昨晚的昆明事件已被官方定義為恐怖襲擊到踏。據(jù)目前數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，29人遇難尚猿，130余人受傷窝稿，警方擊斃4名歹徒，抓獲1人凿掂，作案團(tuán)伙具體數(shù)目不清伴榔。在事發(fā)好幾個(gè)小時(shí)內(nèi)，混亂和恐慌蔓延開(kāi)來(lái)庄萎，事實(shí)未能清晰踪少，動(dòng)機(jī)不明，在我所看到的微博中糠涛，只有少數(shù)模糊地提到了宗教援奢，今早再看，據(jù)說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)有證據(jù)證明是由疆獨(dú)勢(shì)力策劃的忍捡。和遭遇其它惡性事件差不多萝究，憤怒、悲觀和祈禱是包括微博锉罐、微信在內(nèi)所有網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)隨處可見(jiàn)的情緒。
南方的朋友發(fā)了朋友圈回憶自己經(jīng)歷過(guò)的砍人事件的采訪绕娘，自然地脓规，我也回想到在突發(fā)的日子。不管事件大小险领，不管在現(xiàn)場(chǎng)或不在現(xiàn)場(chǎng)侨舆，我總會(huì)萌生一種令自己厭惡的想法：我特么這是在干啥？绢陌！在現(xiàn)場(chǎng)挨下，你感覺(jué)自己做著必要而有價(jià)值卻與自身最無(wú)關(guān)、最瑣碎脐湾、最艱難臭笆、最無(wú)力的事情，你看到的只有事實(shí)的幾個(gè)側(cè)面，有道是愁铺，當(dāng)局者迷鹰霍，旁觀者清，越是追逐動(dòng)態(tài)就越是陷入迷惑茵乱，你的報(bào)道為真相的幾率也沒(méi)有預(yù)想的那么大茂洒；突破封鎖、尋找線索瓶竭、消息斷了督勺、從頭再來(lái)是記者不得不面對(duì)的難題，事情越是重大越是惡劣就越是艱難斤贰，你所能克服的難題并非無(wú)限大智哀，總有一個(gè)界限。有的時(shí)候腋舌，或許是較多數(shù)時(shí)候盏触，不得不等到官方公布那個(gè)你未必信服的數(shù)據(jù)或理由。假使這些都被克服块饺，它在一天后赞辩、一個(gè)月后、一年后或者十年后授艰，便消失在多數(shù)人的視野中辨嗽，直到再次發(fā)生類似的事情或者紀(jì)念日之類的，才會(huì)被人記起淮腾。大部分的情況是糟需，你改變不了什么，你跟發(fā)微博發(fā)朋友圈的人做的事情沒(méi)有本質(zhì)的不同谷朝，都是在宣泄洲押，一個(gè)用事實(shí)片段，一個(gè)用直接的情緒圆凰。有一個(gè)不太“正確”的想法可能是杈帐，歹徒、受難者专钉、記者挑童、政府和旁觀者都在消費(fèi)同一樣?xùn)|西，各自變著法子在交易跃须。消費(fèi)站叼，讓各方都好受一些。不在現(xiàn)場(chǎng)菇民，你就全然被隔絕在“意義”和“價(jià)值”在之外尽楔，關(guān)乎人性本身會(huì)讓你一時(shí)熱血上頭投储，很快就緊接著悲傷。當(dāng)你什么也做不了——當(dāng)然翔试，做和不做都只導(dǎo)向一個(gè)悲劇的結(jié)局——做點(diǎn)什么確實(shí)讓心里好受一點(diǎn)轻要。自我欺騙有時(shí)是這樣實(shí)現(xiàn)的：忙起來(lái)無(wú)暇顧及更深的思考，或者不斷重復(fù)直至自己接近信服（就像搖滾樂(lè)重視簡(jiǎn)單直接的重復(fù)所帶來(lái)的力量）垦缅。
前段時(shí)間冲泥，一些朋友去了云南玩，發(fā)回了好看的照片壁涎，和昨晚的事件產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)比凡恍。我會(huì)想，如果他們玩久一點(diǎn)怔球，會(huì)不會(huì)就遇上這檔子事呢嚼酝？是不是就注定成為受難者呢？是不是必然躲不過(guò)了呢竟坛？或者闽巩，去云南玩的人是你自己呢？假如担汤，你恰好是個(gè)名人呢涎跨？試想，在訃文記者或者傳記作家的筆下崭歧，英年早逝的你會(huì)是一個(gè)什么形象隅很？越是成就斐然，你的人生就越是被定義為悲觀的花朵率碾，不是嗎叔营？宿命感就這樣從心底升起。這種事情沒(méi)有出路可尋所宰，無(wú)論憤怒绒尊、悲傷或者祈禱，都不是出路仔粥，相反垒酬，是讓自己好受點(diǎn)的幻想和虛無(wú)。虛幻件炉，這致命的東西。郝蕾在一個(gè)采訪中說(shuō)矮湘，大意斟冕，追求事實(shí)很容易，調(diào)整內(nèi)心很難缅阳。我覺(jué)得僅僅對(duì)了一半磕蛇，人只有在下決心接受事實(shí)并去追求的時(shí)候是容易的景描，想要得到事實(shí)有時(shí)候是很艱難的。至于調(diào)整內(nèi)心這件事秀撇，在昆明事件和所有相似的事情上超棺，估計(jì)還沒(méi)有人做到，要是得不到完全的事實(shí)呵燕，就讓內(nèi)心的調(diào)整更難了棠绘，當(dāng)時(shí)間沖淡它的時(shí)候，很多人便不自覺(jué)地放棄了再扭，因?yàn)槟鞘歉?jiǎn)單的選擇氧苍，至少治標(biāo)。
一般泛范，人們不自覺(jué)做到的是让虐，多次面對(duì)這種事情，從熱血到平靜再回到熱血罢荡，往復(fù)回環(huán)赡突。表象是原地轉(zhuǎn)圈，實(shí)際是攀上了樓梯——你不覺(jué)得每當(dāng)你思考得更深一層的時(shí)候区赵，你便覺(jué)得有更多的利弊需要去平衡惭缰，你的結(jié)論就會(huì)回到和原先一樣而不是相反嗎？就像書(shū)法大師寫(xiě)的字在普通人如你看來(lái)就像小孩兒寫(xiě)的一樣惧笛，道理是有相通之處的从媚。認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)規(guī)律，不免感到糾結(jié)患整。還是那句話：沒(méi)有出路拜效。一些情緒像夏夜的風(fēng)突然襲來(lái)，“讓你措不及防各谚，無(wú)法安寧紧憾，與你如影相隨，揮之不去”（《頤和園》）昌渤，隨后又突然消失離去赴穗，在不知何時(shí)，然而有些東西卻留了下來(lái)膀息，像慣性一樣般眉，在空蕩蕩的情緒中亂撞，我不知道那是什么潜支，只能稱之為不安甸赃。不多久，恐慌也就隨之而來(lái)冗酿，一起被困于心中埠对。
每次都會(huì)想放下络断，但每次都放不下。你要知道项玛，釋迦摩尼的要求太高貌笨，你永遠(yuǎn)也做不到，因?yàn)樵诂F(xiàn)世的你有生之年不可能獲得他出生就已獲得的極致幸福和滿足襟沮。你還有欲望锥惋，不滅的欲望，不安就是欲望的影子臣嚣、鏡子净刮。在虛無(wú)中，你不得不活得強(qiáng)烈一些硅则，用以向自己證明自己的存在——可以預(yù)見(jiàn)淹父，你調(diào)整內(nèi)心的計(jì)劃終將失敗。
2014.03.02
