? ? ? ? 是清明二字本身就融入了無(wú)限的哀思著榴，還是被春雨浸透了愁緒尊惰。抑或是因?yàn)橛辛饲迕鞴?jié)，所以清明二字漸漸也讓上了斷腸般的愁思队秩。
二十四節(jié)氣的清明原本沒(méi)有浸入那么多的情感色彩。而對(duì)于現(xiàn)在的大多數(shù)昼浦，特別是還留著深深的對(duì)已逝親人的深深不舍的人來(lái)說(shuō)馍资，清明就和清明節(jié)一樣，除了祭奠親人別的什么都顯得不合適关噪。這種不適合是源于人們內(nèi)心的某種思緒鸟蟹，總帶著一種微微涼微微無(wú)奈的遺憾。
正如趕馬問(wèn)路的杜牧使兔，只是見(jiàn)得“路上行人欲斷魂”建钥。細(xì)雨漸漸，輕煙朦朧的初春虐沥，是這風(fēng)熊经、這雨勾出了行人們心中淡淡地憶念和哀愁?也許是的。但在這個(gè)節(jié)日里欲险，清明一詞本身所帶給人們的觸動(dòng)應(yīng)是更大的吧奈搜。鄉(xiāng)間山野，翠綠稀疏盯荤，路人稀稀散散馋吗，扶老攜幼，趕著去給或近或遠(yuǎn)的孤靈送上一絲慰問(wèn)秋秤。本應(yīng)溫和卻又帶一絲涼意的春風(fēng)吹滅了火燭宏粤，吹散了紙錢(qián)脚翘，留下一抔灰燼。飄搖的白紙燈籠绍哎，又懸系著親人們?cè)鯓拥乃寄罾磁＿h(yuǎn)處傳來(lái)突兀的炮竹聲，使山野更顯寧?kù)o崇堰。
清明時(shí)節(jié)沃于，不同的人，有著一樣或不一樣的情節(jié)海诲。但都有的是對(duì)先人故親的紀(jì)念與告慰繁莹。對(duì)于那些年老之人，許是面對(duì)著亡眷孤墳特幔，怕是無(wú)處話凄涼咨演，抑或是自感垂垂老矣，只期黃泉伴故人蚯斯，偶爾有一些豁達(dá)者薄风，只是催促著孩童們動(dòng)作快些，然后再告訴他們一些故人舊事;而中年之人拍嵌，多是對(duì)先親的感懷遭赂，愿更盡一份孝意，所以他們會(huì)帶上自己的孩子到墓碑前跪墳叩首横辆，悼念先人;只是尚不懂事的孩子們嵌牺，只須牽著低低的風(fēng)箏高飛在自己的童年。清明日里龄糊，猜不盡多少心思逆粹。人們借著清明，也就借著一日時(shí)光而已炫惩，愿把自己一年甚至更遠(yuǎn)的念想與思愁傾送亡靈僻弹。而終于，清明也活在了人們的思緒里他嚷。
這樣倒是更見(jiàn)了古人的淳厚與聰慧蹋绽。人都是會(huì)思念的，當(dāng)然也需要找一個(gè)觸動(dòng)思緒的好時(shí)候筋蓖。尚且不說(shuō)崇尚那祭奠之禮的貴族文人卸耘，即便是終日勞作的平民們也是需要對(duì)情感的宣泄，而節(jié)日恰好是情感歸放的好置處粘咖。所以這算是他們找到的一個(gè)可說(shuō)是最好的方式蚣抗。當(dāng)我們不從政治統(tǒng)治和禮儀教化層面考慮這一節(jié)日時(shí)，我們就會(huì)從內(nèi)心里感受到它的另一意義瓮下。當(dāng)我們也拿著錢(qián)紙燈籠踏步在鄉(xiāng)村山野翰铡，駐立在石碑孤墳前時(shí)钝域，我們便會(huì)想到為何這開(kāi)始的“賀語(yǔ)”會(huì)演變成真正有作用的“清明”，并延承至今锭魔。
或許例证，這樣就是清明的來(lái)處;而這樣，定是清明的歸處迷捧。
