人的善良產生於單純筷凤，這是一種與生俱來的天賦活合，但真正讓善良的人格變得偉大的是不為世俗所污染的純粹。
在傳統的世俗文化中过椎，善良和優(yōu)秀的道德品質是一種人人所歌頌的品德，雖然善良人人所歌頌戏仓，但事實上當善良和自己的利益衝突的時候疚宇，更多的人會選擇誓死捍衛(wèi)自己的利益亡鼠，至於捍衛(wèi)自己利益的過程中犧牲的是什麼無關緊要，也無足輕重敷待。
縱觀這個中國歷史间涵，我們在每部歷史書上歌頌的偉人，脫掉了高光偉正的面目來分析榜揖，哪一個不是紀曉嵐說的熙熙攘攘勾哩，為名利二字辛苦奮鬥的人當中的一個？曹操為了打敗袁紹吃人肉举哟，王賁為了打敗魏國水灌大梁思劳，凡此種種不勝枚舉。試問什麼人敢說自己所作所為是為了解救世人炎滞？不過都是想做一個彼可取而代之的項羽罷了敢艰。
說完了了高光偉正的人诬乞，我們再來看看我們這些為生活艱苦奮鬥的元元黎民册赛。在平時的生活中，沒有利益糾結的時候我們經常會氾濫自己不值錢的同情震嫉，做出一副感同身受的模樣森瘪，說著幾句悲天憫人的話，好像如此我們就是一個善良的人票堵，有著一個偉大的靈魂扼睬。但偽裝的東西怎麼也變不成真實的，一旦涉及到了自己的升職加薪悴势，朋友瞬間可以變成敵人窗宇。一旦觸碰到了家庭財產的劃分，家人瞬間可以反目特纤。我們就生活在這樣一個偽善的世界裡军俊，也許只有糊塗蛋才有真正的善良。
巴爾扎克筆下的歐也妮似乎就是一個這樣的糊塗蛋捧存，他的善良貫徹他的人生粪躬，並由此升華到了整個世界，就像一個真正的天使昔穴。葛朗臺老公在任何時候都是被人批判的一個人物镰官，但我卻覺得他的吝嗇保護了歐也妮的純真和善良。我不敢想象吗货，如果歐也妮從小在葛朗臺的溺愛下成長泳唠，那麼我們還能看到這個善良的姑娘嗎？我們還能看到真正的天使嗎宙搬？
什麼是真正的善良笨腥？我覺得孙援，善良是一種從始而終的利人之心，不圖半分的回報扇雕，也不會在受到打擊之後由愛生恨拓售，因為這樣的愛和恨都會像一個污點給純白點上了揮之不去的陰霾。就像歐也妮一樣镶奉，即使遭受愛情的背叛础淤，也一如既往地善良，感謝巴爾扎克哨苛，沒有黑化這個善良的姑娘鸽凶，讓我們可以想象出於污泥而不染的女子是怎麼樣的。
