在唐朝所有的詩(shī)人中帽哑，王維的一生算是頗為順暢的屡谐。無(wú)論是官位聲名還是藝術(shù)成就亭珍，都達(dá)到了士子理想的高度众羡。生前富貴齐婴，身后榮耀睬关，以俗世標(biāo)準(zhǔn)衡量丐箩，或者以世外高士參照法梯，王維功成名就诈茧，一生無(wú)憾鸥昏。王維生于官宦之家膳汪，祖輩為官，父親官至汾州司馬。家境雖不顯達(dá)，但也是書香門第。所以王維少時(shí)便得到很好的教育澎迎，加上天資聰穎填渠，王維的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)扎實(shí)深厚鸟辅，九歲便能作詩(shī)撰文欺冀，書畫雙擅树绩，且精通音律职车，一時(shí)聲名鵲起。用現(xiàn)在的話說(shuō)，王維不僅天賦好，而且顏值高，還特別勤奮彻舰，具備了成功的一切內(nèi)在因素伐割。
16、7歲時(shí)刃唤，王維就開始游歷京城長(zhǎng)安和東都洛陽(yáng)隔心，求見達(dá)官顯貴。由于他清雅脫俗尚胞，多才多藝硬霍，一到長(zhǎng)安，就得到了王公貴族們的的高度贊賞笼裳∥簦《舊唐書》說(shuō)：“維以詩(shī)名盛于開元、天寶間躬柬。昆仲宦游兩都拜轨，凡諸王、駙馬允青、豪右橄碾、貴勢(shì)之門，無(wú)不拂席迎之昧廷。寧王堪嫂、薛王，待之如師友木柬〗源”王維和他弟弟王縉從小皆以才名顯揚(yáng)，得到親戚朋友們的一致贊揚(yáng)眉枕，“博學(xué)多藝亦齊名恶复，閨門友悌怜森，多士推之”。后到京城為官更是名揚(yáng)天下谤牡。王維因?yàn)樵?shī)畫雙絕副硅，又深懂音律，尤其受一眾王侯重臣的歡迎翅萤，寧王恐疲、薛王等人都待若上賓。岐王還建議他在自己創(chuàng)作的詩(shī)篇中取其清越雅致者套么，譜上琵琶新曲培己，和自己一起去拜見玉真公主。
因?yàn)橛嗅醯囊]胚泌，玉真公主在府中專門聽取了王維的演奏省咨，大為嘆服。問(wèn)他所奏何詞玷室，王維介紹說(shuō)是自己寫作的《郁輪袍》零蓉，說(shuō)完把詩(shī)卷呈上，玉真公主大驚道穷缤，這些詩(shī)歌都是我平日經(jīng)常吟誦的敌蜂，原以為是古人杰作，不曾想是當(dāng)今的年輕士子所為绅项。于是延請(qǐng)王維上座紊册，禮敬有加比肄，并向朝廷力薦之快耿。一時(shí)王維之名傳遍京城，連皇帝唐玄宗都知道有個(gè)青年才俊叫王維芳绩。
開元十九年掀亥，王維進(jìn)士及第，正式躋身仕途妥色。王維高中名榜搪花，當(dāng)然有玉真公主的舉薦之功，但他自身的實(shí)力卻也毫不有愧于進(jìn)士名位嘹害。王維的官宦人生大致分為前后兩個(gè)階段撮竿，以安史之亂為分水嶺”恃剑考上進(jìn)士后幢踏，王維被授予太樂(lè)丞，負(fù)責(zé)音樂(lè)舞蹈等藝術(shù)管理许师。不久因手下伶人犯禁而被貶為濟(jì)州司倉(cāng)參軍房蝉。這算是他仕途起步時(shí)遇到的第一個(gè)挫折，但不過(guò)是他浩蕩向前的一次小迂回而已。幾年后争剿，他離職隱居窟社，并開始學(xué)習(xí)佛學(xué)，參禪悟道檀蹋。這一次仕途沉寂松申，將近十年時(shí)間。期間俯逾，他的妻子去世攻臀，他并未續(xù)弦。對(duì)人生他體驗(yàn)更深纱昧，對(duì)佛學(xué)他體悟更透刨啸。或者從那時(shí)起识脆，他就萌生了修佛之心设联，決定將來(lái)歸隱園田。也正是因?yàn)樾闹写嬗写四钭莆妫麑?duì)官場(chǎng)政事一直都云淡風(fēng)輕离例，并不著力經(jīng)營(yíng)謀劃。但因?yàn)椴艢馓笙こ恚龠\(yùn)自來(lái)宫蛆。
從公元735年到安史之亂爆發(fā)的755年，二十年時(shí)間的猛，王維的官職一路攀升耀盗，節(jié)節(jié)推高。從最初的右拾遺開始卦尊，遷監(jiān)察御史叛拷，擢殿中侍御史，轉(zhuǎn)庫(kù)部員外郎岂却，升庫(kù)部郎中忿薇。轉(zhuǎn)吏部郎中、文部郎中躏哩、直到任給事中署浩，進(jìn)入中樞部門，事權(quán)極重扫尺〗疃埃可以說(shuō)，這二十年器联，王維走得還是穩(wěn)打穩(wěn)扎二汛，而且卓有成效的婿崭。這當(dāng)然這極大地得益于玉真公主和一眾王公貴族的呵護(hù)拔擢。相傳玉真公主很是喜愛王維肴颊。面對(duì)這么一個(gè)才貌雙全氓栈，瀟灑出塵的蓋世才俊，玉真公主因敬生情也是正常的婿着。但王維自妻子去世后沒(méi)有再娶授瘦，孤居三十年，可見他與妻子的感情極深竟宋。由此推斷提完，王維與玉真公主之間，也許真只是相互敬慕的知己好友丘侠，至少徒欣，王維應(yīng)該是抱著這種態(tài)度對(duì)待玉真公主的。
王維一生頗為驚險(xiǎn)的時(shí)段蜗字，是安史之亂打肝。其實(shí)，也并非只有他一人經(jīng)歷天下動(dòng)蕩不安挪捕，其他人比他遭遇悲慘得多粗梭。安祿山攻破長(zhǎng)安時(shí)，唐玄宗帶著部分皇室子弟和朝廷要員匆匆忙忙地向西逃亡级零。很多王孫公侯來(lái)不及逃走断医，要么被殺，要么被安祿山抓捕奏纪。王維沒(méi)有及時(shí)逃脫鉴嗤，被叛軍擒獲。安祿山雖是個(gè)大老粗亥贸，但也很是敬重王維這樣名揚(yáng)天下的才子躬窜，于是逼他為官浇垦，以示重視士子炕置。王維沒(méi)有辦法，只好屈居偽朝男韧，在洛陽(yáng)為官朴摊，依然任給事中。為了盡量不說(shuō)話此虑，王維甚至常常吞服啞藥甚纲，佯裝嗓子壞了。有一次朦前，安祿山在凝碧池?cái)[宴介杆，叫來(lái)梨園子弟合樂(lè)歡娛鹃操，讓王維作詞。王維有感于國(guó)破民亡春哨，賦詩(shī)一首：
萬(wàn)戶傷心生野煙荆隘，百官何日再朝天。
秋槐花落空宮里赴背，凝碧池頭奏管弦椰拒。
詩(shī)中意思很明確，懷念故國(guó)凰荚，感傷民生燃观，希望重列朝班，拜見舊主便瑟。詩(shī)意不僅沒(méi)有半點(diǎn)喜樂(lè)成分缆毁，倒是充滿了感傷思念。想來(lái)安祿山再?zèng)]有文化到涂，詩(shī)里的意思應(yīng)該也是聽得明白的积锅。奇怪的是，安祿山居然沒(méi)有為難王維养盗。正是這首感懷詩(shī)缚陷，后來(lái)救了王維。朝廷平定了安史之亂后往核，對(duì)曾在安祿山偽朝為官者箫爷，一律定罪處罰，重者丟了性命聂儒，輕者丟了官職虎锚。按規(guī)定，王維也要定罪衩婚。但因?yàn)橹皩戇^(guò)那首對(duì)故國(guó)舊主滿懷深情的詩(shī)歌窜护，加上他的弟弟，時(shí)任刑部右侍郎的王縉愿意辭職相保非春。朝廷在眾多的偽官中獨(dú)對(duì)王維赦免柱徙，但降職使用，任太子中允奇昙。
不久后朝廷將他提拔重用护侮，遷太子中庶子，中書舍人储耐，后升任尚書右丞羊初，職位顯赫，比安史之亂前的官職更高什湘。然而經(jīng)此一遭长赞，王維對(duì)仕途似乎更無(wú)熱情晦攒，加上他本就一直修佛求道，已無(wú)意官場(chǎng)得哆。于是在藍(lán)田縣南的輞川莊置地建館勤家，開始過(guò)上半官半隱的生活。天天寫詩(shī)為文柳恐，彈琴飲酒伐脖，與丘為、裴迪等名士相唱和乐设，日子平靜如水讼庇，逍遙自在。761年春近尚，他給朝廷上了一道《責(zé)躬薦弟表》蠕啄，請(qǐng)求削去自己全部官職，放歸田園戈锻，以換得將外地為官的弟弟王縉回調(diào)京師歼跟。朝廷很快就同意了。王維雖然獲得了自由之身格遭，但生命也走得了盡頭哈街。臨終前，他從容作書拒迅，與親朋好友一一辭別骚秦，并勸導(dǎo)他們向佛為善，然后停筆安然長(zhǎng)逝璧微。
王維工詩(shī)善畫作箍，長(zhǎng)于音律。是個(gè)名副其實(shí)的才子前硫。其詩(shī)造詣極高胞得，甚得當(dāng)時(shí)及后世之推許∫俚纾《舊唐書》載：代宗好文阶剑，常謂縉曰：“卿之伯氏，天寶中詩(shī)名冠代嗤详，朕嘗于諸王座聞其樂(lè)章个扰。”唐殷璠《河岳英靈集》評(píng)他：“維詩(shī)詞秀調(diào)雅葱色，意新理愜，在泉為珠娘香，著壁成繪苍狰，一句一字办龄，皆出常境×苷眩”司空?qǐng)D《與李生論詩(shī)書》稱：“王右丞俐填、韋蘇州澄澹精致，格在其中翔忽，豈妨于遒舉哉英融！”
王維現(xiàn)存詩(shī)歌400首左右，五言律絕最佳歇式，精美者眾驶悟。詩(shī)歌內(nèi)容豐富，軍旅材失、民生痕鳍、時(shí)事、羈旅龙巨、贈(zèng)別笼呆，涵蓋極廣。特別是他的邊塞詩(shī)和田園詩(shī)旨别，尤為人激賞诗赌。其邊塞詩(shī)《使至塞上》：
單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延秸弛。
征蓬出漢塞境肾，歸雁入胡天。
大漠孤煙直胆屿，長(zhǎng)河落日?qǐng)A奥喻。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然非迹。
境界闊大环鲤，氣象雄渾，是唐朝邊塞詩(shī)的代表作之一憎兽。其他題涉軍旅和邊關(guān)的佳作名篇數(shù)不勝數(shù)冷离，像《從軍行》《隴西行》《燕支行》《觀獵》《出塞作》《少年行四首》等，都是豪邁壯闊之作纯命，讀來(lái)讓人蕩氣回腸西剥，熱血沸騰∫诠《老將行》更是意態(tài)鷹揚(yáng)瞭空，淋漓酣暢：
少年十五二十時(shí)，步行奪得胡馬騎。
射殺中山白額虎咆畏，肯數(shù)鄴下黃須兒南捂。
一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里，一劍曾當(dāng)百萬(wàn)師旧找。
漢兵奮迅如霹靂溺健，虜騎崩騰畏蒺藜。
衛(wèi)青不敗由天幸钮蛛，李廣無(wú)功緣數(shù)奇鞭缭。
自從棄置便衰朽，世事蹉跎成白首魏颓。
昔時(shí)飛箭無(wú)全目岭辣，今日垂楊生左肘。
路旁時(shí)賣故侯瓜琼开，門前學(xué)種先生柳易结。
蒼茫古木連窮巷，寥落寒山對(duì)虛牖柜候。
誓令疏勒出飛泉搞动，不似潁川空使酒。
賀蘭山下陣如云渣刷，羽檄交馳日夕聞鹦肿。
節(jié)使三河募年少，詔書五道出將軍辅柴。
試拂鐵衣如雪色箩溃，聊持寶劍動(dòng)星文。
愿得燕弓射天將碌嘀，恥令越甲鳴吳軍涣旨。
莫嫌舊日云中守，猶堪一戰(zhàn)取功勛股冗。
詩(shī)中形象地塑造了一個(gè)勇敢善戰(zhàn)熱愛國(guó)家的將軍形象霹陡，其英勇神武之形，可親可敬之態(tài)止状，栩栩如生烹棉，如在眼前。他一生東征西戰(zhàn)怯疤，功勛卓著浆洗，不得不種柳賣瓜，窮老鄉(xiāng)村集峦》纾可他毫無(wú)怨言抠刺，壯志猶存，當(dāng)烽火再起洛口，他又披掛磨劍矫付，請(qǐng)纓報(bào)國(guó)凯沪。
田園詩(shī)更是王維一絕第焰。泉飛藻思，云散襟情妨马，清新淡遠(yuǎn)挺举，自然脫俗，寂靜空靈烘跺，禪意不絕湘纵。他也因此獲得“詩(shī)佛”的美譽(yù)。明胡應(yīng)麟說(shuō)他：右丞卻入禪宗滤淳，如梧喷，“人閑桂花落，夜靜春山空脖咐。月出驚山鳥铺敌，時(shí)鳴春澗中”，“木末芙蓉花屁擅，山中發(fā)紅萼偿凭。澗戶寂無(wú)人，紛紛開且落派歌⊥淠遥”讀之身世兩忘，萬(wàn)念皆寂胶果。不謂聲律之中匾嘱，有此妙銓≡缈伲《渭川田家》庶幾可以體現(xiàn)他田園詩(shī)的基本特征和藝術(shù)風(fēng)格：
斜陽(yáng)照墟落霎烙，窮巷牛羊歸。
野老念牧童贝或，倚杖候荊扉吼过。
雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀咪奖。
田夫荷鋤至盗忱，相見語(yǔ)依依。
即此羨閑逸羊赵，悵然吟式微趟佃。
一幅自然和諧平淡寧?kù)o的鄉(xiāng)村實(shí)景圖扇谣，卻具足了閑遠(yuǎn)意境恬然心境，令人悠然神往闲昭。王維的山水田園詩(shī)神品妙品實(shí)在太多罐寨，乃至于隨意選取某一篇，似乎都能夠代表他此類詩(shī)的水準(zhǔn)序矩。像《竹里館》《鹿柴》《積雨輞川莊作》《山居秋暝》《鳥鳴澗》《終南山》《書事》《畫》《桃源行》等等鸯绿，無(wú)論長(zhǎng)短，風(fēng)格都一以貫之簸淀。而《終南別業(yè)》則把他的禪心詩(shī)意表達(dá)得一覽無(wú)遺：
中歲頗好道瓶蝴，晚家南山陲。
興來(lái)每獨(dú)往租幕，勝事空自知舷手。
行到水窮處，坐看云起時(shí)劲绪。
偶然值林叟男窟，談笑無(wú)還期。
此詩(shī)不唯寫景贾富，更是達(dá)意會(huì)心歉眷。特別是“行到水窮處，坐看云起時(shí)”兩句祷安，禪意盡現(xiàn)姥芥。歷代方家對(duì)此詩(shī)評(píng)價(jià)極高。宋魏慶之在《詩(shī)人玉屑》中云：“此詩(shī)造意之妙汇鞭，至與造物相表里凉唐，豈直詩(shī)中有畫哉！觀其詩(shī)霍骄，知其蟬蛻塵埃之中台囱，浮游萬(wàn)物之表者也。山谷老人云：余頃年登山臨水读整，未嘗不讀王摩詰詩(shī)簿训，顧知此老胸次，定有泉石膏肓之疾米间∏科罚”盛贊他忘情山水，脫略塵世屈糊。確實(shí)的榛，后期的王維更加心思澄澈，具足佛性逻锐。
王維的詩(shī)歌風(fēng)格獨(dú)特夫晌，辨析度很高雕薪，呈現(xiàn)出兩個(gè)明顯的特征。一是詩(shī)中有畫晓淀。二是詩(shī)中寓禪所袁。詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)凶掰，這是王維獨(dú)有且深具的特點(diǎn)燥爷。他的詩(shī)中形象突出，意境優(yōu)美锄俄，最具開闊性局劲，富有想象力勺拣。他善于應(yīng)用物象奶赠、色彩、聲音药有、層次毅戈，來(lái)構(gòu)建畫面境界，讓人讀后恰如欣賞到一幅立體的山水田園畫卷愤惰。他的那首短詩(shī)《畫》讀后最易令人恍惚：
遠(yuǎn)看山有色苇经，近聽水無(wú)聲。
春去花還在宦言，人來(lái)鳥不驚扇单。
不知到底是在賞畫還是在讀詩(shī)，詩(shī)中有畫奠旺，畫中有詩(shī)蜘澜，詩(shī)與畫已完全融為一體了。
王維本就不是很熱衷名利响疚，一直沒(méi)有表現(xiàn)出強(qiáng)烈的入世態(tài)度鄙信。入仕求宦也不過(guò)是完成士子應(yīng)有的人生歷程。加上他信奉佛學(xué)忿晕，修習(xí)禪宗装诡，熱愛自然，超脫塵世践盼。所以他的詩(shī)中處處體現(xiàn)人生之悟鸦采，萬(wàn)物之理，佛道之機(jī)咕幻，折射出高度的清澈性渔伯，空靈美。他在看似不著意中精心營(yíng)造出“靜”和“空”的意境谅河，神傳意會(huì)咱旱，卻又無(wú)跡可求确丢。例如他的《鳥鳴澗》：
人閑桂花落，夜靜春山空吐限。
月出驚山鳥鲜侥，時(shí)鳴春澗中。
畫面安靜诸典，意象靈動(dòng)描函。在自然萬(wàn)物各得其時(shí)的美好境界中，禪意自出狐粱。另一首《鹿柴》：
空山不見人舀寓，但聞人語(yǔ)響。
返景入深林肌蜻，復(fù)照青苔上互墓。
人跡罕至的空山，遮天蔽日的森林蒋搜。光影變幻篡撵，人聲飄渺，一個(gè)空寂幽深的世界豆挽，充滿了禪機(jī)佛意育谬。王維不僅長(zhǎng)于詩(shī)，還善于畫帮哈。元辛文房說(shuō)他：詩(shī)入妙品上上膛檀，畫思亦然，至山水平遠(yuǎn)娘侍，云勢(shì)石色咖刃，皆天機(jī)所到，非學(xué)而能私蕾。他自己也對(duì)善畫頗為自得僵缺，曾為詩(shī)云：當(dāng)代謬詞客，前身應(yīng)畫師踩叭。意思是本是個(gè)出色的畫家磕潮，卻被人謬贊為詩(shī)人。最能代表王維繪畫成就的是他的山水畫容贝，蘇東坡贊他：味摩詰之詩(shī)自脯，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫斤富，畫中有詩(shī)膏潮。在李思訓(xùn)父子的青綠山水和吳道子的寫意山水之間，王維另辟蹊徑满力，創(chuàng)造了破墨山水的技法焕参，被尊為中國(guó)山水畫的“南宗鼻祖”轻纪。他還開啟了文人畫傳統(tǒng)，將文人悠然閑適的情懷叠纷，觀照內(nèi)心的禪意與闊遠(yuǎn)靜美的自然融為一體刻帚，得到宋蘇軾的大力推崇，文人畫自宋以降大行其是涩嚣。
王維還精通音律崇众，寫詞作曲演奏一個(gè)人全包，放在現(xiàn)代航厚，是個(gè)非常全面的音樂(lè)人顷歌。他的音樂(lè)造詣到達(dá)什么高度呢？有個(gè)故事足以說(shuō)明幔睬。他的一個(gè)朋友曾得到一幅名畫《按樂(lè)圖》眯漩，圖中畫著一群樂(lè)工正在演奏著樂(lè)曲，朋友故意拿去請(qǐng)教王維溪窒，王維當(dāng)即指出坤塞，圖中人正在演奏《霓裳羽衣曲》的第三疊最初拍。朋友找來(lái)曲譜對(duì)照澈蚌，果然如王維所說(shuō)。畫只能表達(dá)一個(gè)靜止的場(chǎng)景灼狰，而音樂(lè)是流動(dòng)的宛瞄，王維卻能在一個(gè)靜止的畫面中看到流動(dòng)著的音律，可見其音樂(lè)功力之精深交胚。
杜甫慨嘆：古來(lái)材大難為用份汗。李白感傷：自古圣賢皆寂寞。放在王維身上都不適用蝴簇。王維是個(gè)通才杯活，按說(shuō)難得大用“敬剩可他不僅仕途得意旁钧，還美名遠(yuǎn)揚(yáng)，世俗的利益互拾，心中的遠(yuǎn)志都得以實(shí)現(xiàn)歪今，可謂名利雙收。圓融完滿的人生颜矿，是多少士子夢(mèng)寐以求的理想境界寄猩！然獨(dú)王維能竟全功，這緣于王維超人的智慧骑疆。得意時(shí)的沉著冷靜田篇，板蕩時(shí)的忠誠(chéng)正義替废，高峰時(shí)的急流勇退，不僅需要耐心泊柬，更需要勇氣舶担，當(dāng)然少不了固有的天賦，長(zhǎng)久的奮發(fā)彬呻，尤其是近于佛道的淡然衣陶。掩有這一切，王維焉得不圓滿闸氮！
