2017.03.25.

第九章 宋元山水意境

一、緣起

? ? ? ? 山水由附庸而真正獨(dú)立搁凸，在中唐前后媚值。中國(guó)山水畫不是門閥貴族的藝術(shù)，而是世俗地主的藝術(shù)护糖。

? ? ? ? 北宋時(shí)期褥芒，世俗地主士大夫的現(xiàn)實(shí)生活既不再是在門閥勢(shì)族壓迫下要求奮發(fā)進(jìn)取的初盛唐時(shí)代，也不同于謝靈運(yùn)伐山開路式的六朝貴族的掠奪和開發(fā)嫡良，基本是一種滿足于既得利益锰扶，希望長(zhǎng)久保持和固定，從而將整個(gè)封建農(nóng)村理想化寝受、牧歌化的生活坷牛、心情、思緒和觀念很澄。人與自然那種愉悅親切和牧歌式的寧靜成為基本基調(diào)京闰。

? ? ? ? 形成這種審美趣味的主觀因素是禪宗的流行颜及。禪宗自中晚唐到北宋日益流行，禪宗教義與中國(guó)傳統(tǒng)的老莊哲學(xué)對(duì)自然的態(tài)度有相近之處蹂楣，都采取了一種準(zhǔn)泛神論的親近立場(chǎng)俏站，要求自身與自然合為一體，希望從自然中吮吸靈感或了悟痊土，來擺脫人事的羈絆肄扎，獲得心靈的解放。

二赁酝、無我之境（北宋）

1. 宋初山水畫的代表人物

（1）李成：風(fēng)格曠遠(yuǎn)犯祠。氣象蕭疏，煙林清曠酌呆。

（2）關(guān)同：風(fēng)格峭拔衡载。石體堅(jiān)凝，雜木豐茂肪笋。

（3）范寬：風(fēng)格雄杰月劈。峰巒渾厚，勢(shì)狀雄強(qiáng)藤乙。

2. 北宋畫的美學(xué)特色

? ? ? ? 北宋畫的美學(xué)特色：整體而多義猜揪，豐滿而不細(xì)致，無我之境坛梁。

? ? ? ? 所謂“無我”而姐，不是說沒有藝術(shù)家個(gè)人情感思想在其中，而是說這種情感思想沒有直接外露划咐，甚至有時(shí)藝術(shù)家在創(chuàng)作中也并不能自覺意識(shí)到拴念。它主要通過純客觀地描寫對(duì)象而傳達(dá)出作家的思想情感和主題思想，從而這種思想情感和主題思想經(jīng)常也就更為寬泛褐缠、廣闊政鼠、多義而豐富。

三队魏、細(xì)節(jié)忠實(shí)和詩意追求（南宋）

? ? ? ? 南宋畫的美學(xué)特色：細(xì)節(jié)真實(shí)和詩意追求公般，“無我”向“有我”的轉(zhuǎn)化。形似與神似胡桨、寫實(shí)與詩意融合統(tǒng)一官帘，矛盾雙方處在和諧狀態(tài)之中。

? ? ? ? 從北宋前期經(jīng)后期過渡到南宋昧谊，“無我之境”逐漸向“有我之境”推移刽虹。北宋渾厚的整體的全景的山水，變而為南宋精巧的詩意的特寫的山水呢诬，前者以雄渾涌哲、遼闊胖缤、崇高勝，后者以秀麗阀圾、工致草姻、優(yōu)美勝。

? ? ? ? 畫面中不再是北宋那種氣勢(shì)雄渾邈遠(yuǎn)的客觀山水稍刀，不再是異常繁復(fù)雜多的整體面貌；相反敞曹，更經(jīng)常出現(xiàn)的是頗有選擇取舍地從某個(gè)角度账月、某一局部、某些對(duì)象甚或某個(gè)對(duì)象的某一部分出發(fā)的著意經(jīng)營(yíng)澳迫，安排位置局齿，苦心孤詣，在對(duì)這些遠(yuǎn)為有限的對(duì)象的細(xì)節(jié)忠實(shí)描繪里橄登，表達(dá)出某種較為確定的詩趣抓歼、情調(diào)、思緒拢锹、感受谣妻，不再像前一時(shí)期一樣寬泛多義，要求得更具體和更分化了卒稳。

? ? ? ? 南宋山水畫把人們審美感受中的想象蹋半、情感、理解諸因素引向更為確定的方向充坑，導(dǎo)向更為明確的觀念或主題减江，處在“無我之境”到“有我之境”的過渡行程中，是典重的院體畫而非意氣的文人畫捻爷，基本仍屬于“無我之境”辈灼。

四、有我之境（元）

1. 歷史背景

? ? ? ? 蒙古族進(jìn)據(jù)中原和江南也榄，大量漢族地主知識(shí)分子蒙受極大的屈辱和壓迫巡莹，其中一部分人被迫或自愿放棄“學(xué)優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)道路，把時(shí)間手蝎、精力榕莺、情感寄托在文學(xué)藝術(shù)上（包括山水畫）。

? ? ? ? 院體畫隨著宋朝的覆滅而衰落棵介、消失钉鸯，山水畫的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和審美趣味由宋代的宮廷畫院落到元代的在野士大夫知識(shí)分子（即文人）手中，“文人畫”正式確立邮辽。

2. 文人畫的基本特征

（1）文學(xué)趣味異常突出：形似與寫實(shí)被放在次要地位唠雕，更強(qiáng)調(diào)和重視主觀的意興心緒贸营。

（2）對(duì)筆墨的突出強(qiáng)調(diào)：在文人畫家看來，繪畫的美不僅在于描繪自然岩睁，而且在于或更在于描畫本身的線條钞脂、色彩，即所謂筆墨本身捕儒。筆墨可以具有不依存于表現(xiàn)對(duì)象（景物）的相對(duì)獨(dú)立的美冰啃。它不僅是種形式美、結(jié)構(gòu)美刘莹，而且在這形式結(jié)構(gòu)中傳達(dá)出人的種種主觀精神境界阎毅、“氣韻”、“興味”点弯。

（3）畫上題字作詩：以詩文來直接配合畫面扇调，相互補(bǔ)充和結(jié)合。畫面上的題字詩文占據(jù)很大畫面抢肛，有意識(shí)的成為整個(gè)構(gòu)圖的重要組成部分狼钮，一方面既是使書、畫兩者以同樣的線條美來彼此配合呼應(yīng)捡絮，另一方面又是通過文字所明確表述的含義來加重畫面的文學(xué)趣味和詩情畫意熬芜。

3. 明清文人畫

? ? ? ? “有我之境”發(fā)展到明清，形成浪漫主義的巨大洪流福稳。到明清的石濤猛蔽、朱耷以至揚(yáng)州八怪，形似被進(jìn)一步拋棄灵寺，主觀的意興心緒壓倒了一切曼库，并且藝術(shù)家的個(gè)性特征也空前突出了。