《思考快與慢》系列4
先給大家看一張圖:
這是永澄老師在<思考,快與慢>領(lǐng)讀過(guò)程中,對(duì)序言部分做的分析閱讀的解讀.
大家在看到這幅圖的時(shí)候是不是跟我一樣震撼呢!可是除了震撼,我要告訴大家的是:這就是分析閱讀本來(lái)的樣子。一個(gè)真正的分析閱讀是既包含了一種對(duì)原文的理解刀森，也包含了一種對(duì)于自己知識(shí)體系的關(guān)聯(lián)母谎。
對(duì)原文的理解包含了兩個(gè)方面的內(nèi)容歉嗓，第一個(gè)方面是指作者通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)的一種語(yǔ)意上面的理解，這種方式是通過(guò)語(yǔ)言的形式向我們展示的趾痘；第二個(gè)方面的理解是理解作者在思維層面上向我們展示的一種結(jié)構(gòu)和邏輯鸣个，包括作者思考的發(fā)生，發(fā)展和結(jié)果偎肃。
1. 我眼中的分析閱讀
上面這幅圖是我所繪制的一幅思維導(dǎo)圖，在分析閱讀里有兩個(gè)十分重要的元素浑此，第一個(gè)是知識(shí)阻塞,第二個(gè)是邏輯累颂。對(duì)于一本書(shū)或者是一篇文章來(lái)說(shuō)，如果我們從這兩個(gè)層面能夠?qū)φ恼滦纬勺约旱恼J(rèn)知,那么就一定能給你帶來(lái)個(gè)人的改變凛俱。
所謂的知識(shí)阻塞是指我們?cè)谧x文章的過(guò)程當(dāng)中,遇到讓我們不理解或卡殼的知識(shí)點(diǎn)紊馏。通過(guò)永澄老師的分析閱讀方法，我得到兩點(diǎn)解決知識(shí)阻塞最好的啟示蒲犬，第一個(gè)是用作者的話去定義這個(gè)知識(shí)阻塞到底說(shuō)的是什么.當(dāng)我們找不到作者的語(yǔ)言對(duì)它進(jìn)行解釋的時(shí)候朱监，我們需要通過(guò)聯(lián)想關(guān)聯(lián)到其他的概念和知識(shí)點(diǎn)，給這個(gè)知識(shí)阻塞一個(gè)解釋和定義原叮，把它打通掉赫编。知識(shí)有一個(gè)詛咒，就是一個(gè)知識(shí)你一旦掌握了奋隶，就很難忘記擂送。所以在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中，我們永遠(yuǎn)是在學(xué)習(xí)自己不知道的東西唯欣，同樣的一篇文章對(duì)于我們來(lái)說(shuō)嘹吨，其中最重要的一個(gè)作用就是讓我們打通知識(shí)阻塞.
但是對(duì)我們大部分人來(lái)說(shuō),一本書(shū)一篇文章我們看過(guò)了就看過(guò)了，對(duì)于不知道的東西就沒(méi)有然后了境氢。所以我們每天都在看很多新的東西蟀拷，但是實(shí)際上對(duì)我們產(chǎn)生的作用并不大碰纬，就是這個(gè)原因，因?yàn)槲覀儧](méi)有把自己的知識(shí)阻塞解決掉.
人與人最大的差別就是思維方式的差別问芬，思維方式是通過(guò)一定的結(jié)構(gòu)和順序來(lái)展現(xiàn)的嘀趟，那么文章中第二個(gè)最重要的因素就是邏輯結(jié)構(gòu)。邏輯結(jié)構(gòu)也有不同的表現(xiàn)形式愈诚，比方說(shuō)通過(guò)時(shí)間的順序，空間的順序牛隅，邏輯遞進(jìn)的順序等等炕柔。通過(guò)整個(gè)文章結(jié)構(gòu)的分析，我們就可以知道作者思維流動(dòng)的痕跡媒佣，要知道作者的思維方式匕累，如果優(yōu)先于我們的話，是可以讓我們學(xué)習(xí)的默伍，這種思維方式體現(xiàn)的就是一種認(rèn)知水平欢嘿。
2. 從序言中構(gòu)建的四個(gè)系統(tǒng)
《思考的快與慢》主要是構(gòu)建個(gè)人的決策系統(tǒng)。這個(gè)過(guò)程包含了四個(gè)系統(tǒng)也糊，從序言和永澄老師的領(lǐng)讀過(guò)程當(dāng)中炼蹦，我大概夠建了這四個(gè)系統(tǒng)之間的關(guān)系，這是我的初步認(rèn)知狸剃，我將會(huì)在后續(xù)的閱讀和學(xué)習(xí)過(guò)程中去完善它掐隐。
客觀的世界進(jìn)入到我們的大腦之后，,我們會(huì)根據(jù)相似性或自己的記憶系統(tǒng)钞馁，經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)對(duì)客觀世界進(jìn)行解釋.這個(gè)部分就構(gòu)成了我們思維的第一個(gè)系統(tǒng):解釋系統(tǒng).
通過(guò)解釋系統(tǒng)的信息反饋虑省，我們會(huì)對(duì)客觀世界做出一定的假設(shè)，讓客觀世界通過(guò)它和我們產(chǎn)生連接和聯(lián)系.這本書(shū)告訴我們,在這個(gè)過(guò)程中,往往人是非理性的僧凰，因?yàn)榧僭O(shè)系統(tǒng)源自于客觀世界對(duì)我們的啟發(fā)探颈，這種啟發(fā)最直接的來(lái)源就是通過(guò)相似性,記憶和經(jīng)驗(yàn)去產(chǎn)生最直觀的直覺(jué)反應(yīng).這個(gè)部分構(gòu)成了我們的第二個(gè)思維系統(tǒng)，就是假設(shè)系統(tǒng).
我們?cè)诩僭O(shè)基礎(chǔ)上得出的結(jié)論训措，大腦會(huì)根據(jù)我們假設(shè)系統(tǒng)中的假設(shè)伪节，基于我們目前的問(wèn)題會(huì)采取一定的決策，做出一定的行為和選擇.決策系統(tǒng)最后產(chǎn)生的結(jié)果一定是某一個(gè)行為.
通過(guò)行為的結(jié)果隙弛，我們和客觀世界做比較,在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中架馋，我們不斷地去校驗(yàn)我們的解釋系統(tǒng)，假設(shè)系統(tǒng)和決策系統(tǒng)全闷。最終讓我們產(chǎn)生的行為更符合這個(gè)客觀世界真實(shí)的樣子叉寂，這個(gè)過(guò)程就構(gòu)成了我們第四個(gè)思維系統(tǒng)：反思系統(tǒng).
每一個(gè)系統(tǒng)都有其自己運(yùn)行規(guī)則,我將會(huì)在后續(xù)的學(xué)習(xí)和閱讀當(dāng)中慢慢地構(gòu)建出這些規(guī)則，如果我們掌握了這套系統(tǒng)总珠，我們就能夠更加接近真實(shí)的世界.同時(shí)我們也能夠更清楚的認(rèn)知自己為什么會(huì)這樣決策屏鳍，提高自己決策的正確概率.
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