梧龍村就在西銅公路南側(cè)驱证，說來慚愧，作為土生土長(zhǎng)的東山人恋腕，我去過梧龍砂礦雷滚，也在梧龍村邊的大排檔用過餐，卻從來沒有走進(jìn)梧龍村吗坚。這次東山作協(xié)組織部分作者到梧龍村采風(fēng)祈远，正好提供了機(jī)會(huì)呆万。我甚至心生期待，想早一點(diǎn)去看看這座從未謀面的村莊车份。
其實(shí)谋减，我和梧龍村早有神交。幾年前扫沼，我編寫《東山華僑志》出爹，到檔案局找資料，其中就有梧龍村林氏族譜缎除，我還為梧龍村一百多年前的起義首領(lǐng)林美圓立傳严就，把他作為東山華僑歷史人物的第一人。
我們?cè)陟籼脤?duì)面的水泥路下車器罐，抬頭一望梢为，祠堂面前的長(zhǎng)條狀埕地修飾成花圃，相當(dāng)氣派轰坊。大埕兩側(cè)是硬山式屋頂铸董、燕尾翹脊的古厝建筑群。歲月侵染肴沫，原本的紅瓦白墻變成斑駁的灰黑粟害，透露出古老的厚重。資料顯示颤芬，梧龍村從明永樂二年（1404）開基立村悲幅，至今有六百多年的村史。這片保存完整的古建筑群面積達(dá)27000平方米站蝠，是重點(diǎn)保護(hù)區(qū)域夺艰，也是梧龍村深感自豪的地方。
我們?cè)陟籼们按筵舳毫襞恼粘烈拢喿x展示文字郁副。一位長(zhǎng)者告訴我，祠堂內(nèi)外共有立柱二十四支豌习，對(duì)應(yīng)二十四個(gè)節(jié)氣存谎。他又指著古厝說，山墻屋脊形狀各有差別肥隆，是根據(jù)水木金火土五行設(shè)計(jì)的既荚，大圓弧屬金，直窄高屬木栋艳，三弧曲線屬水恰聘，尖銳曲線屬火，平直線屬土。我感覺到他說話時(shí)的神情晴叨，有種揭示了奧秘的自滿凿宾。
原來如此兼蕊，每個(gè)細(xì)節(jié)都有含義初厚，不說還真不知道。在山墻屋脊呈現(xiàn)陰陽五行圖騰孙技，我還是第一次看到。梧龍的先人用心良苦扒＠病亚情！一切的努力都是為了達(dá)到天地人和諧的目的，用這種方式契合傳統(tǒng)哈雏，別出心裁楞件。
我們參觀了林氏祖祠作求堂，整棟建筑為典型的“七包三”樣式僧著，中間天井，兩邊的過水回廊連接前后開間障簿，寓意承前啟后盹愚。“作求”二字用典站故，出自《詩經(jīng)》的“世德作求”皆怕，意思是希望子孫的言行符合儒家的道德規(guī)范。門內(nèi)高懸“中憲大夫”匾額西篓，明朝崇禎年間愈腾，先祖林震任南直隸太倉府同知，相當(dāng)于地級(jí)市副市長(zhǎng)岂津，朝廷賜贈(zèng)五品中憲大夫虱黄。
祠堂的立柱門框貼著許多先人流傳下來的對(duì)聯(lián)，其中一對(duì)：“大樹蔭多人勿忘祖宗培植吮成，合米煮有飯宜戒子孫分居”橱乱。煮有飯，指能煮出更多的飯粱甫，這是東山方言泳叠。哈哈！方言入詩成聯(lián)茶宵，并不多見危纫，可我喜歡這種濃濃的鄉(xiāng)村泥土氣息。它強(qiáng)調(diào)了宗功祖德的庇蔭和傳承，又告誡子孫不要分散居住种蝶，要聚居一起才有力量契耿，就像合在一起的米，才能煮出更多的飯蛤吓。
要求各房子孫團(tuán)結(jié)是祖宗的訓(xùn)誡宵喂，只有擰成一股繩，才不受外人欺負(fù)会傲。從前锅棕，東山島是四戰(zhàn)之地，島上多出豪杰義士淌山，練武是古代東山的優(yōu)良傳統(tǒng)裸燎，梧龍一帶特別有名。據(jù)說明代梧龍村有一大漢泼疑，力大無比德绿，能挑兩只石獅過水溝。有一次進(jìn)城誤揭擂臺(tái)榜退渗，被迫打擂臺(tái)移稳，把臺(tái)主撕成四段。
這是歷史傳說会油，然而个粱，咸豐年間的林美圓義興會(huì)農(nóng)民起義卻是真實(shí)的歷史事件。我問村民翻翩，現(xiàn)在還有沒有人練習(xí)武功都许？他說，現(xiàn)在沒有了嫂冻，以前各房都有人練武胶征。我又問他，知道林美圓嗎桨仿？他說知道睛低，不過只有模糊印象，具體事跡要到族譜找服傍。
義興會(huì)是東山歷史上唯一一次農(nóng)民起義暇昂。林美圓從小父母雙亡，吃米圓仔長(zhǎng)大伴嗡。他喜歡耍槍弄棒急波，結(jié)交英雄豪杰。1853年瘪校，太平天國運(yùn)動(dòng)如火如荼澄暮，各地出現(xiàn)了許多反抗清朝統(tǒng)治的組織名段，林美圓的義興會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。
據(jù)記載泣懊，林美圓把會(huì)址設(shè)在蘇峰山甕底坑伸辟，以梧龍廟為據(jù)點(diǎn)。他聚合了錢崗馍刮、康美信夫、城垵、探石等村武館師徒和廣東宗親共五百多人卡啰，在廣闊的沙灘上練兵習(xí)武静稻。那時(shí)的梧龍村摩拳擦掌，空氣中洋溢著血色浪漫匈辱，以梧龍為中心的反清復(fù)明的戰(zhàn)斗豪情振湾，擴(kuò)散到四方八鄉(xiāng)。
農(nóng)歷四月十二日亡脸，林美圓率領(lǐng)起義軍攻打銅山城押搪，因城防堅(jiān)固，連攻三次未克浅碾。入夜大州，林美圓召集諸位首領(lǐng)商議，定下利用陽光斜照的“反光計(jì)”攻城垂谢。第二天下午四時(shí)許厦画，陽光斜照，起義軍奮力猛攻埂陆，守城官兵還擊時(shí)陽光刺眼苛白，目標(biāo)模糊娃豹，城終被攻克焚虱。起義軍占領(lǐng)了參將衙門，奪取中軍府懂版，燒毀火藥局鹃栽。
后來，起義軍進(jìn)攻詔安縣城半途失敗躯畴，林美圓倉促退回梧龍民鼓，追兵將至，他不得已率兄弟們出海下南洋蓬抄。據(jù)說在新加坡登岸時(shí)丰嘉，新加坡總督鋪地毯恭迎。林美圓在新加坡成立“義興公司”嚷缭，這是一個(gè)會(huì)黨組織饮亏，地址在新加坡中國街4號(hào)耍贾。林美圓在新加坡繼續(xù)活動(dòng)十幾年，使得“義興公司”成為新加坡華人社會(huì)有重要影響的勢(shì)力之一路幸。林美圓完成了從起義首領(lǐng)到華僑領(lǐng)袖的蛻變荐开，這是我為什么在《東山華僑志》為他立傳的原因。
多數(shù)村莊面臨一個(gè)問題简肴，舊村落因破舊逼促晃听，巷道狹小，有能力的村民都從老家搬出來砰识，在村邊建新樓房居住能扒，久而久之，舊區(qū)逐漸變成居家稀少的“空心村”仍翰。有意思的是赫粥，梧龍村林書記不是帶我們參觀嶄新的樓房，而是參觀經(jīng)過治理的舊村落予借。
我們走進(jìn)小街越平，拐入巷道，有的巷道僅容身過灵迫。橫平豎直的布局給了我中正平和的感覺秦叛。修整過的街面紅磚鋪地，石板鑲邊瀑粥。比較大的空地種植花草挣跋，沿邊搭建木質(zhì)回廊，還修建了漂亮的衛(wèi)生間狞换。我問林書記避咆，這要花費(fèi)很多錢呀！他說修噪，向省政府申請(qǐng)了專項(xiàng)基金150萬查库，全部用于古村落修繕。
小巷寂靜黄琼，一拐一彎樊销，仿佛通向久遠(yuǎn)的從前；古厝無語脏款，一磚一瓦围苫，似乎蘊(yùn)含滄桑的幽思。我們有擾人清夢(mèng)的嫌疑撤师，覺得嘰喳的談話聲也格外喧鬧剂府。這些老房子多數(shù)門窗緊閉，破敗不堪剃盾，無人居住腺占。林書記指著一面墻皮剝落强法、沙灰土裸露的老墻說，省里的專家最喜歡這種湾笛。又指著水泥填縫的亂石墻說饮怯，這樣的也喜歡。其實(shí)嚎研，這些并非明清時(shí)期的建筑蓖墅，從墻上的水泥材料看，應(yīng)該是上個(gè)世紀(jì)六七十年代的建筑物临扮。當(dāng)然论矾，像祠堂和一些大宅古厝是明清時(shí)期遺留下來的，經(jīng)過多次修繕而成為今天的模樣杆勇。
專家們喜歡并要求保護(hù)的贪壳，是這些古民居的建筑風(fēng)格，還有整片古村落呈現(xiàn)出來的歷史氣韻蚜退。任何建筑物都有一定年限闰靴，而建筑風(fēng)格卻是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳承。梧龍村保護(hù)古民居钻注，說到底是保存了一段歷史蚂且，為學(xué)術(shù)研究提供了實(shí)證，尤為難能可貴幅恋。
我踮起腳跟杏死，透過粗糙的水泥窗欞往里張望，什么也看不到捆交。我知道淑翼，里面昏暗潮濕的生活空間，代表著逝去的生活方式品追。里面曾經(jīng)有過鋤頭玄括、鐮刀和鏵犁，有過稻谷诵盼、地瓜和蘿卜惠豺，有過豬牛和雞鴨银还，還有安身立命的歡樂與艱辛风宁。一代又一代的梧龍人在此繁衍生息，他們?cè)谔镩g耕種糧食蛹疯，又在海上捕撈魚蝦戒财。他們敬天法祖，頂禮膜拜捺弦，如同演戲一樣饮寞，每逢年節(jié)孝扛，獨(dú)特的風(fēng)俗禮儀隆重上演。
我們走走停停幽崩，來到村前苦始，水泥路南側(cè)是狹長(zhǎng)的池塘，和上方的祠堂遙相對(duì)應(yīng)慌申。從風(fēng)水學(xué)的角度看陌选，村前池塘有聚財(cái)納氣的功能。池塘修葺一新蹄溉，塊石砌岸咨油，白石欄桿繞水環(huán)列，地磚甬道順勢(shì)延伸柒爵，池邊綠樹點(diǎn)綴成行役电，是休閑的好地方，將來可以建成小公園棉胀。
不遠(yuǎn)處是下埕古井法瑟，1453年開鑿。井好大唁奢，水質(zhì)甘甜瓢谢，水量豐沛，常溢出井墻驮瞧。據(jù)介紹氓扛，燒開水不留水垢。在沒有自來水的年代论笔，這是全村最主要的水源采郎。一位長(zhǎng)者打了一桶清澈的井水，站在井邊高聲大喊狂魔，好水蒜埋！好水！那種可愛的決斷表情惹人發(fā)笑最楷，好像不這樣不能打消外人的疑慮整份。看得出來籽孙，他非常愛惜這口水井烈评。
我們又到虎頭山參觀了天開文運(yùn)石刻，那是嘉靖年間朝廷重整東南軍備犯建，巡海道蔡潮視察東山時(shí)留下的墨跡讲冠，據(jù)說梧龍村從此魁星照耀，文士輩出适瓦。其實(shí)竿开，東山各地出文士谱仪，都集中在明朝后期，這是一個(gè)地方經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展到一定程度的必然結(jié)果否彩，梧龍村并非特例疯攒。
梧龍人引以自豪的是龍山寺，這是全縣最大的寺廟列荔，素有“梧龍廟岐下祠堂”的說法卸例。廟宇是多種工藝薈萃的地方，我特別欣賞龍山寺的精美石雕和剪瓷雕肌毅。大門橫匾“龍山保障”筷转，筆法蒼勁有力，這和當(dāng)年銅山外城的“銅陵保障”取意相同悬而，即保護(hù)一方平安呜舒。龍山寺是林美圓起義的重要據(jù)點(diǎn)，廟志應(yīng)該記載一筆笨奠，讓子孫回顧歷史袭蝗，重現(xiàn)當(dāng)年林美圓錚錚鐵骨的忙碌身影。
最后般婆，我們登上村后的庵山到腥，觀賞有五百多年樹齡的白桂樹。上山的小徑隱約可辨蔚袍，大家互相幫扶著乡范。沿山樹木蔥蘢，綠色飛揚(yáng)啤咽。林書記看大家氣喘吁吁晋辆，開始設(shè)想如何不花太多錢而鋪上臺(tái)階，方便人們上山宇整。
我們坐在山上休息瓶佳，周圍許多石頭憨態(tài)可掬，有的竟長(zhǎng)出苔蘚狀的石花鳞青，有的風(fēng)化相當(dāng)嚴(yán)重霸饲。一位同行拿起石頭敲打風(fēng)化石，陪同的村民就說臂拓，別敲了厚脉，就讓它那樣子。我望著他埃儿，心里相當(dāng)感動(dòng)器仗，他們很愛自己的村莊融涣，連一草一石也刻意呵護(hù)童番，更不用說那些古民居了精钮。梧龍村是一個(gè)縮影，我好像看到剃斧，千萬個(gè)村莊轨香，無數(shù)的人們，每個(gè)人都深愛家鄉(xiāng)幼东，都在用心建設(shè)家鄉(xiāng)臂容。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 20190305
