應(yīng)該怎樣教語(yǔ)法奢米，或者是否應(yīng)該教語(yǔ)法抓韩，這在英語(yǔ)世界里是個(gè)很棘手的問(wèn)題。信仰(或懷疑)語(yǔ)法教學(xué)是我們面臨的中心內(nèi)容鬓长，也是貼近很多老師內(nèi)心的一個(gè)主題谒拴。然而出人意料的是,我們實(shí)際上是非常理解語(yǔ)法教學(xué)是如何影響學(xué)習(xí)過(guò)程的。此時(shí)此刻,有成千上萬(wàn)的語(yǔ)言學(xué)家捫心自問(wèn)以下問(wèn)題：語(yǔ)法規(guī)則的顯性知識(shí)是否能幫助學(xué)生在實(shí)際的自發(fā)溝通中熟練地使用它們呢涉波？當(dāng)學(xué)生開(kāi)始能準(zhǔn)確運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)時(shí),到底是我們的教學(xué)的成果,還是他們自己有所提高呢?眾多的研究成果為我們漸漸展示出一個(gè)更清晰的畫(huà)面英上，只是還缺少確鑿的證據(jù)，也就是說(shuō)怠蹂，在教室里如何處理語(yǔ)法問(wèn)題善延，是和歷史文化因素還有老師的直覺(jué)聯(lián)系在一起的。
這種不確定性在一定程度上解釋了為什么語(yǔ)法和語(yǔ)言教學(xué)之間的關(guān)系經(jīng)歷的起伏好比好萊塢浪漫電影一般城侧。19世紀(jì)末易遣，語(yǔ)法在語(yǔ)言教學(xué)課上是主角，這是因?yàn)椤罢Z(yǔ)法翻譯法”的提出嫌佑，盡管對(duì)動(dòng)詞表和語(yǔ)法規(guī)則的死記硬背豆茫，對(duì)把語(yǔ)言當(dāng)成學(xué)術(shù)科目來(lái)翻譯時(shí)是有效的，但是對(duì)于那些想把語(yǔ)言當(dāng)成交流工具的現(xiàn)代學(xué)生而言是完全不適合的屋摇。不必奇怪揩魂，語(yǔ)法翻譯法破滅了一代又一代人學(xué)習(xí)外語(yǔ)的夢(mèng)想，他們努力想學(xué)習(xí)說(shuō)英語(yǔ)炮温，卻一句英語(yǔ)也說(shuō)不出來(lái)火脉。
一直到20世紀(jì)中葉，語(yǔ)言教學(xué)和語(yǔ)法翻譯進(jìn)入了一個(gè)相互共存的狀態(tài)柒啤，幸運(yùn)的是倦挂，20世紀(jì)70年代的去舊迎新思想使得很多舊的不適當(dāng)?shù)臇|西都畫(huà)上了句號(hào)，包括美國(guó)的尼克松担巩、厭女癥當(dāng)然還有語(yǔ)法翻譯法方援。交際語(yǔ)言教學(xué)法的出現(xiàn)給語(yǔ)言教學(xué)帶來(lái)革命性的變化。教師應(yīng)該側(cè)重溝通而不是單純強(qiáng)調(diào)不定式的用法涛癌。
然而教條的完全摒棄語(yǔ)法又帶來(lái)了很多問(wèn)題犯戏。教英語(yǔ)不教語(yǔ)法讓那些高素質(zhì)的教師有這樣的擔(dān)憂送火，將來(lái)的學(xué)生可能什么是介詞都弄不明白。另外一個(gè)擔(dān)憂來(lái)自浸入式環(huán)境先匪，如果大家在一個(gè)滿是語(yǔ)法錯(cuò)誤的環(huán)境中接受教育种吸，后果可想而知。
語(yǔ)言教學(xué)包括顯性語(yǔ)法教學(xué)胚鸯，這不是一個(gè)結(jié)論性的結(jié)論骨稿，顯性語(yǔ)法教學(xué)還面臨著一些偏見(jiàn)笨鸡。這樣姜钳，很多問(wèn)題隨之而來(lái)：如果語(yǔ)法教學(xué)著實(shí)有效，我們應(yīng)該在什么地方什么時(shí)候教語(yǔ)法呢形耗？
要“關(guān)注形式”哥桥，學(xué)生在了解語(yǔ)法之前要熟悉語(yǔ)言的含義和使用特點(diǎn)，這樣的話就解決了很多問(wèn)題激涤。當(dāng)然我們還需要更多的研究結(jié)果的支持拟糕。目前來(lái)看，語(yǔ)法教學(xué)和語(yǔ)言教學(xué)開(kāi)始互補(bǔ)倦踢，不過(guò)肯定會(huì)僵持很長(zhǎng)一段時(shí)間送滞。
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