第二章 第三節(jié) 喪家之狗(正文)

上文說道刘绣,年輕時候的孔子,希望通過當(dāng)官來自己改變這個社會挣输,但孔子的仕途可謂不順之至纬凤,究其原因,還是孔子的仁愛主張與諸侯的爭霸需求不一致撩嚼。

接下來停士,我們重點(diǎn)介紹孔子當(dāng)官的過程。

從中完丽,我們可以感受道孔子的奮斗歷程恋技。

孔子真正意義上的仕途開始,應(yīng)該從孔子三十五歲那年算起舰涌。

孔子三十五歲那年猖任,魯國由于貴族的一次娛樂活動——斗雞,引發(fā)了一場政變(一場由斗雞引發(fā)的政變)瓷耙。

大概情況是朱躺,魯昭公時期刁赖,魯桓公的三個后代孟孫氏、叔孫氏和季孫氏(三桓)掌握魯國大權(quán)长搀,季孫氏因?yàn)槎冯u與魯國大夫郈昭伯產(chǎn)生矛盾宇弛,請魯昭公調(diào)解,魯昭公平時也深受“三桓”的限制源请,便想借機(jī)除掉季平子枪芒。三桓中孟孫氏、叔孫氏擔(dān)心唇亡齒寒谁尸,便聯(lián)合季孫氏一同打敗了魯昭公的軍隊(duì)舅踪。

魯昭公被驅(qū)趕出魯國,逃到了齊國良蛮,魯國很快陷入了混亂之中抽碌。

依照“亂邦不留”的想法,孔子也跑到了齊國决瞳。

而且也很快就找到了一份工作——高昭子家臣货徙。

家臣是什么官呢?田舍郎來告訴大家皮胡,它是春秋時各國卿大夫的私臣痴颊,也就是大臣的臣下。卿大夫家中的總管叫作宰屡贺,宰下面又有各種各樣的官職蠢棱,通稱為家臣,類似于后來高級官吏家中的管家烹笔。

孔子希望通過高昭子的引薦攀登上齊景公的大樹裳扯。

但此時,擔(dān)任齊國相國的是大名鼎鼎的晏嬰谤职,這也是一個赫赫有名的大牛饰豺,在后世留下“晏子使楚”的典故。晏嬰的執(zhí)政理念和孔子不同允蜈,所以極力勸諫齊景公不要任用孔子冤吨。他告訴齊景公:“孔子是來恢復(fù)周禮的,而現(xiàn)在周室已經(jīng)衰落饶套,而且禮崩樂壞已經(jīng)很長時間了漩蟆。再說了,孔子身上的禮儀太多且太過繁瑣了妓蛮,我們就是學(xué)一輩子怠李,也不一定能夠?qū)W的會、學(xué)得完∞囫”

孔子在齊國謀求仕途的想法徹底泡湯了夷蚊。

抱著山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn),人挪活樹挪死的想法髓介,孔子離開齊國惕鼓,再回到魯國,仍舊教他的書唐础,隨著孔子的名氣越來越大箱歧,跟隨孔子學(xué)習(xí)的學(xué)生越來越多。

而這一晃就是十五年的歲月一膨,沒人知道孔夫子在這十五年里呀邢,經(jīng)歷了怎樣的沉淀,不斷的教書育人汞幢,將孔夫子的智慧打磨的如水銀瀉地驼鹅,粒粒皆圓潤無暇微谓。

想要高飛森篷,就要低伏,時間是這樣好的一樣?xùn)|西豺型,它擁有者化腐朽為神奇的力量仲智,也有讓雄心壯志化為烏有,摧毀一切的魔力姻氨,關(guān)鍵是你是否能夠堅守這份初心钓辆,守住這份堅持。

孔夫子無疑是有著這樣的堅守和初心的肴焊,時光的沉寂使得孔子的學(xué)問越來越深厚前联,孔子的智慧越來越通達(dá),孔子的名氣也越來越大娶眷。

終于似嗤,歷史的車輪晃晃悠悠,來到了魯定公九年届宠,這一年孔子五十歲烁落。

這一年還發(fā)生了一件事。

魯國季桓子封地費(fèi)邑的邑宰(大總管)公山不狃發(fā)生了叛亂豌注,起兵造了自己主人季桓子的反伤塌。公山不狃早就聽說了孔子的才華,于是他給孔子下了一份聘書轧铁,上面寫得清清白白每聪,表示只要他幫助自己攻滅季氏家族,他保證給孔子以高官厚祿。

已年過半百的孔子药薯,對這份邀請函動了心他爸。雖然他知道公山不狃的行為是多么的不對,而且自己一旦加入果善,便會九死一生诊笤,但他依然想去,因?yàn)樘煜碌木鳑]有一個人能夠賞識到自己的才華巾陕,只有公山不狃想到了自己讨跟。而且自己即將老去,還會有多少時間會等待自己施展胸中的抱負(fù)呢鄙煤。

就在他準(zhǔn)備前去的時候晾匠,子路拽住了他的衣袖——“難道你就這么想當(dāng)官嗎,什么人叫你你都去啊梯刚,難道你就不怕留下一個壞名聲嗎凉馆?”好在,在子路的極力勸說下亡资,孔子終于放下了手里的包袱澜共,默默地看著遠(yuǎn)方……

就在這時,命運(yùn)之神終于睜開了眼睛锥腻,眷顧了一下孔老夫子嗦董。

宮中來人,魯定公如同做夢一般向孔子下達(dá)了一個命令——任命孔夫子為中都宰瘦黑。

中都宰也就是中都這個地方的最高行政長官京革,大致相當(dāng)于現(xiàn)在的市長。

當(dāng)然幸斥,由于表現(xiàn)突出匹摇,孔夫子很快又晉升為魯國的建設(shè)部部長——大司空,并由大司空代理丞相甲葬,六年后廊勃,也就是魯定公十四年,孔夫子五十六歲演顾。這一年供搀,他由大司空轉(zhuǎn)任為大司寇,并兼任代理相國钠至。

現(xiàn)在看來葛虐,孔子的升遷無異于火箭式的,直接由地方官升任為中央部長棉钧,對于孔夫子來說屿脐,等待了多年的機(jī)會終于來了,命運(yùn)終于將機(jī)會送到了他的手邊。

這段時間的诵,孔夫子主要做了這么幾件事情:

(1)魯定公九年万栅,誅殺亂臣少正卯。使得穩(wěn)定魯國物價西疤、路不拾遺烦粒、商客賓至如歸。關(guān)于孔子誅殺少正卯的原因和細(xì)節(jié)代赁,我們下一章講述扰她。

(2)魯定公十年,齊魯夾谷之會芭碍。挫敗了齊國君臣圖謀要挾魯定公的意圖徒役。維護(hù)了魯國的尊嚴(yán)和地位,使齊國短期內(nèi)不敢對魯國有所舉動窖壕。

(3)魯定公十三年忧勿,墮三都。按照周禮瞻讽,天子鸳吸、諸侯、大夫筑城的高度卸夕、廣度都有定制层释。魯國“三桓”飛揚(yáng)跋扈,規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出周禮限制快集,孔子于是向魯定公建議拆毀“三桓”私邑,這件事被成為“墮三都”廉白。但由于成邑宰的極力反抗个初,最終未經(jīng)全功,只墮了兩個——費(fèi)邑和郈邑猴蹂。

應(yīng)該說院溺,孔子干的這幾件事情,是非常出色的磅轻,孔子讓魯國有了很大改觀珍逸,一個穩(wěn)定而趨繁榮的局面正在出現(xiàn)。

集市上的價格公平合理聋溜,沒有了欺行霸市的現(xiàn)象谆膳,外地人到了都城曲阜,也不必向官員送禮求情撮躁,都能受到周到的接待漱病。夾谷會盟的勝利,更讓魯國在諸侯國中提高了威望⊙蠲保“墮三都”雖然以失敗告終漓穿,卻也向列國顯示了改革的態(tài)度與治理國家的決心與力度。在魯國注盈,一種蓬勃向上的氣象正在形成晃危,人們似乎已經(jīng)看到魯國的團(tuán)結(jié)而又強(qiáng)大的未來。也正如孔子自己所說的:“茍有用我者老客,期月而已可也山害,三年有成。(《論語·子路》”

這些行動沿量,不僅像一顆炸彈在魯國引起上上下下的強(qiáng)烈震動浪慌,也在列國尤其是東面的接壤鄰居齊國引起了巨大的震動。而這一切在魯定公14年朴则,不得不戛然而止权纤。

這一年,孔子55歲乌妒。

事情的起因是這樣的汹想。

魯國的形勢一片大好,

很快撤蚊,魯國的復(fù)興讓鄰近的齊國感到非常的擔(dān)憂古掏。枕榻之側(cè)豈容他人酣睡,更何況枕榻之側(cè)的魯國不只是酣睡侦啸,而已經(jīng)開始嶄露頭角槽唾。

于是,齊國向魯國發(fā)出了“糖衣炮彈”(美女光涂、駿馬庞萍、珠寶),齊國國君聽從謀臣的建議忘闻,給魯國送了八十個盛裝美女和一百二十匹華麗的駿馬钝计。于是,魯定公“成功”被擊中齐佳,開始整日沉迷于女色歌舞聲中私恬,漸漸疏遠(yuǎn)了孔子和諸大臣。

孔子去找國君勸諫炼吴。

然而以季孫氏為首的魯國“三桓”權(quán)臣本鸣,對孔子的勸諫非常警惕。

在不久后魯國舉行的郊祭中缺厉,掌權(quán)季孫氏按照周禮在祭祖結(jié)束后應(yīng)該把燔(音樊)肉分給包括孔子在內(nèi)的朝中諸位大夫永高,但最終分肉的名單中卻獨(dú)獨(dú)沒有孔子隧土。

這一次季孫氏的輕侮非同往常。

他這是一種政治抉擇的表示命爬,是一種對于孔子政治觀點(diǎn)與施政行動的一種強(qiáng)硬的否定曹傀。

表面上看起來,只是齊國的八十個盛裝美女和一百二十匹華麗的駿馬饲宛,只是季孫氏的“三日不聽政”皆愉,只是這一塊祭祀后的燔肉——但是孔子內(nèi)心里十分清楚,他的理想與追求艇抠,實(shí)質(zhì)上是與季氏為代表的“三桓”勢力水火不相容的幕庐,而他一介儒生,是無法與他們抗衡的家淤。

一塊燔肉的缺失好像不是什么大事异剥,但足以證明被聲色犬馬包圍的魯定公旱已把孔子忘到九霄云外去了,同時也證明孔子已經(jīng)成了“三桓”眼中的沙子絮重、肉中刺冤寿。

五十五歲的孔子感覺到魯國暗藏殺機(jī),形勢不妙青伤,安耐下強(qiáng)烈的憤怒督怜,匆忙離開自己的魯國,當(dāng)時的形勢危急到了孔子連春祭時戴的禮帽也來不及脫下“不脫冕而行”(《孟子·告子下》)狠角,便要離開自己的故國号杠。

而這也是一生中最后一次做官,在這之后丰歌,孔子便再也沒有過踏足過政壇姨蟋。開始了為期十四年的周游列國。

我們很容易理解动遭,孔子此時對魯國的失望芬探、挫敗、郁悶與不舍厘惦。

離開的畢竟是生我養(yǎng)我的故國,那里有他與母親相依為命的祖宅哩簿,有父母長眠的墓地宵蕉,有他設(shè)教授徒的杏壇和留下的眾多學(xué)子,以及嘔心瀝血了四年的魯國政壇节榜,當(dāng)然羡玛,那里還有他的妻子兒女……

站在國境線上,離魯?shù)目鬃优腔矎?fù)徘徊宗苍,回望再回望稼稿。

夜暮已經(jīng)將一切都抹得混沌一統(tǒng)薄榛,但是惟獨(dú)魯國在他心里清晰如朗日照耀。

據(jù)史書記載让歼,孔子離魯國之時敞恋,其好友樂師師己送別孔子。

師己知道眼前的這個人正痛苦著谋右,但他并不知道該怎樣去撫慰硬猫。他只是不由自主地說:“先生,您是沒有過錯的改执⌒ッ郏”

孔子感動著,他知道不僅是眼前的這個師己辈挂,還有魯國的士子魯國的百姓衬横,也會有著這樣的想法。當(dāng)然终蒂,有這種想法的蜂林,一定還有魯國的國君,那個傀儡一般的魯定公后豫。

但在這個世道上悉尾,他們都無能為力,只能無奈的由著孔子離開挫酿。

夜色里构眯,有春風(fēng)拂來,帶來泥土與花草的氣息早龟”拱裕孔子對師己說:“我們唱一首歌吧〈械埽”于是壹店,有歌聲在這春天的夜里蕩漾開來:“彼婦之口,可以出走;彼婦之謁芝加,可以死敗硅卢。善優(yōu)哉游哉,維以卒歲!”(《史記?孔子世家》)

回望魯國藏杖,已恨青山相隔阻将塑,青山還被暮云遮。

誰能夠聽懂這歌聲背后孔子的憂傷與憤懣呢蝌麸?

然而這一切点寥,還僅僅只是一個開始。

不僅在魯國孔子無出頭之日来吩,整個列國也都忙于爭霸廝殺敢辩,大國在爭霸的戰(zhàn)爭蔽莱,小國都面臨著被并吞的危險,整個社會正在發(fā)生變革戚长,禮儀仁愛無人問津盗冷。

孔子的學(xué)說是如此的格格不入,不合時宜历葛。

離開魯國的孔子正塌,知其不可而為之的孔子,注定還要碰更多的墻壁恤溶,一個長達(dá)十四年的流亡之旅乓诽,正在等待著這個已經(jīng)五十六歲的老人。

后世常說咒程,讀過的書鸠天,說過的話,看過的山水帐姻,見到的人事稠集,最終都會變成腳下的路,孔子十四年的流亡之旅饥瓷,正是這句話最好的詮釋剥纷。

?孔子之所以被成為萬世師表,這與孔子一生中的坎坷經(jīng)歷是分不開的呢铆。這一點(diǎn)晦鞋,我們在本章品茶論道7中再向大家細(xì)說。

公元前四九七年(魯定公十三年)至公元前四八四年(魯哀公十一年)棺克,十四年的流亡生涯就要開始了悠垛。

從五十五歲到六十八歲,四處碰壁卻上下求索不已的孔子娜谊,就要走過他人生最為艱難也最為豐富的階段确买。

那是一個動蕩不已、變化頻仍纱皆、禮崩樂壞湾趾、裂變與整合交互進(jìn)行的時代。同時又是一個欲望叢生派草、思想瘋長撑帖、競爭熾熱、人才可以自由流動的時代澳眷。

只有這樣一個時代,才能夠出現(xiàn)這樣一種空前絕后的現(xiàn)象——大知識分子的孔子帶著他的一班學(xué)生蛉艾,為實(shí)現(xiàn)自己的理想钳踊,用了整整十四年的光陰衷敌,流亡列國,推銷自己的思想與理想拓瞪,雖一再碰壁卻在列國發(fā)生著轟動缴罗,并在中國歷史上留下了斑斕的故事。

在這個“求仕”之旅中祭埂,經(jīng)常要與君面氓、大夫、隱士蛆橡、學(xué)生等各種人進(jìn)行多種有關(guān)政治舌界、歷史、學(xué)術(shù)及倫理道德等方面問題的研討活動泰演,當(dāng)然還有隨時隨地的教學(xué)活動呻拌,但是這些都不是主題,主題只有一個睦焕,那就是找到一個能夠理解他并任用他的賢明的諸侯君主藐握,讓他將在魯國未完成的事業(yè)進(jìn)行到底。

孔子周游列國的大致路線是:魯→衛(wèi)→匡→蒲→衛(wèi)→曹→宋→鄭→陳→蒲→衛(wèi)→晉→衛(wèi)→陳→蔡→葉→才→楚→魯垃喊。


這些國家和地區(qū)猾普,大多分布在現(xiàn)在的山東、河南兩省本谜,北沒過黃河初家,南未達(dá)長江,也就是在方圓一二千里的地方轉(zhuǎn)悠耕突。而在這十四年之中笤成,大部分時間又以在衛(wèi)(近十年)在陳(三年)為主。即使在對孔子最為禮遇的衛(wèi)國眷茁,孔子也沒有受到真正的任用炕泳。

期間,雖說也有諸侯不時的召見孔子上祈,但卻因?yàn)榉N種原因培遵,最終沒有達(dá)成合作的意向。

這個過程中登刺,重點(diǎn)說一說孔夫子在周游列國幾次重要經(jīng)歷籽腕。

孔子的第一站,到達(dá)衛(wèi)國纸俭,在衛(wèi)國皇耗,見到了南子。

南子是衛(wèi)靈公的妻子揍很,生的美貌郎楼,本是宋國的一個公主万伤,歷史上對于南子的評價是,春秋時期的一位女政治家呜袁,并且又富有風(fēng)情敌买,但我們的歷史似乎對于美麗的女子總有著根深蒂固的偏見。

田舍郎寧愿相信阶界,這是一個美麗而又富有智慧虹钮,眉如遠(yuǎn)山般的女子。

孔子和南子是怎樣見的呢膘融?據(jù)《史記·孔子世家》記載:“夫人在皙(xi)帷中芙粱。孔子入門托启,北面稽首宅倒。夫人自帷中再拜,環(huán)佩玉謬然屯耸」涨ǎ”南子若隱若現(xiàn)地坐在紗簾后面×菩澹孔子隔著簾行禮线召。這時聽到玉環(huán)璧佩叮當(dāng)作響,像是南子正在里面欠身還禮多矮。

這段話是太史公司馬遷寫的缓淹,但是遺憾就寫到這就沒有下文了,于是后人對后面的事情有許多隨意猜測塔逃。

孔子到了南子的住處讯壶,隔著幔帳向南子施禮,南子在帳內(nèi)還禮湾盗,孔子聽見南子身上佩帶的首飾伏蚊,發(fā)出叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)那宕囗懧暎缓竽献幼叱鲑~外格粪,孔子舉目看去就見:手如柔荑躏吊,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐帐萎,齒如瓠犀比伏,螓首蛾眉。巧笑倩兮疆导,美目盼兮赁项。

司馬遷并沒有詳細(xì)記載孔子見南子后兩人談了什么?發(fā)生了什么?但是據(jù)論語記載肤舞,孔子與南子長談之后紫新,返回住處顯得十分的興奮,子路覺得先生神色有異李剖,就非常的生氣,孔子紅著臉指著天發(fā)誓囤耳,說我們只是談了一些正事篙顺,沒有其他的。

看到這里充择,似乎孔子的形象一下子生動起來德玫,從高高在上的圣人,變成了跌落人間的凡人椎麦,像我們身邊的蕓蕓眾生一般宰僧,遇見美女會臉紅,見到美女會動心观挎,這一瞬間琴儿,孔夫子在我們心中的形象再也不是那個刻板的只會說“克己復(fù)禮”的圣人形象,一下子生動活潑起來嘁捷。

本來么造成,見可欲而動心,本就是人之常情雄嚣,但并非任何人晒屎,都非得為了一個情字董虱,顛倒迷離刻坊,肝腸寸斷不可疯趟。

孔子是圣人仿吞,這不錯昏滴。

但秃嗜,圣人惑申,圣人及塘,終究不離人字封锉。

隔簾聞墜釵聲绵跷,而不動念者,此人不癡則慧成福,孔夫子幸在不癡不慧之間碾局。夫子所說,田舍郎愿意相信奴艾,穿過歷史的長河净当,與孔子目光交錯之間,談及南子,會心一笑即可像啼,不必深究俘闯。

但筆者更愿意相信,圣人畢竟是圣人忽冻,相比凡夫俗子真朗,能夠在磨練中,將男女之間的小愛僧诚,淬煉成了天下蒼生的人間大愛遮婶。

孔子離開衛(wèi)國的原因,也和南子沒有多大關(guān)系湖笨,最根本的原因還是衛(wèi)靈公隨著年紀(jì)的增大旗扑,不僅懶于處理政務(wù),也不談啟用孔子的事情慈省⊥畏溃孔子是在無法實(shí)現(xiàn)自己的理想的時候離衛(wèi)的,與當(dāng)年離魯時的情況雖不一樣边败,在本質(zhì)上卻是相近的袱衷。

接下來,孔子遇到了人生中最困難的時候放闺。

在游歷過程中祟昭,發(fā)生了被成為喪家之狗一件事。

大概在公元前四九二年(魯哀公三年)怖侦,這年孔子六十歲篡悟,孔子離開衛(wèi)國,去往陳國匾寝,這期間路過了曹國搬葬、宋國等,在宋國遇到了宋國司馬的威脅與恐嚇艳悔,孔子和他的學(xué)生們一路逃急凰,一路躲避、一路抵抗猜年,師徒們也就走散了抡锈。等到逃到鄭國,落魄的孔子已經(jīng)與所有的學(xué)生失散乔外,一個人站在鄭國一座城市的外城的東門處床三,東張西望地尋找著學(xué)生。

鄭國有人看見了孔子——筆者認(rèn)為一定又是一個隱者杨幼,不然不會認(rèn)出孔子——就對他的學(xué)生子貢說:“東門有個人撇簿,他的額頭像唐堯聂渊,脖子像皋陶,肩膀像鄭子產(chǎn)四瘫,可是從腰部以下比禹又短了三寸汉嗽,一副狼狽不堪、沒精打采的樣子找蜜,像一條喪了家的狗饼暑。”

特別是最后一句锹杈,“累累若喪家之狗”(《史記·孔子世家》)撵孤,“累累”是頹喪憔悴的樣子,而且還是一條頹喪憔悴的找不到家的狗竭望,真是把孔子流亡時的窘迫情況說得活靈活現(xiàn)。

這本是一個有點(diǎn)悲壯凄涼味道的場景裕菠,孔子他們也確實(shí)到了走投無路的地步咬清,況且還是一個六十歲的老人。但是奴潘,孔子總會在這樣的時候旧烧,讓人有著意想不到的化解困難的辦法。當(dāng)子貢將那個隱者的話原封不動地向他說出的時候画髓,孔子出人意料地說掘剪,而且還是“欣然笑曰:‘形狀,末也奈虾。而謂似喪家之狗夺谁,然哉!然哉!’”形狀不大重要,倒是說我像一條喪家狗肉微,說得太對了匾鸥、太對了!哈哈哈!

在這樣的情景之下,一個走投無路的老人碉纳,還能有著“欣然”的心情勿负,幽默地笑著,夸獎別人說得對劳曹。

這個時候奴愉,讓我們拿“大成至圣文宣王”的孔子與“累累若喪家之狗”的孔子相比較,哪個更真實(shí)铁孵、更能代表真實(shí)的孔子锭硼?其實(shí),這種樂觀不就是一種自信库菲、正蘊(yùn)藏著無盡的力量嗎账忘?

危難之中最見人的胸懷,唯有胸懷大志者,方能長遠(yuǎn)處之鳖擒、從容對之溉浙,而心地促狹、自私自利者蒋荚,則難免驚惶失措戳稽,露怯出丑。

像孔子期升,豈止是胸懷大志惊奇,他是將天下眾生裝在胸中。

然而播赁,田舍郎在讀到這這一段時颂郎,卻感覺到孔子欣然的笑容里,透露出一種淚光嗎容为?這樣一個憂國憂民而又品德高潔有著大學(xué)問的知識分子乓序,卻要處于一種“累累若喪家之狗”的境地,這又是誰的過錯坎背?

這也就是所說的替劈,禮樂崩壞!而孔子得滤,就是要用自己的努力陨献,改變這種專制而又霸道的世道,建起一個平等而又自由的人的世道來懂更。

在陳住了三年眨业,恰遇吳國侵略陳國,陳國政局混亂膜蛔,孔子師徒又不得不避兵離去坛猪。這一年是公元前四八九年(魯哀公六年),孔子六十三歲皂股。

孔子周游列國墅茉,最困難的是在去往楚國的路上,困在陳國和蔡國之間呜呐,遭遇到了缺糧的窘境就斤。

孔子此刻的經(jīng)歷,也佐證了這個為人們所普遍接受的道理:世間成事者蘑辑,超世之才不過其次洋机,堅韌不拔之志,方為首要洋魂。

困于陳蔡之間的故事詳情是這樣的绷旗。

周游列國屢屢碰壁的孔子喜鼓,想到了楚國。

它的遼闊的幅員衔肢,它的國際地位庄岖,都會為孔子提供一個甚至比齊國還要大的政治舞臺。

在去往楚國的過程中角骤,孔夫子一行人隅忿,在陳國和蔡國之間,遇到了糧食斷絕邦尊、沒有食物的重大困難背桐。斷糧不是一天兩天,而是連續(xù)七天蝉揍。跟從的弟子有的餓病了链峭,有的餓得已經(jīng)站不起來了。當(dāng)然又沾,還有一種不安的情緒正在弟子們中間蔓延熏版,碰壁也好,艱苦也罷捍掺,總是在堅信著老師、跟隨著老師再膳⊥ξ穑可是如今死亡的威脅正在慢慢逼來,而前面又沒有一絲光亮喂柒。

不安之中不瓶,當(dāng)然隱含著一種動搖。

但此時的孔子灾杰,雖然也是饑餓相煎蚊丐,但他卻越發(fā)地鎮(zhèn)靜與安祥了。

孔子不停地給他的學(xué)生們講課艳吠,不停地給他的學(xué)生們朗誦詩歌麦备、唱歌、彈琴昭娩。這需要更大的消耗凛篙、更多的體力,對于一個六十多歲的老人來說栏渺,這一切都因?yàn)橛兄粋€巨大的精神力量的支撐而成為可能呛梆。

大家被老師感染著,在饑餓中度過著一個又一個時辰磕诊√钗铮孔子知道弟子們因?yàn)檫B續(xù)的斷糧纹腌,已經(jīng)在心里產(chǎn)生了不滿,也有一種緊張與害怕在糾纏著弟子們滞磺。他想升薯,這樣的機(jī)會也是很難得的呢,不妨將此困境作為一次特殊的教學(xué)實(shí)驗(yàn)雁刷、特別的學(xué)術(shù)研討吧覆劈。也許,他們會在心里記憶一輩子沛励,并讓自己的人生境界得到一次真正的提高责语。

圣人就是圣人,而孔夫子與其學(xué)生在這一段時間內(nèi)目派,關(guān)于君子坤候、小人的現(xiàn)地教學(xué),記載在了論語之中企蹭,很多專家學(xué)者白筹,有著振聾發(fā)聵的解讀。

筆者這里不再班門弄斧谅摄,有感興趣的同志們徒河,可以參見“易中天先生、南懷瑾先生送漠、錢穆先生等”的著作顽照。

田舍郎這里,只是想以自己的解讀闽寡,去引導(dǎo)大家了解孔子的生平代兵,如果能夠激起讀者的興趣,自己查閱文獻(xiàn)爷狈,更加深入的了解華夏文明的源遠(yuǎn)流長植影,田舍郎的目的也就達(dá)到了。

孔子周游列國的事情涎永,短短的篇幅思币,我們無法一一細(xì)說。

在最后四年土辩,又回到了起點(diǎn)支救,衛(wèi)國。

即從公元前四八八年(魯哀公七年)——公元前四八四年(魯哀公十一年)拷淘,是在衛(wèi)國度過的各墨。這期間,衛(wèi)靈公已經(jīng)去世启涯,君位由他的孫子輒繼承贬堵。況且孔子的不少弟子還在衛(wèi)國做官恃轩,加之衛(wèi)國賢大夫蘧伯玉的家可以為孔子師徒提供住處,所以流亡不已的孔子黎做,還是選擇衛(wèi)國作為他流亡生涯的最后一站叉跛。

盡管衛(wèi)國與魯國有著相同的政治與文化,盡管衛(wèi)國有著那么多的賢人君子與孔子有著心靈的相通蒸殿,但是已經(jīng)六十八歲的孔子到底還是想家了筷厘。

在無人的夜里,這個不知老之將至的人宏所,一定會仔細(xì)的回顧這十四年的流亡之旅酥艳,他也一定得出了再流亡下去也于事無補(bǔ)的結(jié)論。

他的眼睛深情地盯在了回家的路上爬骤。

故鄉(xiāng)壟頭充石,陌上花開,夫子可緩緩歸矣霞玄。

魯國需要孔子回去骤铃。

孔子更想回到魯國。這兩個條件一起具備的日子來了坷剧,公元前484年(魯哀公十一年)惰爬,孔子終于踏上了回家的路途。

而此時惫企,已經(jīng)六十八歲的孔子补鼻,看著滾滾的黃河水,想著一路的艱辛雅任,他深知這個夢想,實(shí)在是難以實(shí)現(xiàn)咨跌,于是感慨萬千的說道沪么,“水洋洋乎,丘之不濟(jì)锌半,命也夫!”禽车。

這時,已經(jīng)十四年過去了刊殉。

這次流亡在列國的影響是深遠(yuǎn)的殉摔。如何評價孔子周游列國的壯舉?

這十四年的碰壁记焊,比什么都有說服力逸月,它的全部內(nèi)容包括這十四年之旅的大量細(xì)節(jié),都在指向一個結(jié)論:孔子恢復(fù)周禮的理想與主張遍膜,在這樣的時代碗硬,這樣的天下瓤湘,是無法行得通了。他又想到了那個叫桀溺的隱士的話恩尾,“禮崩樂壞弛说,戰(zhàn)亂不止,爭權(quán)奪利翰意,世風(fēng)日下木人,這已經(jīng)像滔滔的洪水,成了時代的潮流冀偶,誰也沒有力量去變革它了”醒第,滔滔者,天下皆是也蔫磨,而誰又能易之淘讥?

列國諸侯的權(quán)力包括國土,哪一點(diǎn)不是從違反周禮得來的堤如?況且他們還在謀劃著奪取更大的國土與更大的權(quán)力蒲列,可如今孔子卻要讓他們遵守周禮的秩序,施行仁政搀罢,天下歸于天子蝗岖,這難道不是在與虎謀皮嗎?

碰壁是必然的榔至!

但欣慰也是自然的抵赢。

這十四年的流亡生涯,讓孔子從知天命走上耳順并逼近隨心所欲不逾矩的高遠(yuǎn)的人生境界唧取。

這這十四年的旅程铅鲤,是他一生中最好的“學(xué)”與最有成效的“教”,十四年的時間與列國的空間枫弟,是他們師徒們最好的學(xué)校與實(shí)驗(yàn)基地邢享。他們的思想、精神淡诗、品格與政治理想骇塘,也在這種豐富的遭遇與多聞、多問韩容、多見款违、多識之中,得到著鍛冶群凶、提升與成熟插爹。

浩浩蕩蕩的流亡之旅,不也是一種宣傳播種之旅嗎请梢?那么多的國家递惋,那么多國家的君主柔滔、大臣與百姓,也因此而認(rèn)識了儒家的學(xué)說與思想萍虽。

艱難之中睛廊,不斷壯大的學(xué)生的隊(duì)伍,證明著孔子也在鼓舞著孔子杉编。

自己雖然最終沒能得到重用超全,甚至這一生再也沒有了通過出仕而實(shí)現(xiàn)自己理想的機(jī)會了,但是隨行的弟子如子路邓馒、子貢嘶朱、高柴、宓子賤光酣、冉求等人疏遏,卻能夠在不同的國家得到著重用。

這不僅是后繼有人的可喜之事救军,同時也在間接地實(shí)現(xiàn)著孔子的部分政治主張财异。

孔子在周游列國途中,不斷地有隱士高人來與孔子或交鋒或切磋唱遭,不斷有高官小人戳寸,或打擊或報復(fù),這一切的困難拷泽,其實(shí)就是一面面鏡子疫鹊,既照出了社會的無道與黑暗,也照出了孔子思想與人格的非凡司致。

孔子是走了一條更加艱難的道路拆吆,而且是“明知不可而為之”。由此脂矫,孔子的一生確定了要經(jīng)受無窮的坎坷锈拨。一個讀書人而留戀安逸,求田問舍羹唠,只圖個人享受,便不配有士的稱號娄昆,孔子是這樣說的佩微,也是這樣做的。

正向那就話所說的萌焰,人的一生中哺眯,總會遇到這樣那樣的困難,有些人被困難打到了扒俯,有些人遇到困難繞開了奶卓,但那些那些打不倒你的一疯,必將最終成就你的偉大。

孔子夺姑,不就是這樣一步步走向偉大的嗎墩邀。

于是,六十八歲的孔子盏浙,終于在公元前四八四年(魯哀公十一年)結(jié)束流亡生涯眉睹,回到了睽違十四年的魯國。把精力放到整理古代文化典籍和教育學(xué)生上面废膘。

孔子在晚年還整理了幾種重要的古代文化典籍竹海,像《詩經(jīng)》、《尚書》丐黄、《春秋》等斋配。《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集灌闺,共收集西周艰争、春秋時期的詩歌三百零五篇,其中有不少是反映古代社會生活的民間歌謠菩鲜,它在我國文學(xué)史上占有很重要的地位园细。《尚書》是一部我國上古歷史文獻(xiàn)的匯編接校∶推担《春秋》是根據(jù)魯國史料編成的一部歷史書,它記載著公元前722年到前481年的大事蛛勉。

孔子的仕途鹿寻,用喪家之狗來描述,可謂至為妥當(dāng)诽凌。

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