? ? 要說清明節(jié)辈挂，首先就要說說清明節(jié)的來歷了终蒂。
? ? 春秋時期拇泣，晉國公子重耳為躲避禍亂而流亡他國長達(dá)十九年霉翔，大臣介子推始終追隨左右、不離不棄序芦；甚至“割股啖君”谚中。重耳勵精圖治宪塔，成為一代名君”晉文公“蝌麸。但介子推不求利祿敢辩，與母親歸隱綿山戚长，晉文公為了迫其出山相見而下令放火燒山，介子推堅決不出山柑司、最終被火焚而死迫肖。
晉文公感念忠臣之志，將其葬于綿山攒驰，修祠立廟蟆湖，并下令在介子推死難之日禁火寒食，以寄哀思玻粪，這就是“寒食節(jié)”的由來隅津。
而介子推死后的第二年寒食節(jié)次日，是清明節(jié)氣劲室，晉文公又率群臣素服登綿山祭奠伦仍，他突然發(fā)現(xiàn)棺克，介子推和母親抱柳而亡的那棵燒焦的大柳樹竟然奇跡般死而復(fù)生斤讥，枝繁葉茂铛楣，重耳想起介子推的清明志向，聯(lián)想到當(dāng)日清明之氣，便賜封眼前的大柳樹為「清明柳」，這一天盖桥，便逐漸演化為以祭祀為重的清明節(jié)靴拱。
清明節(jié)的習(xí)俗
? ? ? 掃墓祭祖
清明節(jié)
中國歷史上，寒食禁火他托，祭奠先人把篓，早已蔚為習(xí)俗疗锐。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微聋庵，于是清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)脱货。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云："烏啼鵲噪昏喬木烫堤，清明寒食誰家哭？風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠胜卤。棠梨花映白楊樹舰攒，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。"宋朝詩人高菊卿也曾于《清明》一詩中描寫道："南北山頭多墓田雄嚣，清明祭掃各紛然蕴轨。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑嗤练。日落狐貍眠冢上蝗碎，夜歸兒女笑燈前笑窜。人生有酒須當(dāng)醉认罩，一滴何曾到九泉。"就是到了今天的社會欲逃，人們在清明節(jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗：鏟除雜草毕籽，放上供品胀屿，于墳前上香禱祝房资，燃紙錢金錠嗤朴，或簡單地獻(xiàn)上一束鮮花，以寄托對先人的懷念得滤。
清明之時，正是春回大地慷暂，人們乃因利乘便氧吐，掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂一番，回家時順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，其樂融融。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機勃勃的春日景象役听，郊外遠(yuǎn)足颓鲜，一抒在嚴(yán)冬以來的郁結(jié)心胸，這種踏青也叫春游典予，古代叫探春甜滨、尋春。其含義瘤袖，就是腳踏青草衣摩，在郊野游玩，觀賞春色捂敌。
清明前后正是踏青的好時光艾扮，所以成為清明節(jié)俗的一項重要內(nèi)容。古時婦女平日不能隨便出游黍匾，清明掃墓是難得的踏青的機會栏渺，故婦女們在清明節(jié)比男人玩得更開心，民間有“女人的清明男人的年”之說锐涯。
插柳
清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時間磕诊，民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗霎终。人們踏青時順手折下幾枝柳條滞磺，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上莱褒，也可帶回家插在門楣击困、屋檐上。諺語有“清明不戴柳广凸，紅顏成皓首”“清明不戴柳阅茶，死后變黃狗”的說法，說明清明折柳在舊時是很普遍的習(xí)俗谅海。據(jù)說柳枝具有辟邪的功用脸哀，那么插柳戴柳不僅是時尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了扭吁。清明插柳也可能跟過去寒食節(jié)以柳枝乞取新火的習(xí)俗有關(guān)撞蜂。今天看來，隨意折取柳枝是對樹木的一種損害侥袜，是不宜提倡的蝌诡。
清明節(jié)插柳植樹的風(fēng)習(xí)，據(jù)說是紀(jì)念發(fā)明各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具并曾"嘗百草"的神農(nóng)氏枫吧；另一說是介子推死時所抱的柳樹后來復(fù)活浦旱，晉文公賜名為清明柳，并折柳成圈戴在頭上由蘑，此習(xí)俗后傳入民間闽寡。雖然有著不同的典故源流尼酿，但這些風(fēng)俗仍不離人們對春回大地的喜悅爷狈。
游樂
清明節(jié)除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習(xí)俗之外裳擎，還有大量游樂的風(fēng)習(xí)鹿响，千百年來羡微，倍受人們的喜愛，如延續(xù)至今的牽鉤惶我、放風(fēng)箏和蕩秋千等妈倔，也還有曾盛行一時，惟今已不復(fù)見的射柳和蹴鞠（音：cù jū）绸贡。
牽鉤
“牽鉤”是古稱盯蝴，其實就是現(xiàn)代的拔河運動毅哗。據(jù)說春秋時，楚國為了進(jìn)攻吳國捧挺，以牽鉤這種運動來增強人民的體質(zhì)虑绵。它主要是以一根麻繩，兩頭分為許多小繩闽烙，比賽時翅睛，以一面大旗為界，一聲令下黑竞，雙方各自用力拉繩捕发，鼓樂齊鳴，雙方助威吶喊摊溶，熱鬧非凡爬骤。
放風(fēng)箏
放風(fēng)箏是清明節(jié)人們最喜愛的活動之一。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫于扎制的風(fēng)箏上莫换，用線系著風(fēng)箏在空中放飛，讓它飛至高空就拉線剪斷骤铃，疾病災(zāi)難便會隨著風(fēng)箏一起飛走拉岁。后來飒货，風(fēng)箏亦逐漸發(fā)展成廣為流行的郊游娛樂活動丹允。
清人潘榮陛所著《帝京歲時紀(jì)勝》記載：“清明掃墓喊积，傾城男女逐哈，紛出四郊肆氓，提酌挈盒于样，輪轂相望媳友。各攜紙鳶線軸肥缔，祭掃畢丛版，即于墳前施放較勝巩掺。”古人還認(rèn)為清明的風(fēng)很適合放風(fēng)箏页畦∨痔妫《清嘉錄》中說：“春之風(fēng)自下而上，紙鳶因之而起豫缨，故有‘清明放斷鷂’之諺独令。”在古人那里好芭，放風(fēng)箏不但是一種游藝活動燃箭，而且是一種巫術(shù)行為：他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時舍败，將自己知道的所有災(zāi)病都寫在紙鳶上招狸，等風(fēng)箏放高時敬拓，就剪斷風(fēng)箏線，讓紙鳶隨風(fēng)飄逝瓢颅，象征著自己的疾病恩尾、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。
蕩秋千
秋千最早叫"千秋"挽懦，相傳秋千為春秋時齊桓公從北方民族山戎所傳入翰意，漢以后成為清明及其它如端午節(jié)、寒食節(jié)等節(jié)日的民間游戲信柿。秋千最初是用一根繩子冀偶，以手抓繩而蕩，后發(fā)展成于木架上懸掛兩繩渔嚷，下拴橫板而成进鸠。
秋千之戲在南北朝時已經(jīng)流行⌒尾。《荊楚歲時記》記載：“春時懸長繩于高木客年，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千漠吻×抗希”唐代蕩秋千已經(jīng)是很普遍的游戲，并且成為清明節(jié)習(xí)俗的重要內(nèi)容途乃。由于清明蕩秋千隨處可見绍傲，元明清三代定清明節(jié)為秋千節(jié)，皇宮里也安設(shè)秋千供皇后耍共、嬪妃烫饼、宮女們玩耍。
今日的公園和游樂場仍然有秋千试读，供兒童玩耍杠纵。
射柳
射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載鹏往，就是將鴿子放在葫蘆里淡诗，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆伊履，鴿子飛出韩容，以飛鴿飛的高度來判定勝負(fù)。
蹴鞠
清明節(jié)除了祭祖掃墓之外唐瀑，還有各項戶外活動群凶，像踏青、郊游哄辣、蕩秋千等等请梢，在祭奠追思的感傷之余赠尾，還融合了歡樂賞春的氣氛。在這些活動中毅弧，“蹴鞠”就是一項十分有趣的活動气嫁。蹴鞠，就是現(xiàn)在足球的前身够坐，球皮是用皮革做成寸宵，球內(nèi)用毛塞緊。相傳蹴鞠早于商代已有元咙，戰(zhàn)國時期流入民間梯影，至漢代更成了軍中用以練身習(xí)武，并列于兵書庶香。
“蹴鞠”就是用腳踢球甲棍，起源于春秋戰(zhàn)國時期的齊國故都臨淄，唐宋時期最為繁榮赶掖，經(jīng)常出現(xiàn)“球終日不墜”感猛，“球不離足，足不離球奢赂，華庭觀賞唱遭，萬人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當(dāng)時情景呈驶。杜甫的《清明》詩中寫到，“十年蹴鞠將雛遠(yuǎn)疫鹊，萬里秋千習(xí)俗同”袖瞻，也說明了當(dāng)時蹴鞠活動的普及。在講求“中庸”的傳統(tǒng)文化背景下拆吆，蹴鞠逐漸由對抗性比賽演變?yōu)楸硌菪愿偧剂５搅饲宕谑芳嫌嘘P(guān)蹴鞠活動的記載枣耀，就寥寥無幾了霉晕。
蹴鞠的發(fā)源地山東淄博又興起蹴鞠熱，許多市民參與其中捞奕，既鍛煉了身體牺堰，又傳承了兩千多年的民俗。
斗雞
古代清明盛行斗雞游戲颅围，斗雞由清明開始伟葫，斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄院促，見于《左傳》筏养。到了唐代斧抱，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞渐溶，連皇上也參加斗雞辉浦。如唐玄宗最喜斗雞。
蠶花會
蠶花會 “蠶花會”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化茎辐，過去清明節(jié)期間宪郊，梧桐、烏鎮(zhèn)荔茬、崇福废膘、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會尤為精彩隆重慕蔚。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西丐黄，在當(dāng)?shù)赜小皬R中之王”之稱，每年蠶花會人山人海孔飒，活動頻繁灌闺，有迎蠶神、搖快船坏瞄、鬧臺閣桂对、拜香凳、打拳鸠匀、龍燈蕉斜、翹高竿、唱戲文等十多項活動缀棍。這些活動有的在岸上進(jìn)行宅此，絕大多數(shù)在船上進(jìn)行，極具水鄉(xiāng)特色爬范。近幾年烏鎮(zhèn)香市活動中的蠶花會父腕，僅有迎蠶神、踏白船青瀑、翹高竿等幾個項目璧亮，大有潛力可挖。
清明節(jié)的相關(guān)詩詞
《清明》（唐）杜牧
清明時節(jié)雨紛紛斥难，路上行人欲斷魂枝嘶。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村蘸炸。
《清明日》左河水
年歡未盡又清明躬络，雨燕聲咽柳失魂。
寂靜青山人陡涌搭儒，冥錢紙燭祭先陵穷当。
《 清明》左河水
柳垂阡陌雨沉沉提茁，千里子孫趕上墳。
處處青山煙霧起馁菜，焚香祭拜悼先人茴扁。
《途中寒食》（唐）宋之問
馬上逢寒食，途中屬暮春汪疮。
可憐江浦望峭火，不見洛橋人。
北極懷明主智嚷，南溟作逐臣卖丸。
故園腸斷處，日夜柳條新盏道。
《寒食》（唐）韓翃
春城無處不飛花稍浆，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭猜嘱，輕煙散入五侯家衅枫。（注：另有一說為此詩描寫的是在清明前一天的寒食節(jié)。）
《閭門即事》（唐）張繼
耕夫召募愛樓船朗伶，春草青青萬項田弦撩；
試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙论皆。
《清明》（宋）王禹
無花無酒過清明益楼，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火点晴，曉窗分與讀書燈偏形。
《蘇堤清明即事》（宋）吳惟信
梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城觉鼻。
日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯队橙。
《寒食上谧钩拢》（宋）楊萬里
逕直夫何細(xì)！橋尉杩担可免扶仇矾？遠(yuǎn)山楓外淡，破屋麥邊孤解总。
宿草春風(fēng)又贮匕，新阡去歲無。梨花自寒食花枫，進(jìn)節(jié)只愁余刻盐。
《郊行即事》（宋）程顥
芳草綠野恣行事掏膏，春入遙山碧四周；
興逐亂紅穿柳巷敦锌，固因流水坐苔磯馒疹；
莫辭盞酒十分勸，只恐風(fēng)花一片紅乙墙；
況是清明好天氣颖变，不妨游衍莫忘歸。
《送陳秀才還沙上省墓》（明）高啟
滿衣血淚與塵埃听想，亂后還鄉(xiāng)亦可哀腥刹。
風(fēng)雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來汉买？
《清江引 清明日出游》（明）王磐
問西樓禁煙何處好衔峰？綠野晴天道。
馬穿楊柳嘶录别，人倚秋千笑朽色，探鶯花總教春醉倒。
《長安清明言懷》 (唐)顧非熊
明時帝里遇清明组题，還逐游人出禁城葫男。
九陌芳菲鶯自囀，萬家車馬雨初晴崔列。
客中下第逢今日梢褐，愁里看花厭此生。
春色來年誰是主赵讯，不堪憔悴更無成盈咳。
《清明日園林寄友人》 (唐)賈島
今日清明節(jié)，園林勝事偏边翼。
晴風(fēng)吹柳絮鱼响，新火起廚煙。
杜草開三徑组底，文章憶二賢丈积。
幾時能命駕，對酒落花前债鸡。
《 清明日與友人游玉两酰》 (唐)來鵠
幾宿春山逐陸郎，清明時節(jié)好煙光厌均。
歸穿細(xì)荇船頭滑唬滑，醉踏殘花屐齒香。
風(fēng)急嶺云飄迥野，雨余田水落方塘晶密。
不堪吟罷東回首擒悬，滿耳蛙聲正夕陽。
《洛陽清明日雨霽》 (唐)李正封
曉日清明天惹挟，夜來嵩少雨茄螃。
千門尚煙火，九陌無塵土连锯。
酒綠河橋春归苍，漏閑宮殿午。
游人戀芳草运怖，半犯嚴(yán)城鼓拼弃。
禁忌
1、清明祭祀為何說“清明拜山”
此處的清明拜山指的是掃墓的意思摇展，江南及南方諸多墓園在山上吻氧，故稱為拜山。
北方通稱為掃墓或上墳咏连。含義都是一樣的盯孙，即祭祀逝者的一種活動。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛祟滴，路上行人欲斷魂振惰。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村垄懂∑锞В”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。在中國草慧，祭祖是和孝道綁定在一起的桶蛔。若是不參加祭祖，就是一個不孝順的人漫谷，一個忘記祖先的人仔雷。
2、清明節(jié)掃墓有民族之分嗎
清明掃墓舔示，謂之對祖先的“思時之敬”朽寞，是我國最大的祭祖和掃墓的日子。因此我國漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓斩郎。也有些民族會在其它日子里進(jìn)行類似活動。
3喻频、清明掃墓的通常程序如何
按照習(xí)俗缩宜，祭掃的順序是首先要先掃墓，就是將墓園打掃干凈。
其次是祭祀锻煌，這一程序很關(guān)鍵妓布，一是寄托哀思，二是與先人相感宋梧，因為山有靈而無主匣沼，先人有主而無靈，與先人相感可以更好得到山川的靈氣捂龄。這就是風(fēng)水释涛。
掃墓時，人們攜帶供品倦沧、財帛等物品到墓地唇撬，將食物供祭在先人墓前，再將財帛焚化展融，為墳?zāi)古嗌闲峦两讶稀⑿拚麎災(zāi)股线厜盒┘堝X，讓他人看了告希，知道此墳尚有后人扑浸，然后叩頭行禮祭拜。
也就是：修正墓地—上香—上供—敬酒—拜祭—放炮－徹供
4燕偶、清明掃墓越早越好嗎
這是不一定的喝噪，一般來說早上七點到下午四點前完成掃墓山活動，因為陽氣已逐漸消退杭跪，陰氣逐漸增長仙逻，若是時運低的人，很容易會招惹陰靈纏身或騷擾涧尿。
5系奉、懷孕的婦女能清明節(jié)去掃墓嗎
通常來說懷孕的婦女要避開清明掃墓活動，不僅如此姑廉。嚴(yán)格說來缺亮，女性來例假，最好也不要參加此類活動桥言，特別是不能在下午三點后參加清明掃墓活動萌踱。
6、清明節(jié)可以在家拜祖先嗎
清明祭掃儀式本應(yīng)親自到墓地去舉行号阿，但由于種種原因并鸵，很多人不能回鄉(xiāng)參加清明拜山活動，那么也可以在家拜祖先扔涧。方法是在家里陽臺或客廳园担，朝家鄉(xiāng)方向届谈，擺上祭拜用的供品，燒上三支香弯汰，鞠躬三次艰山，默念相關(guān)詞語。然后咏闪，再燒財帛曙搬。
7、清明節(jié)悼念逝者買什么花合適
通常是菊花鸽嫂，因為我國古代把菊花當(dāng)作寄托之花纵装，有思念和懷念的含義。白色菊花是最適合的溪胶，也可以搭配一些綠草搂擦，如百合，綠葉哗脖，康乃馨等瀑踢，會更漂亮。黃色菊花有長壽菊之稱才避，比較適合看望病人橱夭。
8、清明節(jié)早上為何要看看自己的額頭
掃墓的當(dāng)日早上桑逝，洗漱之前棘劣，先照鏡看自己的額頭，看看有沒有烏黑的氣色楞遏，如有則表示時運較低茬暇，盡量當(dāng)日避開掃墓為宜;若一定要去，可隨身佩戴玉器（古玉更好）寡喝，來作為化解糙俗。
9、掃墓之前需禁食嗎
掃墓之前最好禁食：當(dāng)你動身開始掃墓预鬓，就最好不吃食物或食素了巧骚，衣著整齊，以表示對先人的禮貌和尊重格二。
10劈彪、掃墓為何需要奉香給山神土地
掃墓時，除了將帶來的香燭炮顶猜、鮮花果品沧奴、財帛、酒等物及先人生前喜歡吃的東西(祭祀禮品多寡隨意)长窄，擺放在墓前外滔吠，還要燃點香燭远寸，奉香給看管墓地的山神土地，因為山神土地是墓地的守護(hù)神屠凶。此后才是恭敬地向先人叩拜上香獻(xiàn)花，然后燒化金帛肆资，奠酒(即將酒灑在地上矗愧，這代表向先人敬酒)，后即可撤供離開郑原。
11唉韭、掃墓時為何不得嘻笑怒罵
因為墓地是陰靈的安居之所，故不可跨過墳?zāi)辜肮┢贩咐纾舐曅鷩W属愤、嘻笑怒罵，污言穢語酸役，亂跑亂碰住诸，隨處小便，這樣做不單只對自己的先人不尊敬涣澡，更且對附近的靈體構(gòu)成滋擾贱呐。更不能踐踏別家墳?zāi)够驅(qū)δ寡ㄔO(shè)計評頭品足，會被視之為褻瀆入桂，遇到不好的氣場奄薇，那便惹到一身麻煩回家。
12抗愁、為何要謹(jǐn)慎在先人墓地照相
在中國馁蒂，祭祖并不只是紀(jì)念祖先，而是明顯得帶著向亡靈敬拜蜘腌，祈求的意思沫屡。謹(jǐn)慎在先人墓地照相，無論是掃墓者自身合影逢捺，還是掃墓者與墓地合影谁鳍。更忌諱照相時將其它墳?zāi)古倪M(jìn)鏡頭。否則劫瞳，你的運勢很可能下降倘潜，各方面失衡。
13志于、清明節(jié)忌諱探視朋友親人嗎
最好不要清明節(jié)當(dāng)天去探視親朋好友涮因，隔天去探視為宜，因為清明節(jié)是祭奠的特殊時候,此時去探視親朋好友很說不過去的伺绽，或者說不吉利养泡。當(dāng)然嗜湃，你也可以請親朋好友在外面吃飯為宜。
14澜掩、選擇清明時期結(jié)婚好嗎
同上理购披，結(jié)婚是人生大事，最好避開選擇清明節(jié)時期結(jié)婚肩榕。當(dāng)然刚陡，結(jié)婚的擇日講究還很多。
15株汉、清明節(jié)可以出去旅游嗎
清明節(jié)的重要活動就是去踏青筐乳，春暖花開的時候去感受一下大自然的美好，無可厚非乔妈。但是蝙云，特別需要注意的是不要去別人祭掃比較多的山！不要說不吉利的話路召，更不能說對亡者不敬的話勃刨，晚上活動要謹(jǐn)慎。因此清明節(jié)休假出去旅游不能說是對不起列祖列宗优训。
16朵你、清明節(jié)穿衣配飾有講究嗎
忌穿到大紅大紫的衣服，應(yīng)穿上素色的服飾揣非。
17抡医、清明節(jié)拜祭輩分有講究嗎
當(dāng)然需要講究，拜祭要分先后次序早敬。依次為：父親忌傻、母親、長男搞监、長女水孩、次男、次女……余此類推琐驴。拜祭完畢后俘种，祭品讓祖先祝福過，眾人可食取祭品绝淡。最后當(dāng)然要注意防火安全宙刘，待香燭點完后可離開。
18牢酵、清明節(jié)拜祭會將陰氣帶回家嗎
這種事情不一定會發(fā)生悬包，不過當(dāng)你運勢低落時，就有可能遇上這種狀況馍乙，當(dāng)然我們可以佩戴一些佛像布近、護(hù)身符垫释。其實只要你做人厚道，同時懷著尊敬先人的心情撑瞧，對四周的亡者亦予以尊重棵譬，應(yīng)當(dāng)不會有問題。拜祭回家后预伺，必要時可以進(jìn)行凈身儀式茫船，可除去因時運勢較低時，拜祭所招惹回來的氣場入宅扭屁。
19、丈夫去世妻子能去掃墓嗎
坊間有一說法：丈夫去世前3年涩禀，妻子都不能去掃墓料滥。這個是習(xí)俗問題，只要尊重當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗即可艾船，如果當(dāng)?shù)赜写肆?xí)俗葵腹，那么，最好回避之屿岂，否則日后會帶來諸多的心理麻煩践宴。如果當(dāng)?shù)貨]有此習(xí)俗，則無關(guān)此禁忌爷怀。
20阻肩、能陪朋友去掃墓嗎
因為各種原因，許多人可能會碰到是否陪同朋友去掃墓的問題运授，比如女友陪男友去掃墓嗎烤惊，下屬陪同上司去掃墓，甚至生意場上陪同客戶去掃墓吁朦。外人最好不要陪同去掃墓柒室，因為各自的氣場是不一樣的。如果實在不能避免逗宜，那么這需要佩戴避邪吉祥物雄右，如桃木手珠等，否則會犯了禁忌纺讲。
21擂仍、為何清明節(jié)前會夢到逝去的先人
一些人幾乎每年清明節(jié)前一段時間總會夢到自己已經(jīng)逝去的親人或者朋友，甚至在夢中還跟他說話聊天刻诊。其實防楷，這已經(jīng)很明顯地告訴你該去給他們掃墓了。
22则涯、為何清明節(jié)前忌買鞋
一些人恰巧是清明節(jié)過生日复局，因此有時難免就在清明節(jié)買雙鞋冲簿。豈不知鞋與邪同音，故而通常不在此時買鞋亿昏。真有需要也要錯開時間購買峦剔。你只要留意鞋店為何清明節(jié)生意不好就明白了。
23角钩、老壽星清明節(jié)忌過生日嗎
如果恰巧是老壽星在清明節(jié)過生日吝沫，那么禁忌會更多。比如當(dāng)日不要接受鮮花递礼，同時生日蛋糕自己不可以當(dāng)天吃惨险。坊間認(rèn)為，這樣老壽星一定會過一個平安吉祥的年脊髓，會更加長命百歲辫愉。
