這是有關(guān)我對于“自我的誕生”的理解肋拔，第31篇锈津。(周更）
我們知道在美國，私闖民宅是一件很危險(xiǎn)的事情只损，尤其在你威脅到主人的時(shí)候一姿，因?yàn)楹芏嗝绹硕紩诩依锓乓话褬尅镜脑蚴撬麄冇袕?qiáng)烈的地理邊界意識和個(gè)人產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識。
一個(gè)人闖進(jìn)你家里跃惫，攻擊你和你的家人叮叹，奮起反抗當(dāng)然是再正常不過的事，因?yàn)樗谌肭帜愕牡乇P爆存。但如果婚后你的父母到了你家里蛉顽，誰是主人誰是客人呢？從道理上大家都能說明白先较，但放到具體情境中携冤，往往讓人覺得很難辦。比如很多父母會把兒子和兒媳婦的家也當(dāng)成自己的家闲勺。
甚至有很多的離婚案件曾棕，是由于雙方父母沒有擺正自己的位置，還想在孩子的小家庭中做主人導(dǎo)致的菜循，而且婆婆會是其中最明顯的一個(gè)因素翘地。
武志紅老師認(rèn)為，“雖然母親和兒子女兒都有共生癌幕，但畢竟社會文化中衙耕，將已婚的女兒家視為別人家，而容易將已婚的兒子家視為自己家勺远。如果母親和兒子的共生程度太高橙喘，婆婆的控制感太強(qiáng)，那么一旦婆婆住到兒子家胶逢，必然會出問題的”厅瞎。
“男人和婆婆必須要明白一點(diǎn)是饰潜，在兒子的小家庭中，只有一個(gè)女主人磁奖，那就是兒子的伴侶囊拜，婆婆的兒媳”却睿”
這是現(xiàn)實(shí)生活中最常見的地理邊界模糊的問題冠跷。
在孩子小的時(shí)候，如果父母經(jīng)常入侵孩子的地盤身诺，那么孩子有可能變得和父母一樣蜜托，也會隨意入侵別人的空間。同時(shí)霉赡，也可能會沒有更好的自我保護(hù)意識橄务，因?yàn)樗麄兞?xí)慣了被父母入侵，再被其他人入侵的時(shí)候也會不自知穴亏。
有一首小詩說得十分扎心——
? ? ? ? 那些不顧你的尊嚴(yán)的人蜂挪，
? ? ? ? 其實(shí)是你自己允許的，
? ? ? ? 你的那扇門開著嗓化，
? ? ? ? 別人只是棠涮，
? ? ? ? 走進(jìn)來而已。
如果在你的地盤里刺覆，你不能自己做主严肪，那你的地盤就成了別人的殖民地了。
