有人說图谷,高手是天賦煉成的,你看人家愛因斯坦阱洪,20多歲就石破天驚地獨(dú)立而完整地提出狹義相對性原理便贵,開創(chuàng)了世界物理學(xué)的新紀(jì)元;有人說冗荸,高手是刻苦煉成的承璃,你看人家陳景潤,通過幾麻袋演算蚌本,就被國際公認(rèn)為對哥德巴赫猜想研究達(dá)到了世界篩法理論的光輝頂點(diǎn)盔粹;但天賦與刻苦都不是成為高手的核心隘梨,近來羅輯思維的一期節(jié)目借用《一萬小時(shí)天才理論》中的說法,成為高手最重要的是刻意練習(xí)(deliberate practice)舷嗡。但如何刻意練習(xí)卻并不是所有人都清楚的轴猎,雖然我也不是什么高手,但今天可以和大家一起研究一下怎么樣才算刻意練習(xí)进萄。
首次提出“刻意練習(xí)”這個(gè)概念的是佛羅里達(dá)州立大學(xué)(Florida State University)心理學(xué)家 K. Anders Ericsson捻脖。這套練習(xí)方法的核心假設(shè)是,專家級水平是逐漸地練出來的中鼠,而有效進(jìn)步的關(guān)鍵在于找到一系列的小任務(wù)讓受訓(xùn)者按順序完成可婶。這些小任務(wù)必須是受訓(xùn)者正好不會(huì)做,但是又正好可以學(xué)習(xí)掌握的援雇。兒童學(xué)習(xí)scratch的軟件就是基于這樣的設(shè)計(jì)矛渴,一個(gè)小任務(wù)接一個(gè)小任務(wù),讓孩子可以逐步進(jìn)入狀態(tài)惫搏,并完成一些小游戲的制作具温。我發(fā)現(xiàn)小孩子確實(shí)可以通過這種訓(xùn)練逐步開發(fā)出一些較為復(fù)雜的程序,這種訓(xùn)練就類似于模塊的搭建晶府。那么這種分解性訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)是“刻意練習(xí)”的起點(diǎn)了桂躏。
有了上面兩個(gè)條件钻趋,仍然有人講刻意訓(xùn)練只有這些還不行川陆。索羅斯曾一次演講中提到:在我的一生中,我制定了一個(gè)概念框架幫助我既作為一個(gè)對沖基金經(jīng)理去掙錢蛮位,也作為一個(gè)政策導(dǎo)向的慈善家去花錢较沪。但是,框架本身是無關(guān)乎錢財(cái)?shù)氖剩顷P(guān)于思想和現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系尸曼,而這個(gè)問題從很早開始,就已經(jīng)被哲學(xué)家們廣泛地研究萄焦。愛因斯坦喜歡閱讀哲學(xué)著作控轿,并從哲學(xué)中吸收思想營養(yǎng),他相信世界的統(tǒng)一性和邏輯的一致性拂封,據(jù)說他的研究靈感就來自于他的哲學(xué)愛好茬射。從某種程度講,哲學(xué)體系也就是概念框架冒签,是對萬物的一種總體理解與閱讀在抛。那么這種體系框架應(yīng)當(dāng)是“刻意練習(xí)”的目標(biāo)了。
人們在研究刻意練習(xí)過程中還發(fā)現(xiàn)萧恕,如果你一直處于比較舒服的狀態(tài)刚梭,通常不會(huì)達(dá)到刻意練習(xí)的效果肠阱。我兒子喜歡玩變色龍撲克,就是手中有同顏色或同樣數(shù)字的牌才能出朴读,否則就要扣牌屹徘,最后扣的牌點(diǎn)數(shù)加一起最小的人贏,他說他經(jīng)常贏是因?yàn)楸仨毜糜涀〕鲞^的牌衅金,從而推算出你手中的牌缘回,再?zèng)Q定出手中的什么牌最有利,而我打牌的過程中卻不想這么累典挑,也就真的很少贏酥宴。在商學(xué)院里一個(gè)學(xué)生每周可能要面對20個(gè)真實(shí)發(fā)生過的商業(yè)案例,學(xué)生們首先自己研究怎么決策您觉,提出解決方案拙寡,最后老師給出實(shí)際的結(jié)果并作點(diǎn)評,在提出解決方案中最不舒服的人通常也會(huì)是受益最大的人琳水。軍事學(xué)院的模擬戰(zhàn)肆糕,飛行員在計(jì)算機(jī)上模擬各種罕見的空中險(xiǎn)情,模擬過更多險(xiǎn)情的飛行員通常也會(huì)是一個(gè)優(yōu)秀的飛行員在孝。那么這種不斷挑戰(zhàn)自我的感覺應(yīng)當(dāng)是“刻意練習(xí)”的意境了诚啃。
但只有分解性的訓(xùn)練還不夠。從訓(xùn)練的角度私沮,每個(gè)人都需要一個(gè)好教練始赎。John Wooden 是美國最具傳奇色彩的大學(xué)籃球教練,他曾經(jīng)率領(lǐng) UCLA 隊(duì)在12年內(nèi)10次獲得 NCAA 冠軍仔燕。為了獲得 Wooden的執(zhí)教秘訣造垛,兩位心理學(xué)家曾經(jīng)全程觀察他的訓(xùn)練課,甚至記錄下了他給球員的每一條指令晰搀。結(jié)果統(tǒng)計(jì)表明五辽,在記錄的2326條指令之中, 6.9%是表揚(yáng),6.6%是表示不滿外恕,而有75% 是純粹的信息杆逗,也就是做什么動(dòng)作和怎么做。他最常見的辦法是三段論:演示一遍正確動(dòng)作鳞疲,一遍錯(cuò)誤動(dòng)作罪郊,再演示一遍正確動(dòng)作。與外行想象的不同建丧,最好的教練從不發(fā)表什么激情演說排龄,甚至不講課,說話從不超過20秒。他們只給學(xué)生非常具體的即時(shí)反饋橄维。所有訓(xùn)練都事先進(jìn)行無比詳細(xì)的計(jì)劃尺铣,甚至包括教運(yùn)動(dòng)員怎么系鞋帶。獲得反饋的最高境界是自己給自己當(dāng)教練争舞。高手工作的時(shí)候會(huì)以一個(gè)旁觀者的角度觀察自己凛忿,每天都有非常具體的小目標(biāo),對自己的錯(cuò)誤極其敏感竞川,并不斷尋求改進(jìn)店溢。我從小下圍棋,但那個(gè)年代并沒有人教委乌,想提高只有通過自己打棋譜的方法來做床牧,我記得每周我會(huì)集中兩至三個(gè)小時(shí)左右時(shí)間對圍棋比賽中的棋局進(jìn)行復(fù)盤,而那個(gè)時(shí)候就是我提高最快的時(shí)候遭贸。那么這種自我反饋應(yīng)當(dāng)是“刻意練習(xí)”的過程了戈咳。
暢銷書《異類》對能不能成為牛人卻有著不同的看法,這本書以羅賽托人的健康秘訣開始談起壕吹,一個(gè)專注于內(nèi)因的研究無法解釋羅賽托人健康長壽著蛙,只有將羅賽托人作為一個(gè)整體來看,才能夠發(fā)現(xiàn)這些人健康的原因來源于社團(tuán)的文化(如大家庭的氛圍耳贬,和睦的群體文化)踏堡,這個(gè)故事提醒我們,在很多時(shí)候咒劲,我們在專注研究成功人士的成功原因時(shí)候顷蟆,卻往往忘記了這人成功的時(shí)代背景和他與這個(gè)時(shí)代背景的鍥合程度。中國人的數(shù)學(xué)優(yōu)勢得益于中國人種植水稻的勤勞精神和漢字讀音的簡潔明了缎患;20世紀(jì)90年代初韓國較高的飛機(jī)失事率慕的,也是由韓國上下級之間過于嚴(yán)格的等級制度造成的。怪才格拉德威爾告訴我們挤渔,如果沒有機(jī)遇和文化、環(huán)境因素风题,即便是智商超過愛因斯坦判导,也只能做一份平庸的工作。這樣看沛硅,我們“刻意練習(xí)”只是為未來做好準(zhǔn)備眼刃,而能不能成,要看命摇肌,就象奧運(yùn)會(huì)擂红,最高的手不一定是冠軍。好在我們是唯物主義者围小,用唯物主義的論點(diǎn)來講“同一量變才會(huì)引發(fā)一個(gè)方向上的質(zhì)變昵骤,而新的方向性質(zhì)變又為新的量變創(chuàng)造條件”树碱。
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