今年是羅胖跨年演講《時(shí)間的朋友》第4年隐砸、倒數(shù)第17年。

這篇演講的關(guān)鍵詞是“小趨勢”蝙眶。

如果用一句話總結(jié)這篇演講季希，我的總結(jié)是：環(huán)境只是做事的人的背景音褪那，他們要搞定的只是一張時(shí)間表。隨大流躺吃的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束式塌，2018年開始我們更多地感知到了小趨勢博敬。小趨勢就是影響趨勢的趨勢，帶來改變的改變峰尝。圍繞小趨勢有五個(gè)關(guān)鍵問答：我能看到事實(shí)嗎偏窝？（掌握多元思維模式）我能感知非共識(shí)嗎？（用最新的方法武学，把古老的事重做一遍）我的時(shí)間夠用嗎祭往？（百歲人生時(shí)代已來臨）我的力量從哪里來？（用體驗(yàn)疊加信用飛輪）時(shí)間愿意和我做朋友嗎火窒？（長期主義是微弱信號(hào)的放大器）應(yīng)對(duì)小趨勢链沼，需要有意瞄準(zhǔn)、無意擊發(fā)沛鸵。

羅胖的演講帶來一些新鮮的視角括勺。對(duì)做事的人來說，有意瞄準(zhǔn)不能脫離時(shí)代背景曲掰，無意擊發(fā)但擊發(fā)的技能需反復(fù)磨練至精純疾捍，才能不負(fù)前來敲門的小趨勢。

如羅胖在演講里說的："不還原栏妖，就看不到真相",所以我對(duì)演講做了“小還原”“中還原”乱豆，有興趣的朋友可以繼續(xù)往下看。至于“大還原”吊趾，就是演講原稿宛裕、拓展閱讀及讀者的思考了。演講稿網(wǎng)上很多论泛，我不再復(fù)制粘貼揩尸。

小還原——演講結(jié)構(gòu)

演講分為八部分，我用思維導(dǎo)圖的方式提取了各篇章的關(guān)鍵句詞屁奏，可以一目了然地看到這篇演說了什么岩榆。

第一部分：開篇

1.你有你的計(jì)劃，世界另有計(jì)劃坟瓢。

2.改開一代勇边，從青春期走到了成年禮。

3.做事的人要搞定的只是一張時(shí)間表折联。

4.環(huán)境只是做事的人的背景音粒褒。

每二部分：小趨勢

1.一張通票吃遍天的潮流結(jié)束了。

2.小趨勢的特點(diǎn)：小到難以察覺诚镰；從別的領(lǐng)域連鎖反應(yīng)而來奕坟。

3.小趨勢的定義：影響趨勢的趨勢祥款，帶來改變的改變。

4.小趨勢的邏輯：總有新機(jī)會(huì)执赡，沒有未班車镰踏。

5.做好準(zhǔn)備函筋，在未來等機(jī)會(huì)沙合。

第三部分：我能看到事實(shí)嗎？

1.真實(shí)世界和感覺世界中間有道鴻溝跌帐。

2.我們經(jīng)常對(duì)真相一無所知首懈。

3.不抽象無法深入思考；不還原谨敛，看不到真相究履。

4.還原能力是逼近真相的眼鏡。

5.還原能力修煉方法：多元思維模式脸狸。

第四部分：我能感知非共識(shí)嗎最仑？

1.非共識(shí)：從脫離共識(shí)，到再造共識(shí)炊甲。創(chuàng)新的本質(zhì)就是在非共識(shí)泥彤。

2.創(chuàng)新循環(huán)：異端邪說→偉大革命→稀松平常。

3.非共識(shí)本來就在卿啡，只需喚醒吟吝。

4.有一類創(chuàng)新叫往回走。

5.感知非共識(shí)：用最新的方法颈娜，把古老的事重做一遍剑逃。

第五部分：我的時(shí)間夠用嗎？

１.信息過載是個(gè)偽命題官辽。

２.來自百歲人生的五個(gè)挑戰(zhàn)：退休了能干啥蛹磺；怎么和孩子相處；婚姻的重新定位同仆；選擇職業(yè)的變化称开；如何面對(duì)挫折。

３.為百歲人生的選擇加上時(shí)間因素乓梨。

第六部分：我的力量從哪里來鳖轰？

1.用人的體驗(yàn)丈量世界。

2.感知的疊加會(huì)形成信用飛輪扶镀。

3.得到app的信用飛輪蕴侣。

第七部分：時(shí)間愿意和我做朋友嗎？

1.長期主義是微弱信號(hào)的放大器臭觉。

2.成就=核心算法X大量重復(fù)動(dòng)作的平方

3.用自己的超級(jí)確定性昆雀，對(duì)沖外界的不確定性辱志。

第八部分：尾聲

1.沒有變化，就沒有機(jī)會(huì)狞膘。

2.有意瞄準(zhǔn)揩懒，無意擊發(fā)。

“中還原”——金句

以下是我提取的各篇章金句挽封，比原版少了很多已球，便于復(fù)習(xí)。

第一部分：開篇

1

《你有你的計(jì)劃辅愿，世界另有計(jì)劃》——萬維鋼

以前智亮，變化可能只是生活的一部分；現(xiàn)在点待，變化可能成了生活本身阔蛉。

黑天鵝指的是一個(gè)熟悉世界里出現(xiàn)的意外情況，當(dāng)黑天鵝一只又一只地從天上飛過的時(shí)候癞埠，也就不算什么意外了状原。正如一句俏皮話說的，現(xiàn)在黑天鵝都快成家禽了——一切正在起變化苗踪，熟悉的世界不在了颠区。

2

所有正在看跨年演講的人，雖然我們歲數(shù)各不相同徒探，但其實(shí)都是同一代中國人瓦呼，也就是“改開一代”。如果你覺得2018年有很多復(fù)雜的情緒测暗，那正說明了央串，改開一代終于從青春期走到成年禮。成年的滋味總是很復(fù)雜碗啄，熟悉的也許只能用來懷念质和，依賴的也許必須要放手。

3

做事的人無所謂悲觀還是樂觀稚字，我們只關(guān)心如何把事做好饲宿。

真實(shí)的世界里，并不存在抽象的兩難選擇胆描。每時(shí)每刻瘫想，我們做事的人面對(duì)的就是一張時(shí)間表，就是這張時(shí)間表上具體的時(shí)間安排而已昌讲。

4

我是個(gè)創(chuàng)業(yè)者国夜，你可能搞錯(cuò)了樂觀在創(chuàng)業(yè)者心中真實(shí)的位置。樂觀是我們這批人的性格底色短绸，不樂觀啥年頭都沒法做事车吹。評(píng)論家們分析環(huán)境筹裕，有的人說悲觀，有的人說樂觀窄驹，這些分析朝卒，哪個(gè)我都聽，哪個(gè)我也不全信乐埠。我唯一關(guān)心的是抗斤，我手頭的事上具體的難處。所以饮戳，說好說壞豪治，都只能是我們做事的背景音洞拨。

“宏觀好壞就像全球平均氣溫扯罐，你要是關(guān)心人類的命運(yùn)，平均氣溫有價(jià)值烦衣。但是你今天要出門辦個(gè)事歹河，它真沒啥用』ㄒ鳎”——薛兆豐

“宏觀是我們必須接受的秸歧，微觀才是我們可以有所作為的⌒瞥海”——查理·芒格

“世界上只有一種真正的英雄主義键菱，就是認(rèn)清了生活的真相，還仍然熱愛它”今布【福——羅曼·羅蘭

既然這個(gè)世界另有計(jì)劃，今晚就讓我們重做計(jì)劃部默。

第二部分：小趨勢

1

我們還能抓住某個(gè)大趨勢侵蒙、隨大流、湊熱鬧傅蹂，然后鯉魚跳龍門纷闺、一勞永逸嗎？我們還可以拿著一張通用的入場券份蝴，叩開某一個(gè)大門犁功，然后從此躺著分享里面的紅利嗎？2018年我們知道婚夫，那個(gè)時(shí)代再也不在了浸卦。

2

“移動(dòng)支付是很多行業(yè)信用的數(shù)據(jù)化基石∏攵兀”貓眼的老板鄭志昊

從后往前看一切順理成章镐躲，但是如果回到這些事情發(fā)生的現(xiàn)場储玫，我們真的能預(yù)測接下來會(huì)發(fā)生什么事么？那些會(huì)導(dǎo)致變化的力量萤皂，往往都是來自其他領(lǐng)域撒穷，來自那些我們平時(shí)觀測不到的因素。它們才會(huì)對(duì)我們這個(gè)領(lǐng)域裆熙，產(chǎn)生意料之外的影響端礼。

過去是大河模型，世界大勢浩浩湯湯入录，順之者昌逆之者亡蛤奥。我們判斷的方向?qū)Γ钌系拇瑢?duì)僚稿，順流而下就行凡桥。而現(xiàn)在，我們可能有必要把世界理解成一組多米諾骨牌蚀同，它擺成什么樣不知道缅刽。但是只要有一個(gè)小小的顫動(dòng)，哪怕是一只路過的螞蟻碰倒了一張牌蠢络，一個(gè)極小的趨勢衰猛，那么抖動(dòng)了一下，就推動(dòng)了一個(gè)大一點(diǎn)的趨勢刹孔，接著又會(huì)推動(dòng)一個(gè)更大的趨勢啡省，經(jīng)過一連串的連鎖反應(yīng)，等推到我們面前的時(shí)候髓霞，已經(jīng)面目全非卦睹，而且還變成了個(gè)龐然大物。每一張牌倒下的時(shí)候酸茴，我們都很難預(yù)測分预，它會(huì)推倒什么？放大什么薪捍？又會(huì)消滅什么笼痹？最終的景象又是什么？

好了酪穿，我們終于明白小趨勢這個(gè)難纏的妖精是啥了凳干。第一，它小被济，所以很難察覺救赐。第二，它不發(fā)生在我熟悉的領(lǐng)域里，它是通過一系列的連鎖反應(yīng)才滾動(dòng)到我面前经磅。

3

人類文明發(fā)展到我們今天看到的樣子泌绣，在絕大多數(shù)情況下，都不是一個(gè)小變化越長越大预厌，砰地一下阿迈，膨脹成了一個(gè)大變化。老天爺是個(gè)魔術(shù)師轧叽，是這個(gè)變化苗沧，引發(fā)了另一個(gè)變化，一層一層地傳遞過來的炭晒。 現(xiàn)在待逞，我們就知道什么是“小趨勢”了美旧。它不是大趨勢的小時(shí)候孽惰，它本身也未必能長成一個(gè)大趨勢，它的威力是能啟動(dòng)連鎖反應(yīng)悼沿。

4

在小趨勢的邏輯里屿笼，我有一個(gè)壞消息和一個(gè)好消息要告訴你牺荠。壞消息是翁巍，每一趟班車吐恳唬靠的時(shí)間都很短，而且看起來都像末班車灶壶。好消息是肝断，真的沒有末班車，車是一會(huì)兒一趟驰凛，越來越密胸懈。

5

“凡殺不死我的，都讓我更強(qiáng)大恰响∪で”

凡我趕不上的，我就做好準(zhǔn)備胚宦，到未來等它首有。

第三部分：我能看到事實(shí)嗎？

1

我們和世界之間的真實(shí)關(guān)系枢劝，經(jīng)常會(huì)被誤解井联。

你的五官比例、你的身材尺碼您旁，這是真實(shí)世界烙常。但是人人都覺得自己相貌中等偏上，那可就是感覺世界了鹤盒。感覺世界和真實(shí)世界蚕脏，這中間有道鴻溝侦副，而且還有兩種力量在把這個(gè)鴻溝越拉越大。在鴻溝這邊有好多人驼鞭，我們的親媽跃洛、男朋友或女朋友、商店里的導(dǎo)購终议，還有美顏相機(jī)汇竭，他們總是夸我們，長得真好看穴张。這使我們離真相越來越遠(yuǎn)细燎。這條鴻溝的另外一邊呢？其實(shí)真相自己皂甘，也在往后退玻驻，退得離我們越來越遠(yuǎn)。

2

真相和感知之間的鴻溝偿枕，一邊是人類拼命努力璧瞬，扭曲事實(shí)；一邊是世界拼命努力渐夸，隱藏自己嗤锉。感覺世界和真實(shí)世界就是這么分裂的。

我們經(jīng)常對(duì)真相一無所知墓塌。

3

我經(jīng)常提醒我們公司的同事瘟忱，你們千萬別把自己當(dāng)主流，要對(duì)自己的趣味保持一種警醒和謙卑苫幢，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就以己度人访诱。

“在中國，再眾所周知的事情韩肝，都起碼有一個(gè)億的人不知道触菜，而大多數(shù)時(shí)候，是十個(gè)億的人都不知道哀峻∥邢啵”——媒體人沈帥波

我們很容易忘記，我們生活在一個(gè)龐大的谜诫、遠(yuǎn)超過自己感知力的共同體當(dāng)中漾峡。這使得我們想要接近事實(shí)的真相，變得難上加難喻旷。

等號(hào)的一邊是事實(shí)生逸，一邊是根據(jù)某種原則的抽象。真實(shí)世界的很多東西，被等號(hào)全丟掉了槽袄。

“不抽象烙无，我們就無法深入思考；不還原遍尺，我們就看不到本來面目截酷。”——?jiǎng)?/p>

過去乾戏，我們以為能把世界抽象化迂苛，這是個(gè)很大的本事，因?yàn)槟隳苡靡粋€(gè)很高明的鼓择、很簡潔的抽象模型來解釋這個(gè)世界三幻，那是最了不起的事，那是牛頓和愛因斯坦式的成就呐能。但是念搬，對(duì)做事的人來說，使命不止于此摆出。還原能力才是做事的人朗徊，逼近事實(shí)真相、把握小趨勢最稀缺的能力偎漫。

4

還原能力爷恳，就是我們逼近事實(shí)真相的一副眼鏡。戴上了這副眼鏡骑丸，你看待世界舌仍，評(píng)估價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)就完全不一樣了。

一座工廠通危，它必須連接一個(gè)真實(shí)世界。我們甚至可以說灌曙，一個(gè)國家制造業(yè)水平的高低菊碟，本身就是它社會(huì)治理能力的晴雨表。說到這在刺，你就明白了逆害，為什么中國經(jīng)濟(jì)不能過度虛擬化。不是虛擬產(chǎn)業(yè)不好蚣驼，而是制造業(yè)不能丟魄幕。制造業(yè)是我們構(gòu)建一個(gè)真實(shí)的、良好社會(huì)的壓艙石颖杏。

說到我們中國的基本面纯陨，你只要看到中國的基本現(xiàn)實(shí)，它就不再是那個(gè)數(shù)字。中國是什么翼抠？它是好多好多全世界最勤奮咙轩、最想通過努力改變命運(yùn)的一群人組成的。有了這個(gè)對(duì)真相的把握阴颖，你擔(dān)心個(gè)啥活喊？

5

上半場確實(shí)沒怎么學(xué)過如何還原，所以要求我們開始下半場的修行量愧。上半場的修行钾菊，更多是抽象和簡化；下半場的修行偎肃，就得加上還原和豐富结缚。其實(shí)修行的具體方法早就有人說過了，就是六個(gè)字——多元思維模型软棺。讓很多種認(rèn)識(shí)世界的模型在自己的腦子里并存红竭。

為了抓住小趨勢，我能看到事實(shí)嗎喘落？ 現(xiàn)在我可以回答這個(gè)問題了：能茵宪，如果你掌握多元思維模型。

“一個(gè)人能同時(shí)保有全然相反的兩種觀念瘦棋，還能正常行事稀火，是第一流智慧的標(biāo)志《呐螅”——菲茨杰拉德

第四部分：我能感知“非共識(shí)”嗎凰狞？

1

多年之后，關(guān)于2018年的這場跨年演講沛慢，也許你什么都不記得赡若，但是，我特別希望你還記得下面這句話：決定我們個(gè)體命運(yùn)的团甲，除了眾所周知的大趨勢逾冬，更是那種需要我們自己去主動(dòng)發(fā)現(xiàn)的小趨勢。

梁寧講的非共識(shí)躺苦，是個(gè)微妙得多的概念身腻，是在原來社會(huì)的共識(shí)里面，突然有了跟大家有了不一樣的想法匹厘。那個(gè)瞬間有點(diǎn)像孩子離開母體嘀趟、分娩降生那一刻。孩子的感受是愈诚，這一刻受到了母親的排斥她按，來到孤獨(dú)的牛隅、寒冷的世界，他感受到的這種壓力尤溜，壓得他要大聲啼哭倔叼。但很快他就會(huì)被母親擁入懷抱。所以宫莱，這是兩個(gè)過程完整地丈攒、連續(xù)地被接在了一起。從被排斥到被承認(rèn)授霸，從脫離共識(shí)到再造共識(shí)巡验。整個(gè)過程，才叫非共識(shí)碘耳。

從事后看显设，成功者的路上，那是一個(gè)正確連著一個(gè)正確辛辨，一個(gè)勝利接著一個(gè)勝利捕捂，但這是事后看。如果從過程中看斗搞，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)指攒，在他的路上，那是一個(gè)非共識(shí)連著一個(gè)非共識(shí)僻焚，甚至在別人看來允悦，是一個(gè)錯(cuò)誤接著一個(gè)錯(cuò)誤。在他自己看來虑啤，是一個(gè)壓力連著一個(gè)壓力隙弛。

每一項(xiàng)創(chuàng)新，在它誕生的那一瞬間狞山，都好像是突然點(diǎn)亮了一盞燈全闷，照亮了長夜。我們今天看到的一個(gè)明朗的白晝铣墨，其實(shí)是由無數(shù)盞這樣的燈彼此輝映而成的室埋。

2

英國科幻作家道格拉斯·亞當(dāng)斯，也就是《銀河系漫游指南》的作者伊约，他有個(gè)說法，叫“科技三定律”——“任何在我出生時(shí)已經(jīng)有的科技孕蝉，都是稀松平常的世界本來秩序的一部分屡律。任何在我15-35歲之間誕生的科技，都是將會(huì)改變世界的革命性產(chǎn)物降淮。任何在我35歲之后誕生的科技超埋，都是違反自然規(guī)律搏讶，要遭天譴的』襞梗”這段話描述了很多人對(duì)科技創(chuàng)新的心態(tài)媒惕。這就是非共識(shí)的宿命，任何創(chuàng)新在它誕生的那一刻来庭，先會(huì)被當(dāng)作“異端邪說”妒蔚，然后成為“偉大革命”，最后還原為“稀松平吃鲁冢”肴盏。這是一個(gè)神奇的循環(huán)，不走完這個(gè)循環(huán)帽衙，就不是真正的創(chuàng)新菜皂。

3

梁寧說了一句讓我琢磨了半天的話：非共識(shí)從來不反對(duì)什么，它只是把被忽略的東西呈現(xiàn)出來而已厉萝。梁寧這句話不簡單恍飘，給了我們一個(gè)重要的路標(biāo)：非共識(shí)不是什么天外飛仙，它本來就在谴垫，我們只是把它重新喚醒章母。

4

人類的很多古老共識(shí)，并沒有沉底弹渔，只是在潛水胳施，它們還會(huì)回到水面。

世界上有很多創(chuàng)新肢专，不是往前舞肆，不是走向從來沒人去過的陌生地帶，而恰恰是往回走博杖。

所謂的創(chuàng)新椿胯，就是要回到一個(gè)古老的事物，但是用全新的手段把它再做一遍剃根。所謂的非共識(shí)哩盲，就是你初看不認(rèn)識(shí)，但是后來你知道狈醉，原來是老相識(shí)廉油。

有三件事，人類自古以來苗傅，就會(huì)為它激動(dòng)抒线，為它落淚歡呼，一點(diǎn)就著渣慕。那就是：慶典嘶炭、征服和競技抱慌。這是經(jīng)典的傳播學(xué)理論。

古老的母體眨猎，在不同時(shí)代化身為不同的樣子抑进。我們每一個(gè)人要做的是，不斷回到它睡陪、不斷把這個(gè)時(shí)代最好最新的東西獻(xiàn)給它寺渗、強(qiáng)化它。

回到剛才提出的那個(gè)問題：我能感知“非共識(shí)”嗎宝穗？這個(gè)問題的本質(zhì)是户秤，我們能創(chuàng)新嗎？現(xiàn)在我們可以回答了：能逮矛，只要你有本事用最新的方法把那些古老的事情再做一遍鸡号。其實(shí)創(chuàng)新一直都存在一個(gè)穩(wěn)定的路徑，我在法學(xué)家劉晗老師的著作里就讀到了這個(gè)路徑：“若不進(jìn)入傳統(tǒng)须鼎，則無法添加新物鲸伴。”

第五部分：我的時(shí)間夠用嗎晋控？

1

今天我的核心任務(wù)是希望你記住這句話：決定我們這一代人個(gè)體命運(yùn)的汞窗，除了眾所周知的大趨勢，更是那種需要我們每一個(gè)人自己去主動(dòng)發(fā)現(xiàn)的小趨勢赡译。

我們處在一個(gè)時(shí)間無限碎片化仲吏、空間無限被分割的時(shí)代。有人用“時(shí)空內(nèi)爆”這個(gè)詞來描述這個(gè)感受蝌焚。小說變成了段子裹唆，專輯變成了單曲，大片變成了短視頻只洒，站臺(tái)上的別離變成了微信上的常聯(lián)系许帐。可不就是碎片了嗎毕谴？

萬維鋼老師有一個(gè)判斷：所謂信息過載成畦，原因只有一個(gè)，你對(duì)環(huán)境的熟悉程度太低涝开。甭管什么時(shí)代循帐，只要你到陌生的地方，就會(huì)覺得眼花繚亂舀武、信息過載惧浴。你到一個(gè)陌生的城市是這樣，你去一個(gè)新開的百貨商場是這樣奕剃，劉姥姥進(jìn)大觀園也是這樣衷旅。

“種一棵樹最好的時(shí)間是十年前，其次就是現(xiàn)在纵朋∈炼ィ”

3

在那么長的時(shí)光里，我們做選擇的標(biāo)準(zhǔn)操软，也許就不是眼下的利弊了嘁锯，而是要疊加進(jìn)一個(gè)時(shí)間的因素。

能穿越時(shí)間的東西聂薪，就該堅(jiān)守家乘，因?yàn)槿松L了。所有會(huì)被時(shí)間過濾的藏澳，該翻篇就翻篇仁锯，因?yàn)槿松L了。

還有什么比人類從此以后活得那么長翔悠、擁有那么多時(shí)間更明顯的小趨勢嗎业崖？想抓住小趨勢的人，請(qǐng)到這個(gè)新坐標(biāo)里去找蓄愁。 這其實(shí)不是什么深刻的洞察双炕，這只是我們這一代人都要面臨的事實(shí)。其實(shí)很多人已經(jīng)在按照百歲人生的模式在行動(dòng)了撮抓，只不過他們表現(xiàn)出來的妇斤、經(jīng)常喊出來的是當(dāng)下的情緒，但是在別人沒看見的地方丹拯、默默發(fā)力的站超，全部是長期的安排。

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第六部分：我的力量從哪里來七芭？

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過去的200多年素挽，我們的力量從哪里來？答案是明擺著的：靠工具狸驳，靠機(jī)器预明，今天靠人工智能缩赛。還有什么能比人工智能更有力量？

信任是什么撰糠？是一種人對(duì)人非常直接的感知和判斷酥馍。這個(gè)感知和判斷，勝過千萬條數(shù)據(jù)阅酪。

我們一方面相信旨袒，人工智能會(huì)是無比聰明和強(qiáng)大的工具。但是另一方面术辐，別忘了我們自己身上藏著的感知能力砚尽，那份良知良能是大自然幾十億年進(jìn)化出來的極其靈敏的工具。這玩意好用得不得了辉词，它一直都在必孤。

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人和人的感知一旦疊加，會(huì)形成一股漩渦般強(qiáng)大的力量较屿，不斷地卷入更多的人隧魄、更多的外部資源，推動(dòng)一個(gè)東西飛速旋轉(zhuǎn)隘蝎，我稱它為“信用飛輪”购啄。

對(duì)于順豐來說，幾十萬人每年要處理幾十億個(gè)包裹嘱么，也就是說這樣面對(duì)面的瞬間狮含，至少幾十億次。如果這些點(diǎn)都藏了風(fēng)險(xiǎn)曼振，那風(fēng)險(xiǎn)數(shù)量會(huì)多到無法想象几迄。這時(shí)候靠數(shù)據(jù)有什么用呢？人工智能對(duì)這種事兒冰评，完全沒有能力發(fā)揮作用映胁。這風(fēng)險(xiǎn)怎么控制呢？如果我是順豐的老板王衛(wèi)甲雅，我最好的方法就是：專注地對(duì)我員工好解孙，因?yàn)檫@是我能做的——推動(dòng)信用飛輪轉(zhuǎn)動(dòng)第一下。我只要用行動(dòng)抛人，真的讓我的同事弛姜，讓快遞小哥覺得在這個(gè)公司工作有尊嚴(yán)、有體面和有安全妖枚，這飛輪就已經(jīng)推動(dòng)起來了廷臼，剩下的就不光是我的事了。然后，我的員工荠商，快遞小哥他們就會(huì)接力推動(dòng)第二下寂恬。什么時(shí)候推動(dòng)？就是當(dāng)他們站到用戶面前的時(shí)候结啼，他們會(huì)讓用戶也感受到尊嚴(yán)掠剑、體面和安全感。然后郊愧，繼續(xù)往前傳遞，用戶會(huì)幫助順豐的信用飛輪推動(dòng)第三下井佑。這個(gè)時(shí)候属铁，就不光是順豐人的事了。你看躬翁，平時(shí)有人寄重要物品的時(shí)候焦蘑，會(huì)跟對(duì)方說：“這個(gè)件，我發(fā)順豐盒发±觯”就這樣，這個(gè)信用飛輪一直在運(yùn)轉(zhuǎn)宁舰。人對(duì)人的判斷拼卵，人對(duì)人的信用會(huì)長距離傳遞，卷入越來越多的陌生人幫他推動(dòng)蛮艰。

這個(gè)世界絕不會(huì)只變成機(jī)器的世界腋腮、算法的世界、代碼的世界壤蚜。這個(gè)世界在很多場景下即寡，完全呈現(xiàn)為一個(gè)人推動(dòng)人的世界。

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回答第四個(gè)問題：我的力量從哪里來呢袜刷？我們知道聪富，用人的體驗(yàn)丈量世界，啟動(dòng)你的信用飛輪著蟹，你就會(huì)有力量墩蔓。

第七部分：時(shí)間愿意和我做朋友嗎？

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在算法的力量下草则，不管你內(nèi)心有多少種隱秘的欲望钢拧，它都能測試出來，捕捉到炕横、滿足它源内、誘惑你。你哪里是被抖音耗盡了時(shí)間，你是把自己的欲望放出了瓶子膜钓，但自己又收不回來嗽交。時(shí)間碎片化了，你也把自己碎片化了颂斜。那時(shí)間怎么和你做朋友呢夫壁？

這個(gè)馴化抖音的例子告訴我們，要持續(xù)地沃疮、長期地守住目標(biāo)盒让。這種行為模式，叫作“長期主義”司蔬。只有長期主義者邑茄，才能成為時(shí)間的朋友。

就像吳聲提醒的：長期主義不僅要堅(jiān)持你想做的事情俊啼，而且不能中斷你在做的事情肺缕，還要持續(xù)地不被誘惑。一旦中斷授帕，前功盡棄同木。

小趨勢的信號(hào)即使再微弱，只要一旦被識(shí)別出來跛十，長期主義就能把它放大彤路。

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所謂的偉大，有時(shí)候就是這么回事偶器。普通人的努力斩萌，在長期主義的復(fù)利下，會(huì)積累成奇跡屏轰。時(shí)間幫助了他們颊郎，他們成為了時(shí)間的朋友。

一個(gè)人的成就霎苗，來自一套核心算法乘以大量重復(fù)動(dòng)作的平方姆吭。這其實(shí)就是長期主義的原則，做一件事唁盏，長期地去做内狸，持續(xù)地去做。

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雖然這個(gè)世界充滿了不確定性厘擂，但是你可以用自己的超級(jí)確定性昆淡，來對(duì)沖外界的不確定。

這個(gè)世界到處充滿了算法刽严，算法每時(shí)每刻都在試探你昂灵、判斷你、誘惑你、套路你眨补。這個(gè)世界好像很危險(xiǎn)管削。為什么算法很危險(xiǎn)呢？因?yàn)樗惴ㄊ且粋€(gè)整體撑螺，我們作為一個(gè)人含思，被算法解體了，變成了碎片化的數(shù)據(jù)甘晤。作為個(gè)體含潘，我們貌似無力反抗。但是安皱，我們手里還扣著一張王牌调鬓。我們?yōu)槭裁疵凶⒍ㄖ荒鼙荒雺簽樗槠荒艹蔀楸焕玫臄?shù)據(jù)呢酌伊？我們?yōu)槭裁床荒芊催^來，成為一個(gè)整體性的算法缀踪，來整合外部世界呢居砖？我們也可以是算法，外部世界也可以是數(shù)據(jù)驴娃。就像吳伯凡老師發(fā)出的那個(gè)靈魂拷問：這個(gè)世界其實(shí)正在發(fā)生一場博弈奏候。你是數(shù)據(jù)？還是算法唇敞？

第八部分：尾聲

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永遠(yuǎn)不要低估包括你在內(nèi)的蔗草、中國人身上那種樸素的、但是又強(qiáng)烈的向上的沖動(dòng)疆柔。你可不要認(rèn)為這種向上的沖動(dòng)咒精，這種精神動(dòng)力，是所有文明都有的旷档，是天經(jīng)地義的模叙。這其實(shí)是我們中國人獨(dú)享的紅利，是中國教育兩千五百年才積累出來的精神紅利鞋屈。

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小趨勢沒法跟范咨，也不用跟。只需要我們隨時(shí)感知它厂庇，然后激發(fā)那些你早已準(zhǔn)備好的力量渠啊。怎么準(zhǔn)備呢？剛才我們提的所謂扎心五問权旷，就是做準(zhǔn)備的幾個(gè)方向：抓住小趨勢替蛉，首先總得了解事實(shí)真相；抓住小趨勢，你要能掙脫觀念枷鎖灭返；抓住小趨勢盗迟，你得重新定位生命的坐標(biāo)；抓住小趨勢熙含，你得學(xué)會(huì)從人的身上汲取力量罚缕；抓住小趨勢，你還得有一套長期主義的人生算法怎静。有了這五條邮弹，小趨勢來的時(shí)候，你就會(huì)把自己像一粒子彈一樣蚓聘，發(fā)射出去腌乡。

“所有事到最后都會(huì)是好事。如果還不是夜牡，那它還沒到最后与纽。”——約翰·列儂

“對(duì)未來最大的慷慨塘装，是把一切獻(xiàn)給現(xiàn)在急迂。”——作家阿爾貝·加繆