小學(xué)時(shí)虽另，學(xué)過(guò)夏衍的文章《種子的力》暂刘，現(xiàn)在想來(lái)，在那些發(fā)黃的日子里捂刺，是一篇篇這樣的小文章給了我無(wú)盡的力量谣拣，使得我倔強(qiáng)地成長(zhǎng)募寨，但是，先天土壤的貧瘠森缠，加之后天的懶惰拔鹰，自己沒(méi)有參天，更沒(méi)有深根贵涵。
長(zhǎng)期待在舒適區(qū)列肢，安逸于已有日子里的一切，滿(mǎn)足于現(xiàn)有的成績(jī)宾茂，甚至自以為有一套可以對(duì)付教學(xué)的所謂的教學(xué)理論和方法瓷马，直到遇見(jiàn)“深度語(yǔ)文”，突然間發(fā)現(xiàn)跨晴，自己竟然一無(wú)所知欧聘，一無(wú)所有，無(wú)論是自我的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)端盆，還是二十余年的教學(xué)技能怀骤。
幾經(jīng)周折，孤軍奮戰(zhàn)焕妙，12月8日蒋伦，我坐到了“全國(guó)首屆深度語(yǔ)文研討會(huì)”的現(xiàn)場(chǎng)，看到來(lái)自全國(guó)各地的語(yǔ)文同仁時(shí)焚鹊，竟有一種想落淚的沖動(dòng)痕届，這些難道就是“尺碼相同的人”?這個(gè)地方就是掌聲不斷、金句連連的常春藤劇場(chǎng)-------此次會(huì)議的地點(diǎn)寺旺∫ィ“假如沒(méi)有偏見(jiàn)势决，我們將一無(wú)所見(jiàn)”阻塑，“怕什么真理無(wú)窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜”果复，“站在講臺(tái)上陈莽，你就是語(yǔ)文”，“先讓經(jīng)典去擊垮你的驕傲”虽抄，“理念是魂走搁，建模是骨架，案例是血肉”迈窟，“從生活中來(lái)热芹，到生命里去”這些在有力量的語(yǔ)言竟然以一種猝不及防的方式來(lái)到我的眼前……其中“沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世界舷暮，哪來(lái)的世界觀(guān)”以及“教育是農(nóng)業(yè)，而不是工業(yè)”這兩句尤使我如坐針氈狈网，細(xì)思極恐，反觀(guān)自己這些年的教學(xué)斤贰，何嘗不是販賣(mài)一些所謂的技巧，兜售給學(xué)生，企圖把他們放在流水線(xiàn)上去加工瑞驱，成為一件件尺碼相同工藝品。
八節(jié)小說(shuō)文本研討課窄坦，八次專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)唤反，每一堂課都展現(xiàn)了一種倔強(qiáng)似種子的力量。專(zhuān)家魏智淵老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是他們重視的是“課程”而不僅僅是這一節(jié)“課堂”鸭津，但是與會(huì)老師都看到了每一位老師做到了對(duì)文本的細(xì)讀彤侍，從而一步步引領(lǐng)學(xué)生向文本深度進(jìn)發(fā)。
生辰綱丟失主要矛盾是誰(shuí)逆趋？
瑪?shù)贍柕碌膲?mèng)是什么樣的夢(mèng)拥刻？
劉姥姥進(jìn)賈府的主人公是誰(shuí)？三顧茅廬的主人公是誰(shuí)父泳？
你愿意把范進(jìn)當(dāng)作你讀書(shū)路上的偶像嗎般哼？
孔乙己的可敬之處在哪里？真的可敬嗎惠窄？
文中誰(shuí)是變色龍?僅僅是警官嗎蒸眠？
麥琪的禮物到底講形式還是講主題？
老師們課堂上拋出一個(gè)個(gè)令人深思的問(wèn)題杆融，學(xué)生們（僅是初一的孩子們）一次次妙語(yǔ)連珠楞卡，令人擊掌。更令人驚訝的是魏老師說(shuō)脾歇，如果一萬(wàn)多字的文本《三顧茅廬》拿到他們的小學(xué)五六年級(jí)的課堂上蒋腮，肯定會(huì)比初中（有插班生）的課堂要好。其實(shí)藕各，孩子們已經(jīng)表現(xiàn)出了優(yōu)于大多數(shù)的特質(zhì)了池摧。
課堂真實(shí)而精彩，專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)更是針針見(jiàn)血激况，毫不留情作彤，“本節(jié)課其實(shí)是碎了一地的水晶片”“文史功底很高的老師如何轉(zhuǎn)化為一個(gè)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)很高的老師”“講得很好，聽(tīng)得很累”“胡屠夫這一巴掌打得怎么樣乌逐，這一問(wèn)題的價(jià)值值得商榷”“請(qǐng)一定要回到文本竭讳，警惕無(wú)效討論，減少用預(yù)設(shè)的答案限制學(xué)生的理解”“不要做變本加厲的主題探討”“預(yù)習(xí)不是走過(guò)程浙踢，而是有導(dǎo)向性的牽引”“教師上課時(shí)绢慢，應(yīng)早就將文本、方法等爛熟于心洛波，然后把主要精力放在學(xué)生的思維表達(dá)上”胰舆。
一句句專(zhuān)業(yè)的評(píng)點(diǎn)把我們的思考引向深入逻杖，我們都是孔乙己，都是變色龍思瘟，都處在一個(gè)群體中荸百，都有一種從眾、屈從的心理滨攻。如果范進(jìn)沒(méi)有中舉够话，他可能就會(huì)成為孔乙己，孔乙己如果考中了光绕，也可能會(huì)成為丁舉人女嘲。范進(jìn)與丑小鴨，項(xiàng)鏈與灰姑娘的比較更使我們的思維向縱深發(fā)展诞帐。當(dāng)我們都在批判醬缸文化時(shí)欣尼，是否思考過(guò)，我們是誰(shuí)停蕉？我們是否覺(jué)醒?我們的匠心是否丟失愕鼓？我們是否缺少了一種反思、質(zhì)疑慧起、申辯的精神?我們是否迫于群體壓力而無(wú)意間傷害到別人?這樣菇晃，由思文本到悟人生，這八節(jié)課八次點(diǎn)評(píng)蚓挤，以一種不可遏制的方式給了我一種力量磺送，一種專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的力量，一種反思自我的力量灿意，一種向外生長(zhǎng)的力量估灿。
正如王鋼老師所說(shuō)，我們一路奮戰(zhàn)不是為了改變世界缤剧，而是為了不讓世界改變我們馅袁。在一次次的思維碰撞與交鋒中，深度語(yǔ)文研討告一段落鞭执，我想一種似種子似的力量司顿，已經(jīng)在所有與會(huì)語(yǔ)文人的心里蔓延，“相信種子兄纺，相信歲月”，她終會(huì)長(zhǎng)成該有的模樣化漆。她終會(huì)破除膚淺學(xué)習(xí)的倦怠估脆，向著未知而開(kāi)放，與生活深度共鳴座云，經(jīng)由思而抵達(dá)詩(shī)疙赠。
夏衍說(shuō)付材，這是一種長(zhǎng)期抗戰(zhàn)的力：有彈性，能屈能伸的力圃阳；有韌性厌衔，不達(dá)目的不止的力。一顆有生命力的種子捍岳，如果不落在肥土里富寿，落在瓦礫里，它決不會(huì)悲觀(guān)锣夹，決不會(huì)嘆氣页徐。它相信有了阻力才有磨練。只有這種草银萍，才是堅(jiān)韌的草变勇。也只有這種草，才可以驕傲地嗤笑那些養(yǎng)育在花房里的盆花贴唇。
我想搀绣，的確如此。因?yàn)橛蟹N子戳气，有歲月豌熄。
