在外這兩天获高，先看完一本油膩膩的馮侖《理想豐滿》驯杜，大概是典型中國成功人士（中年男人）的“人生智慧”，其中夾帶自由主義的陳腔濫調(diào)政治私貨窿侈。
也會(huì)想想有哪些值得自己學(xué)習(xí)的地方炼幔，雖然確有不少，但還是覺得很油膩史简。
然后打開《切·格瓦拉：卡斯特羅的回憶》解解膩乃秀，果然，令人熱淚盈眶的文字圆兵，才顯得格外青春跺讯，充滿力量。
還有個(gè)演講殉农，社科院陸某提到中國自古以來的統(tǒng)御術(shù)——“說的不能做刀脏，做的不能說”，這也許算是馬基雅維利式的政治智慧超凳，直言根本不相信全國有一個(gè)人信那什么主義愈污。“只要社會(huì)是人組成的轮傍，就要符合人的規(guī)律”暂雹。
這說辭與《理想豐滿》的價(jià)值觀倒是高度一致，包括對(duì)臺(tái)灣的向往也是完全一樣金麸。認(rèn)為發(fā)達(dá)地區(qū)之所以發(fā)達(dá)擎析，就是“按照人的規(guī)律”建設(shè)的社會(huì)才能發(fā)展。
而切顯然是不是那種“符合人性”的人挥下，他想建設(shè)的也不是那種“符合人性”的社會(huì)揍魂。
這似乎也有道理，所以切只有他那種死法棚瘟，才能呈現(xiàn)完美的一生现斋，活的太久，像老卡那樣偎蘸，就沒那么完美了庄蹋。
“讓我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)瞬内，讓我們忠于理想”——切·格瓦拉
