所謂齊其家在修其身者，人之其所親愛而辟焉嗤练，之其所賤惡而辟焉姊氓，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉户辞，之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡癞谒，惡而知其美者底燎，天下鮮矣。故諺有之曰：“人莫知其子之惡弹砚，莫知其苗之碩双仍。”此謂身不修桌吃，不可以齊其家朱沃。
醞釀這篇筆記時，正在構思如何開篇茅诱，就爆出了“王寶強離婚”的事件逗物。隨即，微信朋友圈瑟俭，各微信群內翎卓，各種轉發(fā)，各種爆料摆寄，各種評價失暴，各種是非，各種觀點……不一而足椭迎，不亦樂乎锐帜。
最近若干年，一旦有哪個名人出軌了畜号，離婚了缴阎，跟男/女朋友分手了，就一定會有一篇標題為《xxx離婚（出軌/分手）了简软，你還相信愛情嗎蛮拔？》，已儼然成為了套路痹升，此次也不例外建炫。我就納了個悶：明星娶他老婆，我娶我老婆疼蛾，為什么他婚姻出問題了肛跌，我就要不相信愛情了呢？那我喜愛的主持人蔡康永，光明正大地宣布自己是同性戀衍慎，我是不是就要懷疑自己的性取向了呢转唉？很想對這種文章的作者說：多花點時間關心自己的老婆老公，少花點時間關心別人的老婆老公稳捆，我就依然相信愛情赠法！
《大學》這一段有句話：“人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉”乔夯，這里的“辟焉”砖织，就是“偏見”。這句話就是說“人們對喜愛的人有偏見末荐，對厭惡的人有偏見“侧纯。一個明星，電影演得好鞠评，就什么都要好茂蚓。當年王寶強飾演許三多而紅，之后連篇累牘得報道王寶強如何草根逆襲剃幌，從臨演到主角，歷經多少艱苦奮斗臥薪嘗膽晾浴，言之鑿鑿负乡，直如現(xiàn)實版的“許三多”。此時脊凰，婚姻出狀況抖棘，又成了反面典型，這不是“偏見”是什么狸涌？無論是因“所親愛而辟焉”切省，還是因“所賤惡而辟焉”，在這一刻全然登上舞臺帕胆，暴露無遺朝捆。
《大學》云：修身齊家治國平天下。現(xiàn)代人懒豹，想“齊”的芙盘，可不僅僅是家，還有社群脸秽，還有朋友圈儒老。眼睛總是在別人身上，明星包小三记餐，貪官養(yǎng)情婦驮樊，路人打警察，貧兒被遺棄……天天圍觀，品頭論足囚衔，轉發(fā)點贊挖腰，不亦樂乎。眼耳鼻舌身意充滿了這些信息的時候佳魔，還有什么地方安放自己的人生曙聂？內心沒有了“自己”，是非判斷鞠鲜、好惡取舍都被他人的行為所取代宁脊，以致于最后都分不清哪些是別人的生活，哪些是自己的生活贤姆，“直把他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)”榆苞，因為明星的婚姻失敗而不相信愛情，也就不足為怪了霞捡。
與此相對應的坐漏，今年奧運一大看點 —— 寧澤濤在賽后采訪中的耿直回答，我倒覺得可圈可點碧信，雖說不按套路出牌赊琳，卻也活出了真實的自我。我猜砰碴，采訪的時候躏筏，寧澤濤應該是很輕松的，采訪記者倒可能緊張得手心出汗吧呈枉？一個設套路趁尼，一個做自己，一個搜腸刮肚攢詞猖辫，一個直抒胸臆說話酥泞，總歸是那個做自己的人，會更敞亮啃憎、更踏實一些吧芝囤。
只有內心強大的人，才能不為輿論所左右荧飞；只有內心強大的人凡人，才不會讓他人替代自己的生活；也只有內心強大的人叹阔，才不會有偏見挠轴，才能做到“好而知其惡，惡而知其美”耳幢；也只有內心強大的人岸晦，才能齊家欧啤、齊社群、齊朋友圈启上，而不會被家邢隧、被社群、被朋友圈所齊冈在。
“身不修倒慧，不可以齊其家“” 毋論他人是非纫谅，遇事反求諸己，內心強大溅固，就是心安之途付秕。
