(1)
著名的收藏家陳半丁,對名畫鑒賞有一言九鼎之威刹勃,收藏之富亦傲視北方堪侯。有一次陳半丁新得一冊石濤畫頁,視為絕妙精品荔仁,便設(shè)宴邀藝林名家到家中欣賞伍宦。張大千雖未被邀約芽死,但心儀石濤真跡,便不請自到次洼。席間陳半丁拿出畫冊关贵,洋洋得意的準(zhǔn)備展示,張大千突然說:“是這個冊子啊卖毁,不用看了揖曾,我知道『ダ玻”陳半丁反問:“你知道什么炭剪?”張大千立即朗聲報出第一頁畫的什么,第二頁是什么翔脱,包括提款用印奴拦,一一道來。陳半丁查看竟絲毫不誤届吁,又驚又氣错妖,以為此石濤畫冊曾經(jīng)張大千之手,不料張大千竟說:“這是我畫的瓷产!”說完心知理虧得罪了一眾名家站玄,趕緊溜之大吉枚驻。
后來濒旦,張大千故技重施,曾以一幅仿石濤換得黃賓虹一幅真石濤再登,又以幾幅四方炕頭畫尔邓,騙的羅振玉大宴友人共賞,甚至連張學(xué)良也破鈔不少锉矢。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 左邊為石濤作梯嗽,右邊為張大千作
由此可見張大千技法過人,臨摹古畫已經(jīng)出神入化沽损,可惜青年時為求生計灯节,提款用印竟不能敢用自己的,不免有失君子之風(fēng)绵估,即便是大家炎疆,阿卿也覺得他是“造假”。
(2)
明 陳洪綬《麻姑獻(xiàn)壽圖》(廣州藝術(shù)博物館藏)
陳洪綬国裳,號老蓮形入,在中國人物畫史上占有舉足輕重的地位,曾師法藍(lán)瑛缝左,所作《水滸葉子》在版畫史上有很大的影響亿遂。
清 任熊《麻姑獻(xiàn)壽圖》(故宮博物院藏)
任熊浓若,晚清杰出的人物畫家,其人物畫法繼承陳洪綬遺韻蛇数,并有所創(chuàng)新挪钓,是海上畫派的代表畫家。
來看看這兩幅苞慢。相距二百余年的畫家诵原,畫了同一幅《麻姑獻(xiàn)壽圖》,如實反映出人物畫風(fēng)之藝術(shù)傳承及藝術(shù)特色挽放,可以說是“克隆”繪畫的典范绍赛。
陳老蓮的《麻姑獻(xiàn)壽圖》其實是與弟子嚴(yán)湛合作的,老蓮畫主體部分辑畦,嚴(yán)湛補(bǔ)色吗蚌。陳氏題識:“溪山老蓮洪綬寫壽于惜華堂,嚴(yán)湛畫色纯出◎歉荆”任熊的《麻姑獻(xiàn)壽圖》題識曰:“法崔、陳兩家暂筝,永興任熊”箩言,釬白文方印“渭長”。
所謂崔陳兩家焕襟,崔指的是崔子忠陨收,號青蚓,師從董其昌鸵赖,擅畫人物务漩,與陳老蓮齊名,有南陳北崔之說它褪。其實任熊雖這么說饵骨,但此幅圖中多用的是陳老蓮的筆法,崔子忠的味道難覓其跡茫打。
這兩幅畫從石塊位置居触、麻姑神態(tài)、姿態(tài)來看老赤,非常相似轮洋,但細(xì)審之,差別也顯而易見诗越。尤其是技法上砖瞧,陳洪綬所作麻姑線條細(xì)勁清圓,古拙雅致嚷狞;任熊版麻姑衣褶鐵畫銀鉤块促,圓勁中奇古夸張荣堰。很明顯的能看出,任之筆法來自于陳竭翠,卻又有別于陳振坚。這種傳承與發(fā)揚(yáng),恰恰使任熊沒有淹沒于陳老蓮的陰影之下斋扰,最終成為開創(chuàng)了一代畫派之風(fēng)的大家渡八。
(3)
在書畫鑒定中,一件作品出現(xiàn)“雙胞胎”甚至“多胞胎”的現(xiàn)象屢見不鮮传货,通常都是偽者刻意為之屎鳍。遇到這種情況,一般來說肯定判定出其中一幅作假或全部為假问裕。不過像張大千臨摹石濤逮壁、任熊臨摹陳洪綬,所臨和被臨作品都成為“精品”流傳于世粮宛,反而“雙胞胎”都成了真品窥淆。唯一遺憾的,就是張大千所臨石濤并未加題自己的鈐印名號巍杈,以石濤之名提款加印忧饭,不論是否童心大起刻意為之,還是生活所迫不得已為之筷畦,都不值得我們?nèi)W(xué)词裤。
臨摹之本意,若能借古人之意境構(gòu)圖汁咏,畫出自己的詩意畫意與情義亚斋,才算是上品作媚。至于有時學(xué)畫過程中攘滩,師父要求我們盡量臨摹其筆意筆法,畫的及其近似纸泡,只是繪畫過程中漂问,一種習(xí)畫修煉的階段而已,終究我們要找到自己的風(fēng)格女揭,尋找自己的畫心蚤假。