歷史是一面鏡子。這句話我忘了是在哪兒看到的缸夹，一直以來痪寻，我都認為螺句，在歷史的大長河里，什么改革都比不上思想的改革這么難橡类。思想是根深蒂固的東西蛇尚，特別是老百姓的思想，或許很多都是幾千年來一步步積累走下來的顾画。想改革思想取劫，必定要付出常人無法達到的辛苦。
儒學在中國的算是最主流的學派研侣。但是很多人容易將儒學勇凭、儒教、儒家搞混來义辕。儒學一般指儒家思想虾标，是一門學說；儒教是作為一種信仰灌砖；而儒家則是一個階層璧函。那么今天想說的便是儒學，儒家的思想基显。
過去孔子的儒家思想其實還是為政治所用的蘸吓，其實他創(chuàng)立儒學之后的很多年也都一樣，為政治服務的思想才能真正走上歷史的舞臺不倒塌撩幽。儒學真正的發(fā)揚光大應該是在董仲舒“罷黜百家库继，獨尊儒術”之后，此時距離孔子去世已經三百多年了窜醉，而董仲舒將老式的儒家思想和道家的以及陰陽家的整合起來宪萄，形成了新的儒家思想。
“仁榨惰、義拜英、禮、智琅催、信居凶、恕、忠藤抡、孝侠碧、悌”是儒家的主要觀點，特別是仁缠黍，仁政的實施等等弄兜，都代表著中國的階級思想上面的進步。
當時孔子見自己，在諸子百家中站穩(wěn)腳跟見天地挨队，而后世人將其發(fā)揚光大谷暮，讓其見眾生，我想盛垦，應該是去其糟粕湿弦，留其精華，后人如何演化它腾夯，那都是有他的中心思想在的。
其中將儒家思想發(fā)揚的人很多蝶俱，作家研究過班利，國學學習過，甚至到了企業(yè)文化也將儒家思想運用其中榨呆，融入進來罗标，形成自己特有的企業(yè)文化，方太集團在這方面就做的非常不錯积蜻，給了很多企業(yè)思考闯割，他們在思想的改革上進行過多少努力，費盡心血做過多少改變竿拆，才讓這樣一個企業(yè)在競爭當中留住行業(yè)老大的位置宙拉，更留住忠心于他們的員工，今天我們就來看一看丙笋。
《方太儒道》的作者是周永亮谢澈，他是知名戰(zhàn)略管理專家和創(chuàng)新導師，畢業(yè)于北京大學御板，獲得過很多獎勵锥忿，著作也有30余部。而本書呢稳吮，就是探討方太企業(yè)如何在價格戰(zhàn)很激烈的家電行業(yè)完成自己的轉變缎谷，脫胎換骨，將中國的儒家思想和現(xiàn)代企業(yè)管理完美融合灶似。
一、凡事都要跨出第一步
前面我們說過瑞你，思想的改革是最難的酪惭，所以，方太從洋道到儒道可以算是一次偉大的嘗試者甲。先是建立孔子堂耳濡目染春感，而后從之前的強調制度到教導人關注信仰，制度是死的，總讓人會覺得透不過氣來鲫懒，當制度變成信仰的時候嫩实，特別不是強拉硬拽，沒有把儒學學死了窥岩，這才是真正的信仰的開始甲献。
二、領導是以德服人
當全員開始適應儒家文化的時候颂翼，那么更要將管理層的“仁政”實施的更加讓人服氣才對晃洒，他們每日“三省吾身”、“日行一善”朦乏，己所不欲勿施于人球及，心中充滿善念，方太人堅信呻疹，日行一善吃引，每天進步一點點，而且他們時常面帶微笑刽锤，我想际歼，這樣讓人舒服的管理層，誰都會喜歡吧姑蓝。
他們最擅長的還有“吃虧”精神鹅心，經常掛在嘴邊的就是“吃點虧算啥呢？”“吃虧是阜挠”等等旭愧，每個人都將為他人著想認認真真的當做事去完成，而且是心甘情愿理所當然的事宙暇。
三输枯、仁愛的競爭
任何競爭都是殘酷的，我們經常說占贫，在競爭中要像狼一樣一針見血拿下訂單桃熄，而方太不主張霸氣的狼性，而是主張人性和仁愛型奥。以仁愛之心工作瞳收，修己以安人。
一個產品很歐式的企業(yè)厢汹，卻以仁愛的儒家思想為自己堅實的基礎螟深，踏踏實實的去做事，做人烫葬，我想方太已經見自己界弧，而在競爭中能夠穩(wěn)住自己的家電地位凡蜻，見過天地，而我相信垢箕，它有這樣的思想作為基礎划栓，見眾生就是自然而然，一目了然的事情了吧条获。
現(xiàn)代企業(yè)如何在競爭中更加鞏固自己的地位忠荞，成為行業(yè)的靈魂所在，方太在路上月匣，而且走的風生水起钻洒。這本書可以給更多的想成為“方太儒道”的人啟示，怎么將現(xiàn)代和傳統(tǒng)真正意義上的結合在一起锄开。
?
