揆度謹(jǐn)嚴(yán)之理奋刽，圓通活變之法，精當(dāng)靈驗(yàn)之方艰赞。
“傷寒佣谐，醫(yī)以丸藥大下之，身熱不去方妖，微煩者狭魂，梔子干姜湯主之〉趁伲”
丸藥所謂神丹雌澄，甘遂也；或作巴豆杯瞻。以峻厲丸藥大下之镐牺，宜乎陷入而為痞結(jié)矣。而身熱不去又兵，是邪未全陷任柜，尚有留于表者。微覺煩悶沛厨，乃下后之虛邪陷膈宙地，將結(jié)未結(jié)之征也。
丸藥大下逆皮，徒傷其中而不能蕩滌其邪宅粥，故梔子合干姜用之，亦溫中散邪之法也电谣。
“凡用梔子湯秽梅，若病人大便舊微溏者，不可與之剿牺∑罂眩”
凡治上焦之病者，輒當(dāng)顧中下晒来。梔子為苦寒之品钞诡，病人今受燥邪，不必其溏否，但舊微溏者荧降，便知中稟素寒接箫，三焦不足。
梔子之苦雖去得上焦之邪朵诫，而寒氣攻動臟腑辛友，坐生他變，困輒難支剪返。凡用梔子湯者废累，俱不可不守此禁，非獨(dú)虛煩一證也随夸。此與太陰為病九默，脈弱自利震放，不可與大黃芍藥意同宾毒。
