1月23日法焰，臺灣知名作家林清玄先生去世。林先生在微博留下了最后一段文字：“在穿過林間的時候倔毙，我覺得麻雀的死亡給我一些啟示埃仪，我們雖然在塵網中生活，但永遠不要失去想飛的心陕赃，不要忘記飛翔的姿勢卵蛉。”
林清玄的散文風格清新淡雅颁股，自然隨意，從細小的生活中發(fā)現小確幸傻丝，從人生的悲歡離合中尋找詩意和禪心甘有。看林清玄的散文葡缰，像聽一位得道高僧講經梧疲，萬事萬物皆有生命，生活處處充滿禪機运准，智慧之語隨手拈來＄允埽看林清玄的散文胁澳，像聽一位老朋友促膝談心，娓娓道來米者，語重心長韭畸，生活的苦與樂，人生的幸福與不幸蔓搞，在他眼中胰丁，云淡風輕，寥寥數語喂分，點化點悟锦庸。當然，也有人批評林清玄的文章是雞湯文蒲祈，治愈系的小清新甘萧，唯心主義的自欺欺人、自我安慰和自我麻痹梆掸。
但是扬卷，誰也不能否認，林清玄的文學成就酸钦。特別是他的人生觀怪得、價值觀和世界觀，對于現代中國人的影響卑硫。比如徒恋，他的“活在當下”的觀念。
林清玄說：“活在當下”看來是尋常言語欢伏，實際上是一種極為勇邁的精神因谎，是把“過去”與“未來”做一截斷，使心思處在一心一境的狀態(tài)颜懊。一個人如果能每時每刻都處于一心一境财岔，就沒有什么困難能牽住他风皿，也沒有什么痛苦能動搖他了。
一心一境匠璧，是詩意禪理桐款，是生活的辯證法，更是人生的大智慧夷恍。
又比如“孤獨是人生的清歡”魔眨。清歡是什么？“淡淡的歡愉”酿雪。我的理解是清凈心和歡喜心遏暴，向內專注，以清凈心律己指黎，向外豁達朋凉，以歡喜心處事。
林清玄的散文醋安，有現實主義的質樸自然杂彭，又有浪漫主義的情懷夢想。他的文字清澄透明吓揪，就像他的心豁達開朗一樣亲怠。他的作品充滿佛法愿力，正心正念柠辞，他相信真善美的力量团秽，他追求自我的成長和圓滿，他善于思索叭首、反思和自觀徙垫。
比如，林清玄說放棒，我一向覺得中國字造得好姻报，“忙”與“盲”拆開來看就是“亡心”與“亡目”，串起來說就是“現代人忙到失去了自己的心和眼睛”间螟。心是用來覺受的吴旋，眼是用來觀照的，那么我們可以說厢破，現代人逐漸失去覺受與觀照之力了荣瑟。多么振聾發(fā)聵的文字呀！
又比如摩泪，林清玄說笆焰，有人問我，這個社會最缺的是什么東西见坑？我認為最缺的是兩種嚷掠，一是“從容”捏检，一是“有情”。這兩種品質是大國民的品質不皆，但是由于我們缺少“從容”贯城，因此很難見到步履雍容、識見高遠的人霹娄；因為缺少“有情”能犯，則很難看見乾坤朗朗、情趣盎然的人犬耻。這樣的生活境界踩晶，又有幾人能超越。
林清玄1953年出生于臺灣高雄旗山枕磁，畢業(yè)于世界新聞尪沈撸科學校（今臺灣世新大學），曾任記者透典、雜志主編等。1973年開始寫作顿苇，主要創(chuàng)作內容多為教導人學佛向善峭咒，教導讀者“心靈改革“，被稱為“心靈導師”纪岁，其中《身心安頓》《開啟心靈的門窗》與《煩惱平息》都是暢銷書籍凑队。
林清玄曾在央視《開講啦》演講，他告訴青年朋友：“你的環(huán)境并不能決定你的未來幔翰，你的過程也不能決定你的未來漩氨，而是你心的向往決定了你的未來。當你確定了內心的向往遗增，就應該無所畏懼地去實現叫惊，不要害怕困難與轉彎∽鲂蓿”
對于寫作霍狰，林清玄也有妙論和大境界。他認為饰及，寫作的第一重境界是“高高山頂立”蔗坯。要像爬山一樣，一直向上攀登燎含，不斷地尋找思想的更高境界宾濒。第二重境界是“深深海底行”。每天靜觀自心屏箍，自反而縮绘梦，一往無悔橘忱，在眾聲寂寂之時，維持自己的高音谚咬，在眾聲喧嘩之時鹦付，還努力唱出清明之音，不斷向思想的深處探索無限的可能择卦。第三重境界是“千載后敲长，百篇存，更無一字不清真”秉继。立言立德祈噪，是能與有緣的人分享人生。
林清玄的許多作品被收入小學的語文課本尚辑，像《和時間賽跑》《桃花心木》等辑鲤。優(yōu)美的文字，生活的樂趣杠茬，人生的哲思月褥，影響著一代又一代的孩子，追求真善美瓢喉，勇敢向前宁赤。
林清玄走了，愿你栓票，歸來仍是少年决左。
