很多朋友和我聊天只要他說他也挺喜歡歷史的，我都會(huì)問他們一個(gè)問題歧寺，那你喜歡歷史中的那個(gè)階段啊棘脐？差不多有近七成的人回答是三國(guó)斜筐。那又為什么這么多人喜歡三國(guó)這段歷史呢？其實(shí)我個(gè)人總結(jié)蛀缝，一方面喜歡是喜歡但真正去看過歷史書的還是少數(shù)顷链，對(duì)他們而言三國(guó)是被拍的最多的，展現(xiàn)的最淋漓盡致的屈梁，不管是電影電視動(dòng)漫甚至游戲嗤练，三國(guó)的普及那絕對(duì)在中國(guó)歷史中是算的上的榛了；另一方面呢得歸功《三國(guó)演義》的作者羅貫中，是他把陳壽的《三國(guó)志》改寫成一部歷史演義小說煞抬，也是他在其中將很多故事寫得繪聲繪色霜大，不管是呂布轅門射戟還是趙子龍單騎救主，還是關(guān)云長(zhǎng)過五關(guān)斬六將這些故事仿佛有魔性革答，明明每天看都知道結(jié)局可就是忍不住興致勃勃的湊上去战坤，所以這才有很多人喜歡這段歷史。
而中國(guó)的《三國(guó)演義》是群雄逐鹿残拐，在美國(guó)由HBO投資的《權(quán)利的游戲》更是大火特火途茫，其原著是喬治·R·R馬丁的《冰與火之歌》，現(xiàn)在書是已經(jīng)出了六卷本溪食。而《權(quán)利的游戲》在全球火爆程度可以說一浪高過一浪囊卜，目前完結(jié)了七季，每一季的播出檔都是全民熱議的話題眠菇。我自己也是從第一季直追至第七季边败，身邊也有一些朋友在看，那么這部美劇吸引這么多人觀看的秘密又在哪呢捎废？其實(shí)我個(gè)人覺得這部美劇首先在制作方面就是上乘的笑窜，據(jù)說單集制作成本就高達(dá)一千萬，這都快趕上電影的了登疗，而且拍攝時(shí)間周期很長(zhǎng)排截，往往一季都得等上一年多，讓粉絲們也是翹首以盼辐益。再一方面呢是他的結(jié)構(gòu)很有意思断傲，他是以一種類似于《三國(guó)演義》的模式去述說關(guān)于維斯特洛大陸歷史的，我看豆瓣上很多朋友都說智政，史塔克家族就是劉備认罩，蘭尼斯特家族是草操，坦格利安家族是漢室等等续捂，那么這兩部作品又各有什么特點(diǎn)呢垦垂？
其實(shí)熟悉這兩部作品的朋友就會(huì)發(fā)現(xiàn)兩者的創(chuàng)作來源是完全不同的，《三國(guó)演義》作者羅貫中是借史書《三國(guó)志》寫就的牙瓢，換句話說《三國(guó)演義》的靈魂在于歷史劫拗，他是有一定歷史時(shí)間或脈絡(luò)上的根據(jù)的，比如說三國(guó)最后由司馬家結(jié)束矾克，這是歷史的必然页慷，《三國(guó)志》這么記載羅貫中就是再怎么偏劉備也不能寫蜀劉最后統(tǒng)一歷史。而《權(quán)利的游戲》導(dǎo)演所依據(jù)的《冰與火之歌》這部小說，其作者故事創(chuàng)作的來源是北歐的神話酒繁，這一思維靈感與我們熟知的《魔戒》《霍比特人》《雷神》《復(fù)仇者聯(lián)盟》甚至《魔獸世界》都是一脈相承滓彰，都是北歐數(shù)百年的神話傳說，而其中的各大家族又有一定的象征意義欲逃，比如很多就說蘭尼斯特家族的發(fā)展與英國(guó)歷史上的玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)就有很大相似之處找蜜。而至于劇中的各種語言各種服飾建筑也都有其一定的出處。
《三國(guó)演義》最吸引的就是人物的設(shè)定稳析，這一點(diǎn)是非常成功的洗做，京劇臉譜一部分能選用三國(guó)人物也是三國(guó)人物非常具有特色和代表性，從武將來說不管是蜀國(guó)的五虎上將還是魏國(guó)的五子良將都有其歷史故事去表現(xiàn)個(gè)人形象，而一部分也是羅貫中所營(yíng)造的，比如很多朋友都問我孝赫，三國(guó)中關(guān)羽夸張飛說他于百萬軍中取上將之頭寞宫，如探囊取物耳武翎。張飛到底取了誰的首級(jí)？其實(shí)關(guān)于這個(gè)問題不管是《三國(guó)演義》還是《三國(guó)志》都沒有明確說明，關(guān)羽這話可能也只是想夸張飛的勇猛，但是不得不說這樣的話很是讓人難以忘懷井辆，覺得人物瞬間就厲害起來了。包括其中的軍師不管是郭嘉還是諸葛亮又或是周瑜溶握，司馬懿杯缺，這些人的智謀總能讓我們嘆為觀止，而真實(shí)的歷史可能并沒有如此夸張睡榆，更不會(huì)像某些影視劇那些拍萍肆，其實(shí)我個(gè)人而言更喜歡真實(shí)的歷史，就拿周瑜來說胀屿，江東周郎年輕有為塘揣，《三國(guó)演義》中“既生瑜何生亮”可以說對(duì)他是最大的誤會(huì)，他本話是“既生瑜何生亮宿崭，君未歸孤何安亲铡。”如此重情重義的人在《三國(guó)演義》中因?yàn)樾≌f情節(jié)需要也與歷史相差很大的葡兑。
《權(quán)利的游戲》中對(duì)人物的設(shè)定和安排一點(diǎn)不比三國(guó)要少奴愉，各大家族，代表性人物一一都有其鮮明的人物個(gè)性铁孵，讓人很容易辯識(shí)。有朋友就和我說不是他不追這部劇而是他實(shí)在記不住這么多的臉房资，其實(shí)剛開始看會(huì)有這種感覺蜕劝，但看過一兩季之后是絕對(duì)沒有這樣的問題的。像瓊恩·雪諾，瑟曦岖沛，小惡魔等等人物的出場(chǎng)從其服裝設(shè)計(jì)到語言風(fēng)格都是個(gè)性鮮明的暑始，每個(gè)家族有每個(gè)家族的標(biāo)志和紋章以及家族的箴言。包括其中的騎士宣誓效忠婴削，以及新舊神和七神的背景廊镜，讓雖然不熟悉北歐神話的人在看的同時(shí)也能了解到一部分北歐的傳統(tǒng)。在這一點(diǎn)上《權(quán)利的游戲》可以說復(fù)活和再現(xiàn)了北歐的神話體系唉俗，有著這一體系的支撐也讓整個(gè)故事有了更深層次的意義嗤朴。
《權(quán)利的游戲》中也有神，異鬼虫溜，先民這些非自然力量這一點(diǎn)在《三國(guó)演義》中是找不到的雹姊，但是《權(quán)利的游戲》處理得非常好的一點(diǎn)就在于他沒有讓這些非自然的力量去過多地干預(yù)現(xiàn)實(shí)中的人物，也就是說更多左右劇情的依舊是主要人物而非其他衡楞。而《三國(guó)演義》呢最妙的地方在于這段歷史的發(fā)展與羅貫中對(duì)故事整體結(jié)構(gòu)的安排是吻合的吱雏，他讓各個(gè)人物在歷史的長(zhǎng)河中看似我命由我不由天，但最后呢不管你怎么做做什么歷史自然以他前進(jìn)的方向在發(fā)展瘾境，這一點(diǎn)是任何人物都擋不住的歧杏。曹家對(duì)漢家所做的一切幾十年后被司馬家照搬過來對(duì)付他們自己，因此有的時(shí)候歷史真正有趣之處就在于驚人的相似和巧合迷守，讓人覺得冥冥之中自有天數(shù)犬绒。而《權(quán)利的游戲》呢，原著《冰與火之歌》我還沒看過盒犹，聽網(wǎng)上說故事從第四季起就和原著有部分不相吻合了懂更，但不管怎么拍能夠看出來，一個(gè)好的故事需要有一個(gè)能夠承接得住前面所發(fā)生的這一切的急膀，如果不能那么勢(shì)必會(huì)對(duì)整部作品造成很大影響沮协。
我們看歷史尤其是看熟悉的歷史，可能剛開始確實(shí)是看熱鬧或者覺得挺有意思卓嫂，但當(dāng)我們一遍一遍重溫的時(shí)候我們就一定得問問真的是這樣嗎慷暂？曹操真就是白臉奸臣？關(guān)羽是否真的如此完美晨雳？為何三國(guó)由司馬家統(tǒng)一行瑞？這些問題的答案才是歷史真正想告訴你的。就拿三國(guó)統(tǒng)一來說很多人很不理解為何是司馬家統(tǒng)一餐禁，覺得可能是司馬懿韜光養(yǎng)晦血久，臥薪嘗膽換取了曹氏的松懈，而曹家又氣數(shù)已盡帮非。其實(shí)并不然氧吐，如果你多往下看一點(diǎn)就會(huì)知道三國(guó)由司馬家統(tǒng)一不是某個(gè)人所能左右的而是歷史的大趨勢(shì)讹蘑，那么歷史的大趨勢(shì)又是什么呢？這一點(diǎn)歷史學(xué)家陳寅恪早在《魏晉南北朝史演講錄》中說的很明白筑舅，魏蜀吳三國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)史就是士族豪門與寒門軍閥的斗爭(zhēng)史座慰。怎么理解這個(gè)話呢？司馬氏之所以能統(tǒng)一三國(guó)翠拣，就是得益于當(dāng)時(shí)士人集團(tuán)的支持版仔。司馬懿父子，或者后來統(tǒng)一天下的司馬炎误墓，所代表的絕不只是司馬氏這一個(gè)家族蛮粮，他們所代表的是當(dāng)時(shí)天下士族。曹操优烧，劉備蝉揍，孫權(quán)他們代表的只是寒門所崛起軍事力量，而士族是從秦朝發(fā)展而來到東漢時(shí)期已成規(guī)模畦娄，他們是根本抵抗不了的又沾。這是歷史的必然。
而《權(quán)利的游戲》呢熙卡？故事所講述的就是一個(gè)亂世的史詩杖刷，每一個(gè)人物的性格截然不同卻都有著深刻命運(yùn)，這聯(lián)系到每個(gè)人在這個(gè)動(dòng)蕩多變的世界里艱難的生存驳癌，想要找自己最終的生存價(jià)值和意義滑燃。同樣是亂世同樣面對(duì)著不可測(cè)的明天，每個(gè)人不知道自己下一秒會(huì)怎樣颓鲜，但是每個(gè)人都想活下去表窘，用盡全部的力量活下去，不管是掙扎也好努力也好甜滨，只想要證明自己可以乐严。也可以說這樣的故事本身也讓人反思?xì)v史，歷史如果在我們面前如果表現(xiàn)的那么沒有規(guī)律那么不明確衣摩，那么每個(gè)人能把握的只有自己昂验。這樣我想到了歷史本身的意義，尤瓦爾·赫拉利在《未來簡(jiǎn)史》里面這樣寫道“研究歷史艾扮，就是為了掙脫過去的桎梏既琴，讓我們能看向不同的方向，并開始注意到前人無法想象或過去不希望我們想象到的可能性泡嘴。觀察讓我們走到現(xiàn)在的一連串意外事件甫恩，就能了解人類的每個(gè)念頭和夢(mèng)想是如何變成現(xiàn)實(shí)的，然后我們就能開始以不同的方式思考并編織出不同的夢(mèng)想酌予。研究歷史并不能告訴我們應(yīng)該如何選擇填物，但至少能給我們提供更多的選項(xiàng)纹腌。”關(guān)于這一點(diǎn)我覺得歷史的魅力恰恰就在于經(jīng)歷有時(shí)候并不能給我們指明方向但是可以告訴我們?cè)撛趺醋摺?/p>
因此從歷史的角度去看《三國(guó)演義》或《權(quán)利的游戲》會(huì)有一種特別的感覺滞磺，歷史是多彩的，歷史也是變化的莱褒，沒有誰能預(yù)測(cè)誰的未來击困，也沒有誰能完全掌握誰的未來，我們明天如何真正起決定的是今天你在做什么广凸，不要去想而是去做阅茶。同樣是亂世東西方以不同的歷史進(jìn)程在前進(jìn)著，而人物們呢谅海，時(shí)勢(shì)造英雄脸哀，英雄也推動(dòng)時(shí)代。我們今天所處的時(shí)代不管是阿里巴巴還是京東又或是騰訊扭吁，我們能見證這些偉大公司的發(fā)展對(duì)于我們而言已經(jīng)是很幸運(yùn)的事撞蜂。因此我們要有一定向上的力量，不斷向上侥袜，日本訊銷集團(tuán)董事長(zhǎng)柳井正認(rèn)為蝌诡，經(jīng)營(yíng)首先要從設(shè)定作為終點(diǎn)的目標(biāo)開始，這樣你才會(huì)明白自己到底該做什么枫吧。目標(biāo)定得越高浦旱，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而做的事也就越有革新性。年輕一代更應(yīng)該有這樣的魄力九杂，才能真正做出一番成就來颁湖。
《權(quán)利的游戲》中特別喜歡小惡魔這個(gè)角色，總覺得他雖然身處權(quán)利爭(zhēng)斗的漩渦之中例隆，自己也身材矮小甥捺，但他卻總有一顆身處事外的心，靜靜地看清楚有些事情的發(fā)展和各種原由裳擎，他不管事情如何發(fā)展都牢牢把握自己的內(nèi)心涎永，在這樣的美劇中也許他能活到最后也不道理。而在《三國(guó)演義》中我最喜歡的角色是曹操鹿响，真正的梟雄羡微，他活得很真實(shí)，活得很自在惶我，三國(guó)那個(gè)亂世能按著自己本心去活的人沒有幾個(gè)但他絕對(duì)算第一個(gè)妈倔，文能做詩賦，武能帶兵打仗绸贡，不論出身論才能這在士族發(fā)展的高峰這樣做本身就需要很大勇氣盯蝴，但曹操卻做的到毅哗，他勤儉節(jié)約體諒百姓，不僅是《三國(guó)演義》故事中那些為我們所熟知的捧挺，更重要的是在三國(guó)那樣的亂世中還能堅(jiān)持一些真正正確的事虑绵，他所做的讓人欽佩。
最后洋洋灑灑說了這么多闽烙，其實(shí)也只是一些自己看過之后的一點(diǎn)想法翅睛，畢竟時(shí)常在想讓人總想寫點(diǎn)什么，便亂七八糟的寫了這些黑竞，如果有什么對(duì)《三國(guó)演義》或《權(quán)利的游戲》感興趣的朋友大家可以一塊聊聊捕发，畢竟大家可以暢談歷史也是很好的學(xué)習(xí)方式。
