后來陽明認(rèn)為辭章之學(xué)是不能達(dá)到圣人之道的，辭去了辭章之學(xué)之后钞螟，王陽明去考了進(jìn)士兔甘，結(jié)果他一下子就考到了全國第三，他想要做帝王師鳞滨，但是他的真正理想是做圣賢洞焙，但是陰明舉進(jìn)士之后，結(jié)果又生病了拯啦，這也使他再一次受到了挫折澡匪，陽明開始沉溺于佛道，于是褒链，陽明去了陽明洞靜坐悟理唁情，他一直在那里靜坐，坐了很長時(shí)間甫匹，有一天他正在動(dòng)中甸鸟，靜坐著惦费，這是他的友人王思輿等4人來訪，在他們剛走的時(shí)候抢韭，陽明先生就讓仆人來接他薪贫，然后他把仆人來這一路上的經(jīng)歷還有遇見的人，他都說了一遍刻恭，而那些人也特別的驚異瞧省，個(gè)人都以為他得道了，有了先知鳍贾，但是王陽明卻認(rèn)為這是無用之虛學(xué)鞍匾，這樣是無法得到真正的道的，陽明悟到了佛道的錯(cuò)誤之處贾漏，他完全不認(rèn)同有人認(rèn)為他得到的想法候学，他突然意識到了，這樣在石洞中是無法放下一切的纵散，七情六欲是在人的孩提時(shí)就已經(jīng)擁有的梳码，這是人的天性，如果忘掉了伍掀，那就真沒有人性了掰茶，根本就無法稱為一個(gè)人了，孟子曾經(jīng)說過濒蒋，無父無母禽獸也心情這一點(diǎn)是割舍不掉的把兔，這并不是真正的道县好，也并不是道家的道，也更不是他想得到的那個(gè)道翁授，于是晾咪，陽明放棄了佛道，他去了錢塘西湖塞赂，準(zhǔn)備再次出仕剂跟。

一天陽明見到一個(gè)禪僧，坐在那里不語不視辽剧，坐關(guān)了三年税产，而陽明看見了他這樣，便立即訓(xùn)斥他撞羽，他說：“這和尚終日口巴巴說甚么衫冻！終日眼睜睜看甚么！”而這位僧人也吃了一驚隅俘，隨即便睜開了眼，與他對話碌宴，王陽明蒙畴，問他家里的情況，這位僧人說還有一位老母親碑隆，王陽明問他起念不起念蹬音，僧人卻說不能不起，于是陽明就與他講七情六欲是在人出生時(shí)就有了，于是他就以給了這位僧人當(dāng)頭棒喝牧抽，于是他用儒家的道理遥赚，道家的方法說通了這位老和尚凫佛，簡直是孕惜。一語點(diǎn)破三年憚衫画。

后來削罩，陽明開始講學(xué)费奸，他提出的學(xué)與當(dāng)代讀書人所用的詞章記誦是不同的，他是向著圣人的方向去學(xué)習(xí)的微服，而不是為了考取功名，他認(rèn)為做學(xué)問要先立志揚(yáng)名立的是圣賢之志缨历，而其他的讀書人可能是科舉之志以蕴，比如說考學(xué)功名什么的，陽明的學(xué)問與他們的出發(fā)點(diǎn)就是不同的戈二，他倡導(dǎo)的是以圣賢為目標(biāo)，但是并不是學(xué)了圣賢就無法當(dāng)官了觉吭，主要是以那些為了做官而做官的人腾供，出發(fā)點(diǎn)是不同的鲜滩，畢竟很多人的視野是不那么長遠(yuǎn)的伴鳖，而這也主要是一個(gè)方向問題，本質(zhì)是不同的徙硅，但是當(dāng)時(shí)出來做官的也不一定都是小人儒，而那些真正的為了利益嗓蘑，為了博取某些東西须肆，做官的人才是小人儒，而姚明的本質(zhì)是不一樣的桩皿，他通過圣學(xué)去建功立業(yè)，這也是儒家的一個(gè)體現(xiàn)泄隔，但是如果不把心中的道推以及人拒贱，那這就是另外一回事了逻澳，反而學(xué)好卻堅(jiān)決不出來做官斜做，這才是不對的陨享，而陽明是為了做圣賢葱淳，去做官，也是為了把自己的圣賢夢實(shí)現(xiàn)自己的思想推廣定硝，那陽明的也與那些也是不一個(gè)性質(zhì)的皿桑。

而當(dāng)時(shí)，卻有些人認(rèn)為這是他在故弄玄虛蔬啡，是為了博人眼球才這樣辦這種身心之學(xué)的诲侮，

其實(shí)只是沒用的學(xué)，然而后來箱蟆。他還給我們講了這些道理之后才有人相信沟绪，并且他還有了與自己志同道合的湛甘泉先生。于與那些

而此時(shí)陽明有個(gè)非常大的困惑空猜，陰明懂的道理越來越多越來越多绽慈，但是卻都落實(shí)不下來，他不知道方向辈毯，不知道該干嗎坝疼，但是王陽明卻有夢想，他的夢想是明確的谆沃，而我們?nèi)绻麤]有夢想钝凶，而我們?nèi)绻麤]有想清楚自己的夢想和生命的價(jià)值，那就完全沒有自己根本性的思考唁影，要考上大學(xué)該干嗎呢耕陷？我一直在努力的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)据沈，但是最后我們考上了高中啃炸，考上了大學(xué)，那么這些的意義又是什么呢卓舵？外在的道理越多還是無法推諉做圣賢的啊，他什么道理都懂膀钠，但好像又什么也不懂掏湾，這就是陽明的一個(gè)大困惑裹虫。

后來因?yàn)槌⒅杏性S多的宦官，比如說像劉瑾這樣的人融击，并且當(dāng)時(shí)有大多數(shù)人都站出來了筑公，很多官都站出來了，但是都被殺的殺被貶的貶尊浪，所以也沒有什么人敢說話了匣屡，而王陽明幾乎是最后一個(gè)站出來說的，陽明上書給皇上諷刺了一頓拇涤，于是皇上大怒捣作，再加上宦官劉瑾在皇上面前說他的壞話，給陽明下了40廷杖的處決鹅士，并且把他下詔獄了券躁，但是王陽明卻出奇地活了下來，而當(dāng)時(shí)挨了40廷杖的人幾乎無一人生還掉盅，所以我們也可以看出來也拜，陽明當(dāng)時(shí)是報(bào)了死的決心的，他把自己的生死置之度外趾痘，他表面上是為了救被罰的那兩個(gè)人慢哈，實(shí)際上也是為了自己的信念。

那么王陽明會(huì)心生怨恨嗎永票？我認(rèn)為是不會(huì)的卵贱，因?yàn)樗?dāng)時(shí)本來就是抱著必死的決心的，而且他不可能對具體的某個(gè)人有怨恨瓦侮，他只是會(huì)對那些環(huán)境艰赞，這個(gè)世道產(chǎn)生怨恨，但是無論每個(gè)人面對這種情況肚吏，對劉瑾這樣的人都會(huì)產(chǎn)生怨恨方妖，但，他不是那樣的人罚攀，他不是一般的人党觅，他是不屬于與那些不了解他的小人物計(jì)較，心生怨恨的斋泄，他只是會(huì)對他身處的那個(gè)時(shí)代杯瞻，那個(gè)環(huán)境，某些人產(chǎn)生無奈炫掐，因?yàn)樗麄兊幕栌箍颍瑥膬?nèi)心鄙視他們，因?yàn)樗麄兊乃枷刖筒皇且粋€(gè)層次的，那些人不理解他的思想旗唁，他內(nèi)心所擁有的大道畦浓，他只是會(huì)有困。