緒配喳；不抱怨—能寬容安撫情緒。
?個(gè)性與心態(tài)的修煉凳干。這是說起容易做起難的事情晴裹，古有“江山易義秉性難改”嘛。不過再難的事情救赐，只要知其“病根”就有解難的出路涧团。路怒癥，我們知道病根并非在堵車本身经磅，而在開車人的A型性格或不良心態(tài)泌绣，那么，要不帶憤怒上路和路塞時(shí)不怒预厌，惟有改善你的個(gè)性阿迈、矯正你的心態(tài)。
對(duì)易怒易激惹個(gè)性的人（尤其是A型性格者）配乓，首先需改變急躁仿滔、快速行事的特點(diǎn)惠毁，要求一切放慢下來：吃飯、語速崎页、腳步鞠绰、時(shí)間渤滞、思維捶索、欲望……總之想到“放慢”是你健康長(zhǎng)壽的基礎(chǔ)。
其次等舔，鍛煉幾個(gè)能力：
1牺荠、耐受力翁巍。生活中很多事情是不由人的意志而運(yùn)轉(zhuǎn)，就決定了你必須擁有延遲滿足的耐受力休雌。而易怒者最大的性格弱點(diǎn)是急灶壶，實(shí)際是缺乏延遲滿足的能力，反應(yīng)在凡是需要毅力或等待的事情上（小到如排隊(duì)杈曲、堵車驰凛，大到如事業(yè)成果、職位晉升）表現(xiàn)得極度沒耐性担扑，動(dòng)輒脾氣大發(fā)恰响、潦草行事，或者是匆忙一生卻一事無成涌献。所以胚宦，有A型性格特征的人，首先需要培養(yǎng)一種對(duì)焦慮燕垃、寂寞枢劝、無奈感的耐受力。
2利术、?接受損失的能力呈野。人的能力包括能舍棄，很多人都懂得“人生有失就有得印叁，有得也必有失”，但不是很多人都能做到军掂。對(duì)易怒者來說轮蜕，由于缺乏延遲滿足能力，卻只能接受“得到”而不能忍受“有失”蝗锥，一遇不如意跃洛，就感到若有所失，要么悶上心頭终议，要么氣急敗壞汇竭。所以易怒者需要學(xué)習(xí)葱蝗，在你滿足某種需要時(shí)，必須接受某種失去细燎。比如两曼，你實(shí)現(xiàn)了擁有香車的需要、滿足了駕車帶來的成就感玻驻、駕馭感的同時(shí)悼凑，就必須接受香車時(shí)代必有的路塞，以及它所帶來的相關(guān)損失璧瞬。
3户辫、愛和寬容的能力。智者說嗤锉，憤怒使人失去判斷力渔欢，仇恨耗損人的心智。同理瘟忱，愛使人擁有智慧膘茎，寬容使人淡定從容。
4酷誓、靜心的能力披坏。處浮躁環(huán)境有浮躁之心的人，你或許擁有很多盐数，但是否稀缺一顆平靜的心棒拂？如果你經(jīng)常易怒，那么為了你的健康玫氢，你需要通過學(xué)習(xí)練就你靜心的能力帚屉。
其實(shí)，這些能力是我們每個(gè)人都需要的漾峡。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)攻旦，高速發(fā)展也高度躁郁的時(shí)代，誰都面臨著心態(tài)危機(jī)和性格挑戰(zhàn)生逸，修煉身心則是每個(gè)人的必修之課牢屋。否則，我們將容易罹患躁狂癥或抑郁癥或路怒癥槽袄。反之烙无，我們有了“淡泊明志寧靜致遠(yuǎn)”的心態(tài)，有了靜心之能力遍尺，則不管這個(gè)世界有多么繁蕪截酷，道路有多么曲折，車輛有多么擁擠乾戏，你才可能不焦不恐不驚不怒迂苛。
