庚辰本第七十五回回前單頁題記是傳統(tǒng)紅學(xué)的中樞性死穴口芍，也是科學(xué)紅學(xué)作者論盈罐、文本論、讀者論（版本學(xué)）三論立論的學(xué)術(shù)硬通貨郭宝。一夫當(dāng)關(guān)摔敛，萬夫莫開廷蓉。傳統(tǒng)紅學(xué)成也乾隆、敗也乾隆马昙，其一切玄學(xué)巫術(shù)成果因此歸零桃犬。乾隆二十一年（1756年）對清題記【乾隆二十一年五月初七日對清。缺中秋詩行楞，俟雪芹】不可能存在于乾隆二十五年（1760年）才有可能出現(xiàn)的版本載體上——司馬見異思不可能隔世落款于《漢書》攒暇，故知庚辰本前七十回抄于康熙時期，後九回補(bǔ)抄對清于乾隆中期子房，原抄與補(bǔ)抄兩部分的紙張規(guī)格不同形用、邊距有異，網(wǎng)絡(luò)懸絲診脈即可直觀看出证杭。庚辰本之“庚辰”乃康熙庚辰1700年田度，而非乾隆庚辰1760年——是為科學(xué)紅學(xué)“斷代工程”。中國傳統(tǒng)佳節(jié)——中秋節(jié)解愤，既是傳統(tǒng)紅學(xué)的生日镇饺，也是傳統(tǒng)紅學(xué)的忌日。傳統(tǒng)紅學(xué)（傳統(tǒng)曹學(xué)）的孝子賢孫捂著眼睛吊孝——哭墳哭錯了墳頭琢歇。

《石頭記》的版本分為康熙時期原版脂本兰怠、乾隆時期盜版脂本和程高印本三類梦鉴。原版脂本是精品，盜版脂本是可回收再用的垃籍揭保。程高印本在制作時都使用的是盜版脂本肥橙，沒有使用康熙時期三脂一靖四大原版脂本且沒有使用乾隆時期盜版脂本中的代原版章回（蒙府本第二十二回下半回、“甲辰”本第六十四回第六十七回秸侣、夢稿本第七十一回至八十回非補(bǔ)抄部分的底文）存筏，故是不可回收再用的垃籍，沒有一星半點(diǎn)的讀解味榛、收藏使用價值椭坚，可揩屁股、糊茅廁墻搏色、送造紙廠化糞池善茎。

康熙時期三脂一靖為原版。其中频轿，“甲戌”本有“松齋”康熙皇帝親撰凡例垂涯，庚辰本有皇室成員抄手訥爾庫落款。第六十四回第六十七回問題上航邢，乾隆中期“甲辰”本為唯一的代原版耕赘。

原版有靖藏本、己卯本膳殷、庚辰本三大預(yù)備版本和正式版本“甲戌”本操骡。盜版抄本之所以稱“盜”，就是因?yàn)槌中薷牧宋淖肿裕诘涔侍幖娂娤萋洳嵴小Ｈ绻I版抄手老老實(shí)實(shí)嚴(yán)格復(fù)制，我們也沒有必要認(rèn)真區(qū)分什么原版盜版考榨，如周汝昌之兄復(fù)制的“甲戌”本的錄副本跨细，我們并不稱其為盜版或并不刻意稱之鹦倚。

乾隆時期盜版抄手遇到康熙時期原版上所謂【內(nèi)缺】問題會很謹(jǐn)慎的河质，有的抄手就能做到嚴(yán)格復(fù)制，如“甲辰”本的抄手夢覺主人敦誠震叙。其他抄手不僅在典故處陷落掀鹅，還把文本改的亂七八糟，慘不忍睹媒楼。

第二十二回下半回采用蒙府本或戚序本乐尊，這沒有什么爭議，無須進(jìn)行典鑒划址。版本學(xué)中扔嵌，迷失因是指靖藏本第二十八回限府、第二十九回的問題，對我們來說是老鼠來月經(jīng)——B大點(diǎn)事痢缎，無足掛齒胁勺。也就是說，迷失和刪去（刪繁就簡）都不是問題独旷，真正的問題是內(nèi)缺和未成署穗。解決了這兩大問題，讀者也就有了一個完美的原著了嵌洼。

總之案疲，我們閱讀原著，基于機(jī)器思考的典故鑒定麻养，應(yīng)該萃取的是：三脂本褐啡，蒙府本（或戚序本）第二十二回下半回，“甲辰”本第六十四回和第六十七回鳖昌，夢稿本第七十一回至八十回非補(bǔ)抄部分的底文春贸。庚辰本前七十回旁改不可用，後九回正文和旁改皆為乾隆時期所補(bǔ)故不可用遗遵，僅僅其脂批可校用萍恕。程高甲乙印本的制作都使用的是盜版脂本，沒有使用康熙時期三脂一靖四大原版脂本且沒有使用盜版脂本中的代原版章回（蒙府本第二十二回下半回车要、“甲辰”本第六十四回第六十七回允粤、夢稿本第七十一回至八十回非補(bǔ)抄部分的底文），故古今一切程高甲乙系列印本都是百無一用的垃籍翼岁，沒有一星半點(diǎn)的讀解类垫、收藏使用價值。其拍賣拍買琅坡，是紅學(xué)中的傳銷行為悉患，紅學(xué)邪教，禍國殃民榆俺。

在版本使用問題上不能一美遮百醜使用類推法售躁。我們不能因?yàn)槊筛镜诙叵掳牖厥菍殻屯浦涞诹幕氐诹呋匾彩菍氒罱Ｎ覀儾荒芤驗(yàn)椤凹壮健北镜诹幕氐诹呋厥菍毰憬荩屯浦淦渌T回也是寶。事實(shí)上诺擅，“甲辰”本不僅自身有個別竄行脫文市袖，而且還有襲自其底本之一的夢稿本的個別竄行脫文，更嚴(yán)重的是烁涌，它使用了夢稿本的海量刪改苍碟，以“甲辰”本為底本的程高甲乙系列印本因此盡皆垃籍酒觅。我們不能因?yàn)楦奖厩捌呤厥菍殻ㄌ貏e是脂批），就推之後九回（特別是正文）也是寶微峰。我們不能因己卯本是寶阐滩，就推之第六十四第六十七回與【內(nèi)缺】題記相悖的清末補(bǔ)抄部分也是寶。我們不能因?yàn)槊筛踞崴氖厣鲜兰o(jì)二十年代自程甲系印本補(bǔ)抄县忌，就推之夢稿本也自程乙本抄來掂榔。抄本是不可能整體從印本抄錄的，抄本來自印本的文字一定是補(bǔ)抄症杏，這是由經(jīng)濟(jì)常識決定的装获。夢稿本是唯一有後四十回文字的整體抄本。

程甲本制作時程偉元搜集到的後四十回（21+19）厉颤，一定來自夢稿本穴豫，又因程乙本制作時使用的是追加的一個版本——“得善”夢稿本，故知夢稿本後四十回一定有簡繁分抄性副本逼友，程偉元搜集的正是這個副本精肃。副本的存在，決定著市場上有人占有夢稿本帜乞，制作副本給程偉元“吃藥”司抱。後經(jīng)查明，此人是占有除“甲辰”本和“甲戌”本外幾乎所有抄本黎烈、組織制作舒序本的綺圃主人-綺園陳少海习柠，他是《紅樓復(fù)夢》（第一百二十回之後的一百回）的作者。當(dāng)廉使乃鄭藏本抄手胡季堂照棋。也就是說资溃，陳少海是為創(chuàng)作100回續(xù)書之續(xù)書而不出售夢稿本只制作銷售其後四十回副本的。在程甲本出版之前烈炭，《紅樓復(fù)夢》在創(chuàng)作中臨近結(jié)束溶锭，程乙本出版前《紅樓復(fù)夢》已經(jīng)創(chuàng)作完成故與庚辰本（“彼無”本）一起將夢稿本（“得善”本）在陳少海回老家的途中于福建考場（雁隅）出售符隙，這兩個本子最後從楊畹耕到了程高手中故有程乙本的產(chǎn)生趴捅。《紅樓復(fù)夢》的印刷膏执，則是在《紅樓夢》印本風(fēng)行七年之後的事情驻售。

毛國瑤在將戚序本（有正本）與靖藏本對讀時露久，只記錄了與戚序本有異的部分更米，相同的部分都省略了。乾隆晚期戚序本以乾隆中期蒙府本為底本毫痕，乾隆中期蒙府本以康熙時期靖藏本為底本征峦，因此迟几，毛氏的比較本質(zhì)上恰好是祖孫比較，蒙戚二本中的獨(dú)有雙行夾批可代靖藏本獨(dú)有雙行夾批栏笆，也就是說类腮，蒙戚獨(dú)有的雙行夾批都可算是狹義脂批，可放心用于科學(xué)脂學(xué)研究蛉加。

在後九回正文問題上蚜枢，可用夢稿本的底文為代原版，適當(dāng)參考蒙府本（次則戚序本）针饥。庚辰本（後九回）厂抽、“甲辰”本本在第七十一回至第七十九回都或多或少使用了夢稿本改文，三本皆不可信任丁眼。

玩紅學(xué)你得要有一些基本東西：

A）下載《石頭記》匯評word文檔筷凤，將各回連接為一個文件，便于CTRL+F快速查閱

B）百度“紅樓夢各版本及資料”或“紅樓夢石頭記系列_微盤下載”苞七，下載各版本的電子影印本藐守，討論版本問題時可查詢

C）下載“杰客Word文字批量替換工具”，批量處理Word文檔（文件名不能帶有點(diǎn)號或間隔號蹂风，DOCX文件要轉(zhuǎn)換為DOC文件）

不需要手頭有紙質(zhì)書卢厂。“機(jī)”智過人惠啄，人腦無用足淆，紅學(xué)治學(xué)主要使用機(jī)器思考，讀紙質(zhì)書白讀了礁阁。

“紅樓夢各版本及資料”是kolistan（吳銘恩）制作的巧号。匯評word文檔有好幾家，質(zhì)量都一般姥闭，下載後需要修改的地方相當(dāng)多丹鸿。我們手頭既沒有程高印本紙質(zhì)書，也沒有任何一個脂本的紙質(zhì)書棚品，全是免費(fèi)從網(wǎng)絡(luò)中來到網(wǎng)絡(luò)中去靠欢。

需要提醒的是，吳銘恩版本匯校是版本作偽行為铜跑。亡人為大门怪，版本可匯不可校。版本處理只能使用萃取法——正如魯迅《給顏黎民的信》所云“必須如蜜蜂一樣锅纺，采過許多花掷空，這才能釀出蜜來”。匯而校之違背了形式邏輯充足理由律，犯了“煞有介事”的邏輯錯誤坦弟。須知护锤，自蔡倫發(fā)明造紙術(shù)以來，紙一直是紙漿造的而不是腦漿造的酿傍。紙的智商能夠持續(xù)800年（如宋版）烙懦，而人的腦漿頂多只能維持100年，以腦漿代替紙漿校改古文獻(xiàn)是一種鮮廉寡恥不自量力的行為赤炒，他們既做裁判員又做運(yùn)動員氯析，且總是裁判自己的“腦漿本”為冠軍并因此將其紙漿化，其他一切紙漿本為免冠本莺褒。

第七十一回　嫌隙人有心生嫌隙　鴛鴦女無意遇鴛鴦

【庚辰：脂硯齋（南書房）凡四閱魄鸦、評過，[康熙]庚辰秋定本】

【蒙回前總批：敘賈母開壽誕癣朗，與寧府祭宗祠是一樣手筆拾因，俱為五鳳裁詔體】跤啵】（按：晉代陸翽 《鄴中記》：“石季龍與皇后在觀上绢记，為詔書五色紙，著鳳口中正卧，鳳既銜詔蠢熄，侍人放數(shù)百丈緋繩，轆轤回轉(zhuǎn)炉旷，鳳凰飛下签孔，謂之鳳詔。鳳凰以木作之窘行，五色漆畫饥追，腳皆用金」蘅”唐代李商隱《夢令狐學(xué)士》：“右銀臺路雪三尺但绕，鳳詔裁成當(dāng)直歸』炭矗”作書人“梅溪”張廷瓚（1655-1702）《送江眉瞻太守之官柳州》其二：“故國荊花方爛漫捏顺，北堂萱草正芳芬。期君報最三年事纬黎，鳳詔飛來五色文幅骄。”

版本校書人“畸笏叟”張英（1637-1708）《文端集》卷九《題江眉瞻太守秋樹讀書圖》：“我愛松下人本今，清才粲如玉拆座。賦詩三十年主巍，鮑謝踵芳躅。行吟鈷鉧潭懂拾，坐對匡廬瀑煤禽。今古才人宦蹟同铐达，江州司馬柳州牧岖赋。君方蒿目賦舂陵，未許松風(fēng)臥空谷瓮孙。平生雅嗜在林泉唐断，畫裏秋山映書綠。我闢龍眠煙際峰杭抠，為種青松間梅竹脸甘。待子功成返舊山，共住青谿飲黃犢偏灿〉ぞ鳎”）

　　話說賈政回京之後，諸事完畢翁垂，賜假一月在家歇息铆遭。因年景漸老，事重身衰沿猜，又近因在外幾年枚荣，骨肉離異，今得晏然復(fù)聚于庭室啼肩，自覺喜幸不盡橄妆。一應(yīng)大小事務(wù)一概益發(fā)付于度外，只是看書祈坠，悶了便與清客們下棋吃酒害碾，或日間在里面母子夫妻共敘天倫庭闈之樂。

　　因今歲八月初三日乃賈母“[第]八旬”之慶（按：旬初赦拘，非旬末蛮原，更非滿八旬。用典“人生七十古來稀”另绩，第八旬第一個生日即七十一歲生日儒陨。

八月初三日是賈母正生日，即賈母誕辰笋籽；第七十一回賈母過七十一歲正生日蹦漠，是為所謂“八旬之慶”。就象“‘《風(fēng)月寶鑒》’之書”（《石頭記》前十六回）不是“《風(fēng)月寶鑒》一書”一樣车海，“八旬之慶”不是“八旬大慶”笛园；“八旬大慶”則指的是七十九歲時做八十歲的生隘击，時間不拘于正生日，可依風(fēng)俗研铆、方便而定埋同，第六十二回中探春所說的賈母正月過生日指的正是在正月間為賈母做“七旬大慶”——當(dāng)年賈母六十九歲。

第八旬中每年過正生日都是一個“八旬之慶”棵红，故共有九個八旬之慶凶赁，其中最後一個八旬之慶為八旬大慶。十歲是一個坎逆甜。九歲時過十歲生日（如續(xù)書第八十六回中論及元春“甲申年”時九歲過十歲生日）或六十九歲時過七十歲生日（如原著第六十二回中論及賈母在正月六十九歲時過七十歲生日）虱肄，股市中稱放量突破，所以是“大慶”交煞。而七十一歲再過生日（如原著第七十一回賈母八旬之慶咏窿。章回數(shù)字藏代修辭格），股市中則曰回抽確認(rèn)素征，回抽確認(rèn)是“之慶”集嵌。之所以需要回抽確認(rèn)，是因?yàn)椤叭松呤艁硐　庇恪Ｎ覀冎哉f“賈母八旬之慶”使用了章回數(shù)字藏代修辭格根欧，是因?yàn)榈谄呤换厥瞧呤呕赝觇等康霓D(zhuǎn)折回（【真事欲顯，假事將盡】）亚享，第十八回【[《豪宴》]伏賈家之?dāng)　空f的就是這一回的事咽块。從基數(shù)的角度看，一旬就是十歲欺税，不是第十歲侈沪。而從序數(shù)的角度看，第一歲到第十歲都是第一旬晚凿。續(xù)書第九十五回論及元妃存年亭罪，使用的就是序數(shù)法，即她是滿四十二歲後第四十三歲死的歼秽，算作“存”年四十三歲应役。不建立“基數(shù)年齡與序數(shù)年齡”辯證論理范疇，人物年齡計算以旬為單位就會誤差近十年燥筷，以年為單位就會誤差近一年箩祥。

統(tǒng)計學(xué)中，數(shù)據(jù)的計量水平由低到高有四個層次：列名水平肆氓、有序水平袍祖、間隔水平和比較水平。辯證論理的概念全為列名水平數(shù)據(jù)谢揪。因此蕉陋，唯物辯證法只能算是統(tǒng)計學(xué)的馬步功夫捐凭。一年（年關(guān)）、冬底（冬至）凳鬓、八旬之慶（過第七十一歲生日）茁肠、【[第]四、五頁】缩举、【後之卅回】垦梆、【剛丙廟】、【乾隆二十一年對清[康熙“庚辰”本後九回]】蚁孔、【[康熙]己卯冬月定本】奶赔、【[康熙]庚辰秋月定本】惋嚎、【上半部】杠氢、【下半部】、【後半部】等就是有序水平數(shù)據(jù)另伍，【半部】（四分之一回鼻百，即半回的一半）、【定本】（十回）摆尝、【全部】（七十九回）温艇、【三教庵】、【脂硯齋（南書房）凡四閱堕汞、評過】等就是間隔水平數(shù)據(jù)勺爱，這位哥哥比我大一歲、比我大好幾歲讯检、增刪“五次”琐鲁、【“今書”至三十八回時已過三分之一有馀】等就是比較水平數(shù)據(jù)。每一種計量水平的數(shù)據(jù)都有相應(yīng)的計算和分析方法人灼，不同計量水平的數(shù)據(jù)是不能混為一談围段，隨便施加加減乘除的。）投放，又因親友全來奈泪，恐筵宴排設(shè)不開，便早同賈赦及賈珍灸芳、賈璉等商議涝桅，議定于七月二十八日起至八月初五日止榮、寧兩處齊開筵宴烙样。寧國府中單請官客冯遂，榮國府中單請?zhí)每汀４笥^園中收拾出綴錦閣并嘉蔭堂（按：因事而成名）等幾處大地方來作退居误阻。二十八日請皇親债蜜、駙馬晴埂、王公，諸公主寻定、郡主儒洛、王妃、國君狼速、太君琅锻、夫人等；二十九日便是閣下向胡、都府恼蓬、督鎮(zhèn)及誥命等；三十日便是諸官長及誥命僵芹，并遠(yuǎn)近親友及堂客处硬；初一日是賈赦的家宴；初二日是賈政拇派；初三日是賈珍荷辕、賈璉；初四日是賈府中合族長幼大小共湊的家宴件豌；初五日是賴大疮方、林之孝等家下管事人等共湊一日。

自七月上旬茧彤，送壽禮者便絡(luò)繹不絕骡显。禮部奉旨：欽賜金玉如意一柄（按：金鑲玉），彩緞四端曾掂，金玉環(huán)四個惫谤，帑銀五百兩。元春又命太監(jiān)送出金壽星一尊遭殉，沉香拐一只石挂，伽南珠一串，福壽香一盒险污，金錠一對痹愚，銀錠四對，彩緞十二匹蛔糯，玉杯四只拯腮。馀者自親王、駙馬以及大小文武官員之家蚁飒，凡所來往者莫不有禮动壤，不能勝記。堂屋內(nèi)設(shè)下大桌案淮逻，鋪了紅氈琼懊，將凡所有精細(xì)之物都擺在上請賈母過目阁簸。賈母先一二日還高興過來瞧瞧，後來煩了哼丈，也不過目启妹，只說：“叫鳳丫頭收了，改日悶了再瞧醉旦∪拿祝”

　　至二十八日，兩府中俱懸燈結(jié)彩车胡，屏開鸞鳳檬输、褥設(shè)芙蓉，笙簫鼓樂之音通衢越巷匈棘。寧府中本日只有北靜王丧慈、南安郡王、永昌駙馬羹饰、樂善郡王并幾個世交公侯應(yīng)襲伊滋，榮府中南安王太妃碳却、北靜王妃并幾位世交公侯誥命队秩。賈母等俱是按品大妝迎接。大家廝見昼浦，先請入大觀園內(nèi)嘉蔭堂馍资，茶畢更衣後，方出至榮慶堂上拜壽入席关噪。大家謙遜半日鸟蟹，方才坐席。

上面兩席是南使兔、北王妃建钥，下面依敘，便是眾公侯誥命虐沥。左邊下手一席熊经，陪客是錦鄉(xiāng)侯誥命與臨昌伯誥命，右邊下手一席方是賈母主位欲险。邢夫人镐依、王夫人帶領(lǐng)尤氏鳳姐并族中幾個（按：以上夢稿本上乃用程乙本補(bǔ)抄）媳婦，兩溜雁翅站在賈母身後侍立天试。林之孝賴大家的帶領(lǐng)眾媳婦都在竹簾外面侍候上菜上酒槐壳，周瑞家的帶領(lǐng)幾個丫鬟在圍屏後侍候呼喚。凡跟來的人喜每，早又有人管去別處去了务唐。一臺上參了場雳攘，臺下一色十二個未留發(fā)的小廝侍候。須臾枫笛，一小廝捧了戲單至階下来农，先遞與回事的媳婦。這媳婦接了崇堰，才遞與林之孝家的徙融，用一小茶盤托上并鸵，挨身入簾來遞與尤氏的侍妾佩鳳。佩鳳接了才捧與尤氏。尤氏托著走至上席碗旅，南安太妃謙讓了一回，點(diǎn)了一出吉慶戲文收毫，然後又謙讓了一回辰企，北靜王妃也點(diǎn)了一出。眾人又讓了一回才罷了蚯斯。少時薄风，菜已四獻(xiàn)，湯始一道拍嵌，跟來的人拿出賞來各家放了賞遭赂。大家便更衣復(fù)入園來，另獻(xiàn)好茶横辆。

　　南安太妃因問寶玉撇他，賈母笑道：“今日幾處廟里念‘保安延壽經(jīng)’，他跪經(jīng)去了狈蚤±Ъ纾”又問眾小姐們，賈母笑道：“他們姊妹們病的脆侮、弱的見人靦腆锌畸，所以叫他們給我看屋子去了。有的是小戲子靖避，傳了一班在那邊廳上陪著他姊妹家的潭枣，姊妹們也看戲呢〗畋停”南安太妃笑：“既這樣卸耘，叫人請來≌晨В”賈母回頭蚣抗，命鳳姐兒去把史、薛、林帶來：“再只叫你三妹妹陪著來罷翰铡《塾颍”鳳姐答應(yīng)了。來至賈母這邊锭魔，只見他姊妹們正吃果子看戲呢例证，寶玉也才從廟里跪經(jīng)回來。鳳姐說了話迷捧。寶釵姊妹與黛玉探春湘雲(yún)五人來至園中织咧，大家見了，不過請安問好讓坐等事漠秋。眾人中也有見過的笙蒙，還有一兩家不曾見過的，都齊聲贊夸不絕庆锦⊥蔽唬【戚序（蒙府正文）：人非草木，見此數(shù)人搂抒，焉得不垂涏稱妙艇搀？】（按：白居易《李夫人－鑒嬖惑也》：“人非木石皆有情， 不如不遇傾城色求晶⊙娴瘢”

“人非草木，見此數(shù)人誉帅，焉得不垂涏稱妙淀散？”是石頭自語性質(zhì)的正文）其中湘雲(yún)最熟，南安太妃因笑道：“你在這里聽我來了還不出來蚜锨，還等我請去？我明兒和你叔叔算帳慢蜓⊙窃伲”因一手拉著探春，一手拉著寶釵晨抡，問幾歲了氛悬，又連聲夸贊。因又松了他兩個耘柱，又拉著黛玉寶琴如捅，也著實(shí)細(xì)看，極夸一回调煎。又笑道：“都是好的镜遣，不知叫我夸那一個的是∈堪溃”早有人將備用禮物打點(diǎn)出兩分來：金玉戒指各五個悲关，腕香串五手谎僻。南安太妃笑道：“你姊妹們別笑話，留著賞丫頭們罷寓辱∷疑埽”五人忙拜謝過。北靜王妃也有五樣禮物秫筏，馀者不必細(xì)說诱鞠。

　　吃了茶，園中略曠了一曠这敬，賈母等因又讓入席般甲。南安太妃便告辭，說身上不快鹅颊，“今日若不來敷存，實(shí)在使不得，因此恕我竟先要告別了堪伍∶常”賈母等聽說，也不便強(qiáng)留帝雇，大家又說了一回涮俄，送至園門，坐轎而去尸闸。接著北靜王妃略一坐彻亲，也就告辭去了。馀者也有終席的吮廉，也有不終席的苞尝。

　　賈母勞乏了一日，次日便不會人宦芦，一應(yīng)都是邢宙址、王二夫人管待。有那些世家子弟拜壽的调卑，只到廳上行禮抡砂，賈赦、賈政恬涧、賈珍等還禮管待注益，至寧府坐席。不在話下溯捆。

　　這幾日丑搔，尤氏晚間也不回那府去，白日間待客，晚間[陪賈母玩笑低匙，又幫著鳳姐料理出入大小器皿以及收放賞禮事務(wù)旷痕。晚間] （按：庚辰本竄行脫文28字，列藏本亦抄自己卯本卻為全文）就園內(nèi)李氏房中安歇顽冶。

這日晚間伏侍過賈母晚飯後欺抗，賈母因說：“你們也乏了，我也乏了强重。你早些尋點(diǎn)子吃的绞呈，歇歇去。明兒還要起早鬧呢间景〉枭”尤氏答應(yīng)著退了出來，到鳳姐房里來吃飯倘要。鳳姐在樓上看著人收送禮的新圍屏圾亏，只有平兒在房里與鳳姐疊衣服。尤氏因問：“你們奶奶吃了飯沒有封拧？”平兒笑道：“吃飯豈有不請奶奶去的禮志鹃！”尤氏笑道：“既這樣，我別處找吃的去泽西。餓的我受不得了曹铃。”說著就走捧杉。平兒忙笑道：“奶奶請回來陕见。這里有點(diǎn)心，且點(diǎn)一點(diǎn)兒味抖，回來再吃飯评甜。”尤氏笑道：“你們忙的這樣非竿，我園子里和他姊妹們鬧去蜕着。”一面說红柱，一面就走。平兒留不住蓖乘，只得罷了锤悄。

　　且說尤氏一逕來至園中，只見園中正門與各處角門【庚辰夾批：伏下文嘉抒×憔郏】仍未關(guān)，猶吊著各色彩燈，因回頭命小丫頭叫該班的女人隶症。那丫鬟走入班房中政模，竟沒一個人影，回來回了尤氏蚂会。尤氏便命傳管家的女人淋样。

這丫鬟應(yīng)了，便出去到二門外鹿頂內(nèi)胁住，乃是管事的女人議事取齊之所趁猴。到了這里，只有兩個婆子[分果菜呢彪见。因問：“那一位奶奶在這里儡司？東府奶奶立等一位奶奶，有話吩咐余指〔度”這兩個婆子]（按：庚辰本竄行脫文33字，列藏本亦抄自己卯本卻為全文）只顧分果菜酵镜，又聽見是東府里奶奶碉碉，不大在心上，因就回說：“管家奶奶們才散了笋婿∮桑”小丫鬟道：“散了，你們家里傳他去缸濒∽愣”婆子道：“我們只管看屋子，不管傳人庇配。姑娘要傳人再派傳人的去斩跌。”

小丫鬟聽了捞慌，道：“哎呀哎呀耀鸦，這可反了！怎么你們不傳去啸澡？你哄那新來的袖订，怎么哄起我來了？素日你們不傳誰傳去嗅虏！這會子打聽了梯己信兒洛姑，或是賞了那位管家奶奶的東西，你們爭著狗顛兒似的傳去的皮服，不知誰是誰呢楞艾。璉二奶奶要傳参咙，你們可也這么回？”這兩個婆子一則吃了酒硫眯，二則被這丫頭揭著弊病蕴侧，便羞激怒了，因回口道：“扯你的臊两入！我們的事净宵，傳不傳不與你相干！你未曾揭挑我們谆刨，你想想塘娶，你那老子娘在那邊管家爺們跟前比我們還更會溜呢。什么‘清水下雜面痊夭，你吃我也見’的事刁岸，各家門各家戶，你有本事排場你們那邊人去她我。我們這邊虹曙，你‘門’還早呢！”丫鬟聽了番舆，氣白了臉酝碳，因說道：“好，好恨狈，這話說的好疏哗！”一面轉(zhuǎn)身，進(jìn)來回尤氏禾怠。

尤氏早已入園來返奉，因遇見了襲人、寶琴吗氏、湘雲(yún)三人同著地藏庵的兩個姑子正說故事頑笑芽偏，尤氏因說餓了，先到怡紅院弦讽，襲人裝了幾樣葷素點(diǎn)心來與尤氏吃污尉。兩個姑子、寶琴往产、湘雲(yún)都吃茶被碗，仍說故事。那小丫鬟一徑找了來仿村，氣狠的把方才的話都說了出來蛮放。尤氏聽了，冷笑道：“這是兩個什么人５煲恕包颁？”兩個姑子并寶琴湘雲(yún)等聽了，生怕尤氏生氣压真，忙勸說：“沒有的事娩嚼，必是這一個聽錯了〉沃祝”兩個姑子（按：甲辰本“子子”竄行脫文岳悟。程甲本脫文，程乙本脫文）笑推這丫鬟道：“你這孩子好性氣泼差，那胡老媽媽的話贵少，你也不該來回才是。咱們奶奶萬金之軀堆缘，勞乏了幾日滔灶，連湯辣水沒吃，咱們哄他歡喜一會還不得一面吼肥，說這些話做什么录平！”襲人也忙笑拉出他去，說：“好妹子缀皱，你且出去歇歇斗这，我打發(fā)人叫他們?nèi)ァ啤斗！庇仁系溃骸澳悴灰腥吮砑闳ゾ徒羞@兩個婆子來，到那邊把他們家的鳳兒叫來钮莲∶庾辏”襲人笑道：“我請去”酆郏”尤氏道：“偏不用你伯襟。”兩個姑子忙立起來握童，笑說：“奶奶素日寬洪大量姆怪，今日老祖宗千秋，奶奶生氣澡绩，豈不惹人議論稽揭！”寶琴、湘雲(yún)二人也都笑勸肥卡。尤氏道：“不為老太太的千秋我不依溪掀，且放著就是了〔郊”

　　說話之間揪胃，襲人早又遣命了一個丫頭去到園門外人璃哟，可巧遇見周瑞家的，這小丫頭子就把這話告訴周瑞家的喊递。周瑞家的雖不管事随闪，因他素日仗著是王夫人的陪房，原有些體面骚勘，心性乖滑铐伴，專管各處獻(xiàn)勤討好，所以各房主大都喜歡他俏讹。他今日聽了這話当宴，忙的便跑入怡紅院來，一面飛走一面口內(nèi)說：“氣壞了奶奶了可了不得泽疆！我們家里如今慣的太不堪了户矢。偏生我不在跟前，且打他們幾個耳刮子于微，再等過了這幾天再算帳逗嫡。”尤氏見了他株依，也便笑道：“周姐姐你來驱证，有個理你說說。這早晚園門還大開著恋腕，明燈亮燭抹锄，出入的人又雜，倘有不防的事荠藤，如何使得伙单？因叫該班的人吹燈關(guān)門。誰知一個人芽也沒有哈肖∥怯”周瑞家的道：“這還了得！前兒二奶奶還吩咐了他們淤井，說‘這幾日事多人雜布疼，一晚就關(guān)門吹燈，不是園里的人不許放進(jìn)去’币狠，今兒就沒了人游两？這事過了這幾日，必要打幾個才好漩绵〖福”尤氏又說小丫鬟的話。周瑞家的道：“奶奶不要生氣止吐，等過了事宝踪，我告訴管事的打他個臭死侨糟。只問他們，誰叫他們說這‘各門各家戶’的話肴沫！我已經(jīng)叫他們吹了燈粟害，關(guān)上正門和角門子〔遥”只見鳳姐打發(fā)人來請吃飯。尤氏道：“我也不餓了套鹅，才吃了幾個餑餑站蝠，請你奶奶自吃罷∽柯梗”

　　一時周瑞家的得便出去菱魔，便把方才的事回了鳳姐，又說：“這兩個婆子就是管家的奶奶們吟孙，時常我們和他說話澜倦，都是狠蟲蠱般。奶奶若不戒飭杰妓，大奶奶臉上過不去藻治。”鳳姐道：“既這么著巷挥，記上兩個人的名字桩卵，等過了這幾日，捆了送到那府里憑大嫂子開發(fā)倍宾，或是打幾下子雏节，或是開恩饒他們，隨他去完了高职，什么大事钩乍！”周瑞家的聽了，巴不得一聲兒怔锌，素日因與這幾個不睦寥粹，出來便命一個小廝到林之孝家傳鳳姐兒的話，立刻叫林之孝家的進(jìn)來見大奶奶产禾，一面又傳人立刻捆起這兩個婆子來排作，交到馬圈里派人看守。

　　林之孝家的不知有什么事亚情，此時已經(jīng)點(diǎn)燈妄痪，忙坐車進(jìn)來，先見鳳姐楞件。至二門上傳進(jìn)話去衫生，丫頭們出來說：“奶奶才歇下裳瘪。大奶奶在園里，叫大娘見了大奶奶就是了罪针∨砀”林之孝家的只得進(jìn)園來到稻香村。丫鬟們回進(jìn)去泪酱，尤氏聽了反過意不去派殷，忙喚進(jìn)他來，因笑向他道：“我不過為事找人找不著因問你墓阀，你既去了毡惜，也不是什么大事。誰把你叫進(jìn)來斯撮，倒要你白跑一遭经伙。不大的事，已撒開手了勿锅∨聊ぃ”林之孝家的也笑道：“二奶奶打發(fā)人傳我，說奶奶有話吩咐溢十】迳玻”尤氏笑道：“這是那里的話？只當(dāng)你沒去茶宵，白問你危纫。這是誰又多事告訴了鳳丫頭？大約周姐姐說的乌庶。你家去歇著罷种蝶，沒有什么大事÷鞔螅”李紈又要說原故螃征，尤氏反攔住了。

林之孝家的見如此透敌，只得便回身出園去盯滚。可巧遇見趙姨娘酗电，姨娘因笑道：“哎呀呀我的嫂子魄藕！這會子還不家去歇歇，還跑些什么撵术？”林之孝家的因笑說何曾不家去的背率，如此這般進(jìn)來了。又是個齊頭故事。趙姨娘原是好察聽這些的寝姿，且素日又與管事的女人們扳厚交排，互相連絡(luò)，好作首尾饵筑。方才之事埃篓，已竟聞的八九，聽林之孝家的如此說根资，便恁般如此告訴了林之孝家的一遍架专，林之孝家的聽了，笑道：“原是這事嫂冻，也值一個屁胶征！開恩呢，就不理論桨仿，心窄些兒，也不過打幾下子就完了案狠。"趙姨娘道："我的嫂子服傍，事雖不大，可見他們太張狂了些骂铁。巴巴的傳進(jìn)你來吹零，明明戲弄你頑兒。你快歇歇去拉庵，明兒還有事呢灿椅，也不留你喝茶去。"

　　說畢钞支，林之孝家的出來茫蛹。到了側(cè)門前，就有方才兩個婆子的女兒上來哭著求情烁挟。林之孝家的笑道：“你這孩子好糊涂婴洼，誰叫你娘吃酒混說了？惹出來的事撼嗓，連我也不知道柬采。二奶奶打發(fā)人傳我，連我還有不是呢且警，我替誰討請去粉捻！”這兩個小丫頭才七八歲，原不識事斑芜，只管哭啼求告肩刃。纏的林之孝家的沒法，因說道：“糊涂東西！你放著門路不去树酪，卻纏我來浅碾。你姐姐現(xiàn)給了那邊太太的陪房費(fèi)大娘的兒子，你走過去告訴你姐姐续语，叫親家娘和太太一說垂谢，什么完不了的事！”一語提醒了這一個疮茄，那一個還求滥朱。林之孝家的啐道：“胡涂攮的！他過去一說力试，自然都完了徙邻。沒有個單放了他媽，又只打你媽的禮畸裳＄掷纾”說畢，上車去了怖糊。

　　這一個丫頭果然過來告訴了他姐姐帅容，和他費(fèi)婆子說了。這費(fèi)婆子原是邢夫人的陪房（按：化自“費(fèi)長房”伍伤。邢夫人是長房夫人并徘，費(fèi)婆子乃“費(fèi)長房”之嬤），起先也曾興過時扰魂，只因賈母近來不大作邢夫人麦乞，所以連這邊的人也減了威勢。凡賈政這邊有些體面的人劝评，那邊各各皆虎視耽耽姐直。這費(fèi)婆子常倚老賣老，仗著邢夫人常吃些酒付翁，嘴里胡罵亂怨的出氣简肴。如今賈母慶壽這樣大事，干看著人家逞才賣技辦事百侧，呼幺喝六弄手弄腳砰识，心中早已不自在，雖閑言閑語亂鬧佣渴，這邊的人也不和他較量辫狼。如今聽見周瑞家的捆了他親家，越發(fā)火上澆油辛润，仗著酒興膨处，指著隔斷的墻【庚辰夾批：細(xì)致之甚！】 （按：《詩經(jīng)?小雅?小宛》:"君子無易由言，耳屬于垣真椿。"）大罵了一陣鹃答，便走上來求邢夫人，說他親家：“并沒有什么不是突硝，不過和那府里的大奶奶的小丫頭們白斗了兩句話测摔，周瑞家的便調(diào)唆了咱家二奶奶捆在馬圈里带迟，等過了這兩日還要打钦讳。求太太——我親家娘也是七八十歲的老婆子——和二奶奶說聲，饒他這一次罷芹助』び”

邢夫人自為要鴛鴦之後討了沒意思挟纱，後來見賈母越發(fā)冷淡了他，鳳姐兒的體面反勝自己腐宋，且前日南安太妃來了要見他姊妹紊服，賈母又只令探春出來，迎春竟似有無胸竞，自己心內(nèi)早已怨恨不樂围苫，只是使不出來。又值一干小人在側(cè)撤师，他們心內(nèi)嫉妒挾怨之事不敢施展，便背地里造言生事拧揽，調(diào)撥主人剃盾。先不過是告那邊的奴才，後來漸次告到鳳姐兒淤袜，說：“只哄著老太太喜歡了痒谴，他就中作威作福，轄治著璉二爺铡羡，調(diào)唆二太太积蔚，把這邊的正緊太太倒不放在心上》持埽”後來又告到王夫人尽爆，說：“老太太不喜歡太太，都是二太太和璉二奶奶調(diào)唆的读慎∈”邢夫人縱是鐵心銅膽的人，婦女家終不免生些嫌隙之心夭委，近日因此著實(shí)惡絕鳳姐兒幅狮。今聽了如此一篇話，也不說長短。

　　至次日一早崇摄，見過賈母擎值，眾族中人到齊，坐席開戲逐抑。賈母高興鸠儿，又見今日無遠(yuǎn)親都是自己族中子侄輩，只穿便衣出來堂上受禮泵肄。當(dāng)中獨(dú)設(shè)一榻捆交，引枕靠背腳踏俱全，自己歪在榻上腐巢。榻之前後左右品追，皆是一色的小矮凳，寶釵冯丙、寶琴肉瓦、黛玉、湘雲(yún)胃惜、迎探惜姊妹等圍繞泞莉。因賈[ ]之母也帶了女兒喜鸞，賈瓊之母也帶了女兒四姐兒船殉，還有幾房的孫女大小共有十來個鲫趁，賈母獨(dú)見喜鸞和四姐兒生得好，說話行事與眾不同利虫，心中喜歡挨厚，便命他兩個也過來榻前同坐。寶玉卻在榻上腳踏與賈母捶腿糠惫。首席便是薛姨媽疫剃，下邊兩溜皆順著房頭輩數(shù)坐下。簾外兩廊都是族中男客硼讽，也依次而坐巢价。

　　先是那女客一起一起行禮，後方是男客行禮固阁。賈母歪在榻上壤躲，只命人說“免了罷”，早已都行完了您炉。然後賴大等帶領(lǐng)眾家人柒爵，從儀門直跪至大廳上磕頭。禮畢赚爵，又是眾家下媳婦棉胀，然後是各房的丫鬟法瑟，足鬧了兩三頓飯時。然後又抬了許多雀籠來唁奢，在當(dāng)院中放了生霎挟。賈赦等焚過天地壽星紙，方開戲飲酒麻掸。直到歇了中臺酥夭，賈母方進(jìn)來歇息，命他們?nèi)”慵狗堋Ｒ蛎P姐兒：“留下喜鸞熬北、四姐兒，頑兩日再去诚隙⊙纫”鳳姐兒出來便和他母親說，他兩個母親素日都承鳳姐的照顧久又，也巴不得一聲兒巫延。他兩個也愿意在園內(nèi)頑耍，至晚便不回家了地消。

　　邢夫人直至晚間散時炉峰，當(dāng)著許多人，陪笑和鳳姐求情脉执，說：“我聽見昨兒晚上‘二奶奶’生氣疼阔，打發(fā)周管家的娘子捆了兩個老婆子，可也不知犯了什么罪半夷。論理我不該討情竿开，我想老太太好日子，發(fā)狠的還舍米來周濟(jì)貧老玻熙，咱們家先倒折磨起老人家來了。不看我的臉疯攒，權(quán)且看老太太的好日子嗦随，竟放了他們罷【闯撸”說畢枚尼，上車去了。

鳳姐聽了這話砂吞，又當(dāng)著許多人署恍，又羞又氣，一時抓尋不著頭腦蜻直，滿臉紫脹起來盯质，回頭向賴大家的等笑道：【庚辰夾批：又寫笑袁串，妙！凡鳳姐真怒處必曰笑呼巷，凌凌不錯囱修。】（按：《鹖冠子?能天》：“譬于淵王悍，其深不測破镰，凌凌乎泳澹波而不竭⊙勾ⅲ”）“這是那里的話鲜漩。昨兒因?yàn)檫@里的人得罪了那府里的大嫂子，我怕大嫂子多心集惋，所以盡讓他發(fā)放孕似，并不為得罪我。這又是誰的耳報神這么快芋膘×矍啵”

王夫人因問為什么事，鳳姐兒便將昨日的事說了为朋。尤氏也笑道：“連我并不知道臂拓。你也太多事了∠按纾”鳳姐兒道：“我為你臉上過不去胶惰，所以等你開發(fā)，不過是個禮霞溪。就如我在你那里有人得罪了我孵滞，你自然送了來盡我。憑他什么好奴才鸯匹，到底錯不過這個禮去坊饶。這又不知誰過去沒的獻(xiàn)勤兒，這也當(dāng)一件事情去說殴蓬？”

王夫人道：“你太太說的是匿级。就是珍哥媳婦，也不是外人染厅，也不用這些虛禮痘绎。老太太的千秋要緊，放了他們?yōu)槭切ち浮孤页！闭f著，回頭便命人去放了那兩個婆子涩馆。

鳳姐由不得越想越氣行施、越愧允坚，不覺灰心滾下淚來。因賭氣回房哭泣悲龟，又不肯使人知覺屋讶。偏又賈母打發(fā)了琥珀來叫立等說話，琥珀見了须教，詫異道：“好好的皿渗，這是什么原故？那里立等你呢轻腺±纸”鳳姐聽了，忙擦干了淚洗臉贬养，另施了脂粉挤土，方同琥珀過來。

　　賈母因問道：“前兒這些人家送禮來的共有幾家有圍屏误算？”鳳姐兒道：“共有十六家有圍屏仰美，十二架大的，四架小炕屏儿礼。內(nèi)中只有江南甄家【庚辰夾批：好咖杂！一提甄家，蓋直事欲顯蚊夫，假事將盡诉字。】（按：《後漢書?光武紀(jì)》：“靈貺自甄知纷∪榔裕”《注》：甄，明也琅轧。

直通“值”伍绳，直事謂值班——指以費(fèi)婆子和王保善家的為代表的一幫老媽媽子，“事事”故復(fù)修辭格乍桂。橫山斷部性雙行夾批墨叛。前七十回直事隱，正照風(fēng)月鑒模蜡；後九回直事顯，反照風(fēng)月鑒扁凛∪碳玻“直事?隱與直事?顯”是一對《石頭記》章法學(xué)馬克思同因?qū)ε嫁q證范疇。

《石頭記》有自己的內(nèi)在續(xù)書（《石頭記》後六十三回）谨朝，故古今一切80後就都是多馀的卤妒。紅內(nèi)有顯（《石頭記》後九回）甥绿，一切紅外索隱就都是多馀的≡蚺基于80後原稿探佚學(xué)（80後才子纏綿學(xué)）和以姓氏曹學(xué)及七十四種反曹諸學(xué)為代表的紅外索隱學(xué)這兩個臭名昭著的偽紅學(xué)物種共缕，我們可以制定出一般性讀書的兩個基本規(guī)矩：禁止後文干涉前文，禁止外文干涉內(nèi)文士复。

前七十回與後九回存在兩種角度的科學(xué)劃分：一種是以庚辰本第七十一回雙行夾批【直事欲顯图谷，假事將盡】為依據(jù)將七十九回完璧全部劃分為前七十回直事隱部門與後九回直事顯部分，這是隱顯章法學(xué)劃分阱洪；一種是以庚辰本第七十五回回前單頁題記【乾隆二十一年五月初七日對清】為依據(jù)將庚辰本劃分為前七十回康熙時期原抄部分與後九回乾隆中期補(bǔ)抄部分便贵，這是版本傳播學(xué)劃分。前七十回與後九回的隱顯章法學(xué)劃分可有效閃擊傳統(tǒng)曹學(xué)（及七十四種以作者論胡說為皈依的反曹諸學(xué)）冗荸，前七十回與後九回的版本傳播學(xué)劃分可有效閃擊雍乾時期成書胡說承璃，我們可以用同一劃分的不同角度聚殲曹學(xué)胡說和雍乾時期成書胡說。

科學(xué)學(xué)術(shù)研究要有研究對象和研究方法：研究對象上應(yīng)切換論題蚌本、堅持唯物論盔粹，形成羅翊重《東西方矛盾觀的形式演算》所謂“存在與非在”一對馬克思同因?qū)ε嫁q證范疇，存在PK非在程癌；研究方法上應(yīng)切換論域舷嗡、堅持辯證法，形成羅翊重《東西方矛盾觀的形式演算》所謂“正在者與反在者”一對馬克思同因?qū)ε嫁q證范疇席楚，正在者VS反在者咬崔。古今一切80後因無科學(xué)的研究對象——找不到80後帶脂殘頁（原版畸記維度）或在後四十回續(xù)書中找不到疑似混入正文的脂批（原稿脂批維度）或在後四十回續(xù)書中找不到石頭自述文字（原著正文維度），故是三維玄學(xué)即所謂三維唯心主義烦秩，他們謀虛逐妄試圖提著自己的頭發(fā)離開地球垮斯，殊為可笑。一切紅外索隱學(xué)只祠，包括傳統(tǒng)曹學(xué)和反曹諸學(xué)兜蠕，因無學(xué)術(shù)的研究方法——或捕風(fēng)諧音或捉影拆字或紅內(nèi)穿鑿（美其名曰“證”）或紅外附會（美其名曰“考”），違背形式邏輯同一律抛寝，故是巫術(shù)即所謂詭辯熊杨，詭辯是形而上學(xué)的一種形式（高明光《論辯論》語），它最終會墮落為唯心主義盗舰。唯物論（科學(xué)PK玄學(xué)晶府，研究對象論）+辯證法（學(xué)術(shù)PK巫術(shù)，研究方法論）钻趋，這是我們治理任何學(xué)問都必須始終堅持的川陆，前後相繼的兩道思維工序——只有如此，我們的治學(xué)才是真正科學(xué)的和真正學(xué)術(shù)的蛮位。

當(dāng)我們將“判斷”這個零維概念（+X^0较沪，-X^0）陰陽二分為“必然性判斷與或然性判斷”一對馬克思同因?qū)ε嫁q證范疇后鳞绕，我們的科學(xué)判斷學(xué)分形幾何思維擴(kuò)展至第一維（+X^1，-X^1）尸曼；當(dāng)我們進(jìn)一步將“必然性判斷”這個概念陰陽二分為“否定性判斷與肯定性判斷”一對馬克思同因?qū)ε嫁q證范疇后们何，我們的科學(xué)判斷學(xué)分形幾何思維擴(kuò)展至第二維（+X^2，-X^2）控轿，或然性判斷須統(tǒng)計出其概率冤竹，按照“非，同小可”小概率反證法解幽，將其中的大概率（95%以上贴见，0.95≈1）判斷歸結(jié)為肯定性判斷，小概率（5%以下躲株，0.05≈0）判斷歸結(jié)為否定性判斷片部；當(dāng)我們再進(jìn)一步將“否定”這個概念陰陽二分為“辯證否定（NO）與邏輯否定（NOT）”一對馬克思同因?qū)ε嫁q證范疇后，我們的科學(xué)判斷學(xué)分形幾何思維擴(kuò)展至第三維（+X^3霜定，-X^3）档悠。經(jīng)此三維劃分，我們就可以建立起高屋建瓴的正望浩、反辖所、非三相鼎型思維哲學(xué)范式。典型地磨德，在原版原著內(nèi)缘回，科學(xué)紅學(xué)依照無款非人公理對曹雪芹作為一個人的否定就是邏輯否定；對曹雪芹作為一種人格化的修辭形式的否定就是辯證否定典挑，用無款非人的吳玉峰否定無款非人的曹雪芹酥宴，用吳帶當(dāng)風(fēng)否定曹衣出水。

當(dāng)我們將“敘事”這個零維概念（+X^0您觉，-X^0）陰陽二分為“真實(shí)敘事與虛假敘事”一對馬克思同因?qū)ε嫁q證范疇后拙寡，我們的科學(xué)敘事學(xué)分形幾何思維擴(kuò)展至第一維（+X^1，-X^1）琳水；當(dāng)我們進(jìn)一步將“真實(shí)敘事”這個概念陰陽二分為“藝術(shù)真實(shí)與生活真實(shí)”（如正文時間與脂批時間）一對馬克思同因?qū)ε嫁q證范疇后肆糕，我們的科學(xué)敘事學(xué)分形幾何思維擴(kuò)展至第二維（+X^2，-X^2）在孝；當(dāng)我們再進(jìn)一步將“藝術(shù)真實(shí)”這個概念陰陽二分為“直事隱（前七十回诚啃，正照風(fēng)月鑒）與直事顯（后九回，反照風(fēng)月鑒）”一對馬克思同因?qū)ε嫁q證范疇后私沮，我們的科學(xué)敘事學(xué)分形幾何思維擴(kuò)展至第三維（+X^3始赎，-X^3）。1688年~1697年成書的《石頭記》之前的才子佳人小說是脫離生活真實(shí)的虛假敘事小說，《石頭記》是逼近生活真實(shí)的反才子佳人小說极阅，并非非才子佳人小說故不隱喻“金戈鐵馬”的南明野史、宮廷穢史涨享、家族秘史筋搏。“金戈鐵馬”是正（YES）厕隧、反（NO）奔脐、非（NOT）三相鼎型思維中的非面而非反面，其邏輯錯誤在于不懂辯證論理吁讨，偷換概念——將反照風(fēng)月鑒偷換為非照風(fēng)月鑒髓迎，將辯證否定偷換為邏輯否定，違背形式邏輯同一律建丧∨帕洌《石頭記》正文中的時間是藝術(shù)真實(shí)時間，不是生活真實(shí)時間故不像脂批那樣可與“順康雍乾”字樣接口翎朱，二者不是同一量綱橄维。直事隱（前七十回，正照風(fēng)月鑒）與直事顯（后九回拴曲，反照風(fēng)月鑒）都在紅內(nèi)争舞，兩者前后相繼合成七十九回完璧全部，故紅外索隱學(xué)是多余的澈灼。紅外索隱學(xué)既非讀通讀懂文本的充分條件竞川，也非必要條件。

康熙時期三脂一靖四大原版中的最后整理版暨待曹寅刻印而因其故終未刻印的“甲戌”本“松齋”康熙皇帝玄燁御審親撰凡例中即有交代叁熔，《石頭記》立意原春——追憶似水青春年華委乌，只寫寶釵、黛玉者疤、寶玉的青春期福澡，截至寶玉十九歲，是謙稱蠢物的石頭口中的所謂半世（大半世）驹马，沈汾《續(xù)仙傳》：“儒謂之世革砸，釋謂之劫，道謂之塵糯累∷憷”佛以世謂劫，凡三十年為一世泳姐。青春期以寶釵效拭、黛玉、寶玉等為代表，產(chǎn)褥期以鳳姐為代表缎患，更年期以費(fèi)婆子和王保善家的為代表慕的。作品的總體格局，就是更年期以產(chǎn)褥期為跳板閃擊青春期——魚眼睛以死珠為跳板打敗無價之寶珠挤渔，它是一曲“魚目混珠”青春的挽歌肮街。這個紐帶形成探春與鳳姐的政權(quán)更迭。第二十二回脂批【此探春遠(yuǎn)適之讖也判导〖蹈福——使此人不遠(yuǎn)去，將來事敗諸子眼刃，孫不至流散也】中绕辖，【遠(yuǎn)適】用典元代黃鎮(zhèn)成《遠(yuǎn)適》“吉日有遠(yuǎn)適，我行志四方”指第五十五回“我但凡是個男人擂红，可以出得去仪际，我必早走了，立一番事業(yè)篮条，那時自有我一番道理”弟头。探春【遠(yuǎn)去】是其中一春去後，“遠(yuǎn)遠(yuǎn)”故復(fù)修辭格涉茧「昂蓿【事敗諸子】指第七十七回晴雯、蕙香（即四兒）伴栓、耶律雄奴三人伦连。【孫】字可查《康熙字典》：“孫钳垮，又遁也惑淳。【春秋?莊元年】三月饺窿，夫人孫于齊歧焦。【閔二年】九月肚医，夫人姜氏孫于邾绢馍。”千鈞一逗的挑逗號要擺正位置肠套，該批不可以讀出【使此人不遠(yuǎn)去舰涌，將來事敗，諸子孫不至流散也】無可云證的80後所指來）一架大圍屏十二扇你稚，是大紅緞子緙絲‘滿床笏’一面泥金‘百壽圖’的瓷耙，是頭等的朱躺。還有粵海將軍鄔家一架玻璃的還罷了「橥矗”（按：《百家姓》“郝鄔安吵げ螅”。清?屈大均(1630-1696)《廣東新語》卷十五《貨語》：“玻璃來自海舶鸡典，西洋人以為眼鏡盈滴。兒生十歲，即戴一眼鏡以養(yǎng)目光轿钠，至老不復(fù)昏蒙。又以玻璃為方圓鏡病苗，為屏風(fēng)疗垛，昔漢武帝使人入海市琉璃者此也×螂《南州異物志》云：琉璃本質(zhì)是石贷腕，欲作器，以自然灰治之咬展。自然灰狀如黃灰泽裳，生南海濱，今西洋人不知亦用此灰否破婆。每裁鋸為大小物涮总，或以鑲嵌壁障。潘尼所謂灼龠旁燭祷舀，表里相形瀑梗，凝霜不足方其潔，澄水不能喻其清者裳扯。廣人或鑄石為之抛丽，然殊不及∈尾颍”）

賈母道：“既這樣亿鲜，這兩架別動，好生擱著冤吨，我要送人的蒿柳。”鳳姐答應(yīng)了锅很。鴛鴦忽過來其馏，向鳳姐面上只管細(xì)瞧，引的賈母問說：“你不認(rèn)得他爆安？只管瞧什么叛复。”鴛鴦笑道：“怎么他的眼睛腫腫的，所以我會意褐奥，只管看咖耘。”賈母聽說撬码，便叫進(jìn)前來儿倒，也覷著眼看。鳳姐兒笑道：“才覺的一陣癢呜笑，揉腫了些夫否。”鴛鴦笑道：“別又是受了誰的氣了不成叫胁？”鳳姐笑道：“誰敢給我氣受凰慈，便受了氣，老太太好日子驼鹅，我也不敢哭的微谓。”賈母道：“正是呢输钩。我正要吃晚飯豺型，你在這里打發(fā)我吃，剩下的你就和珍兒媳婦吃了买乃。你兩個在這里幫著兩個師父替我揀佛豆兒姻氨，你們也積積壽，前兒你姊妹們和寶玉都揀了剪验，如今也叫你們揀哼绑，別說我偏心〉锱兀”說話時抖韩，先擺上一桌素的來，兩個姑子吃了疫铜，然後才擺上葷的茂浮。賈母吃畢，抬出外間壳咕。尤氏鳳姐二人正吃著席揽，賈母又叫把喜鸞、四姐兒二人也叫來跟他二人吃谓厘。

吃畢幌羞，洗了手，點(diǎn)上香竟稳，捧過一升豆子來属桦。兩個姑子先念了佛偈熊痴，然後一個一個的揀在一個簸籮內(nèi)，每揀一個念聲佛聂宾。明日煮熟了果善，令人在十字街結(jié)壽緣。賈母歪著系谐，聽兩個姑子又說些佛家因果善事巾陕。（按：明日意為不遠(yuǎn)的將來，下年四月初八日纪他。自八月初三日至次年四月初八有240天鄙煤，共須揀240顆佛豆（蠶豆）。把1顆蠶豆放入裝滿水的杯中茶袒，溢出的水大約是1毫升馆类，240顆蠶豆不到一升的四分之一，故鳳姐一人從一升豆子里捧一捧就夠了弹谁。明代劉侗、于奕正《帝京景物略》：“八日舍豆兒句喜，曰結(jié)緣预愤。十八日亦舍。先是咳胃，拈豆念佛植康，一豆佛號一聲，有念豆至豆者展懈。至日销睁，熟豆，人遍舍之存崖，其人亦一念佛啖一豆也冻记。凡婦女不見容于夫姑婉若者，婢妾擯于主及姥者来惧，則自咎曰：身前世不舍豆兒冗栗，不結(jié)得人緣也」┎螅”張遠(yuǎn)《隩志》：“京師僧俗念佛號者隅居，輒以豆識其數(shù)，至四月八日佛誕生之辰葛虐，煮豆胎源，微微撒以鹽，邀人于路屿脐，請食之涕蚤，以為結(jié)緣也宪卿。”）

　　鴛鴦早已聽見琥珀說鳳姐兒哭之事赞季，又和平兒前打聽得原故愧捕。晚間人散時，便回說：“二奶奶還是哭的申钩，那邊大太太當(dāng)著人給二奶奶沒臉次绘。”賈母因問為什么原故撒遣，鴛鴦便將原故說了邮偎。賈母道：“這才是鳳丫頭知禮處，難道為我的生日由著奴才們把一族中的主子都得罪了也不管罷义黎。這是大太太素日沒好氣禾进，不敢發(fā)作，所以今兒拿著這個作法子廉涕，明是當(dāng)著眾人給鳳兒沒臉罷了泻云。”正說著狐蜕，只見寶琴等進(jìn)來宠纯，也就不說了。賈母因問：“你在那里层释？來婆瓜！”寶琴道：“在園里林姐姐屋內(nèi)大家說話兒」备幔”

賈母忽想起事來廉白，忙喚一個老婆子來吩咐他：“到園里各處女人們跟前囑咐囑咐，留下的喜姐兒和四姐兒雖然窮乖寒，也和家里的姑娘們是一樣猴蹂，大家照看經(jīng)心些。我知道咱們家的男男女女都是‘一個富貴心楣嘁，兩只體面眼’晕讲，未必把他兩個放在眼里。有人小看了他們马澈，我聽見可不饒瓢省。"（按：夢稿本當(dāng)是劃改或框定刪除，“甲辰”本使用夢稿本故脫文痊班，以“甲辰”本為底本的程甲本脫文勤婚，程乙本同程甲本）婆子答應(yīng)了，方要走時涤伐，鴛鴦道："我說去罷馒胆。他們那里聽他的話缨称。"說著，便一徑往園里來祝迂。

　　先到稻香村中睦尽，李紈與尤氏都不在這里。問丫鬟們型雳，說：“都在三姑娘那里呢当凡。”鴛鴦回身又來至蓊翠堂纠俭，果見那園中人都在那里說笑沿量。見他來了，都笑說：“你這會子又跑來做什么冤荆？”又讓坐朴则。鴛鴦笑道：“不許我也逛逛么？”于是把方才的話說了一遍。李紈忙起身聽了，即刻就叫人把各處的丫頭子兒喚了一個來坯钦。令他轉(zhuǎn)[傳與諸人知道。不在話下撤蚊。

這里尤氏笑道：“老太太也太想的到，實(shí)在我們]（按：庚辰本抄漏28字坐榆，抄自己卯本）年輕力壯的人捆上十個也趕不上∪呷祝”李紈道：“鳳丫頭仗著鬼聰明兒席镀，還離腳蹤兒不遠(yuǎn)。咱們是不能的了夏漱『阑澹”鴛鴦道：“罷喲，還提二奶奶呢挂绰，他可憐見兒的屎篱。雖然這幾年沒有在老太太、太太跟前有個錯縫兒葵蒂，暗里也不知得罪了多少人交播。總而言之践付，為人是難做的：若太老實(shí)了沒有個機(jī)變秦士，公婆又嫌太老實(shí)了，家里人也不怕永高；若有些機(jī)變隧土，未免又治一經(jīng)損一經(jīng)提针。如今咱們家里更好，新出來的這些底下奴字號的奶奶們曹傀，一個個心滿意足辐脖，都不知要怎么樣才好，少有不得意皆愉，不是背地里咬舌根嗜价，就是挑三窩四的。我怕老太太生氣亥啦，一點(diǎn)兒也不肯說炭剪。不然我告訴出來，大家別過太平日子了翔脱。這不是我當(dāng)著三姑娘說奴拦，老太太偏疼寶玉，有人背地里怨言還罷了届吁，算是偏心错妖。如今老太太偏疼你，我聽著也是不好疚沐。這可笑不可笑暂氯？”探春笑道：“糊涂人多，那里較量的許多亮蛔。我說倒不如小人家人少痴施，雖然寒苦些，倒是天天娘兒們歡天喜地究流，大家快樂辣吃。我們這樣人家人多，外頭看著我們不知千金萬金小姐何等快樂芬探，殊不知我們這里說不出來的煩難神得，更利害⊥捣拢”

寶玉道：“誰都像三妹妹好多心多事哩簿？我常勸你總別聽那些俗語，想那些俗事酝静，只管安富尊榮才是节榜。比不得我們沒這清福，該應(yīng)濁鬧的别智∪纾”尤氏道：“誰都像你，真是一心無罣礙亿遂，只知道和姊妹們頑笑浓若，餓了吃渺杉，困了睡，再過幾年挪钓，不過還是這樣是越，一點(diǎn)後事也不慮÷瞪希”寶玉笑道：“我能鬧和姊妹們過一日是一日倚评，死了就完了。什么後事不後事馏予！”李紈等都笑道：“這可又是胡說天梧。就算你是個沒出息的，終老在這里霞丧，難道他姊妹們都不出門的呢岗？”尤氏笑道：“怨不得人都說他是假長了一個胎子，究竟是個又傻又呆的蛹尝『笤ィ”寶玉笑道：“人事莫定，知道誰死誰活突那。倘或我在今日明日死了挫酿，也算是遂心一輩子°的眩”眾人不等說完早龟，便說：“可是又瘋了，別和他說話才好猫缭。若和他說話葱弟，不是呆話就是瘋話《牵”喜鸞因笑道：“二哥哥翘悉，你別這樣說茫打，等這里姐姐們果然都出了門居触，橫豎老太太、太太也寂寞老赤，我來和你作伴兒轮洋。”李紈尤氏等都笑道：“姑娘也說呆話抬旺，難道你是不出門的弊予？這話哄誰】疲”說的喜鸞也低了頭汉柒。當(dāng)下已是起更時分误褪，大家各自歸房安歇，眾人都且不提碾褂。

　　且說鴛鴦一逕回來兽间，剛至園門前，只見角門虛掩正塌，猶未上鎖嘀略。此時園內(nèi)無人來往，只有該班的房內(nèi)燈光掩映乓诽，微月半天帜羊。【庚辰夾批：是月起鸠天，更初-旬時也讼育。】（按：更初粮宛、旬時是一段時間的兩個端點(diǎn)窥淆，指晚上七點(diǎn)之後十點(diǎn)之前）鴛鴦又不曾有個伴的，也不曾提燈籠巍杈，獨(dú)自一個忧饭，腳步又輕，所以該班的人皆不理會筷畦。偏生又要小解词裤，因下了甬路巡（按：預(yù)備續(xù)書袁枚追加側(cè)批的“立松軒”富察明義蒙府本、正式續(xù)書“義重冒[名]”的曹家“雪芹”（1715-1764）夢稿本寫作“巡”字）微草處鳖宾，行至一山石後大桂樹陰下來吼砂。【庚辰夾批：是八月鼎文，隨筆點(diǎn)景渔肩。】

剛轉(zhuǎn)過石後拇惋，只聽一陣衣衫響周偎，嚇了一驚不小。定睛一看撑帖，只見是兩個人在那里蓉坎，見他來了，便想往樹顛石後藏躲胡嘿。鴛鴦眼尖蛉艾，趁月色見準(zhǔn)一個穿紅裙子、梳鬅頭、高大豐壯身材的【庚辰夾批：是月下所見之像勿侯，故不寫至容貌也拓瞪。】是迎春房里的司棋助琐。鴛鴦只當(dāng)他和別的女孩子也在此小解吴藻，見自己來了故意藏躲恐嚇著頑，【庚辰夾批：此見是女兒們常事弓柱，觀書者自以為如此沟堡。】（按：此批格式變異）因便叫道：“司棋你不快出來矢空！嚇著我航罗，我就喊起來當(dāng)賊拿了。這么大丫頭屁药，沒個黑家白日的只是頑不夠粥血。”

這本是鴛鴦的戲語酿箭，叫他出來复亏。誰知他賊人膽虛，【庚辰夾批：更奇不缭嫡？何知後為事缔御？】只當(dāng)鴛鴦已看見他的首尾了，生恐叫喊出來使眾人知覺更不好了妇蛀，且素日鴛鴦又和自己親厚不比別人耕突，便從樹後跑出來，一把拉住鴛鴦评架，便雙膝跪下眷茁，只說：“好姐姐，千萬別嚷纵诞！”【庚辰夾批：奇甚上祈。】鴛鴦反不知因何浙芙，忙拉他起來登刺，笑問：“這是怎么說？”司棋滿臉脹茁裙，又流下淚來塘砸。

鴛鴦再一回想节仿，那一個人影恍惚象個小廝晤锥，心下便猜疑八九分，【庚辰夾批：是聰敏女兒，妙矾瘾！】自己反羞的面紅耳熱女轿，【庚辰夾批：是嬌貴女兒，筆筆皆到壕翩◎燃＃】又怕起來。因定了一會放妈，忙悄問：“那一個是誰北救？”司棋復(fù)跪下道：“是我姑舊兄弟∥呤悖”（按：青梅竹馬的姑表兄弟）【庚辰夾批：妙珍策！】鴛鴦啐了一口，道：“要死宅倒，要死攘宙。”【庚辰夾批：如見其面拐迁，如聞其聲蹭劈。】司棋又回頭悄說道：“你不用藏著线召，姐姐已看見了铺韧，快出來磕頭』貉停”那小廝聽了祟蚀，只得也從樹後爬出來，磕頭如搗蒜割卖。鴛鴦忙要回身前酿，司棋拉住苦求，哭道：“我們的性命鹏溯，都在姐姐身上罢维，只求姐姐超生要緊！”鴛鴦道：“你放心丙挽，我橫豎不告訴一個人就是了肺孵。”

一語未了颜阐，只聽角門上有人說道：“金姑娘已出去了平窘？角門上鎖罷〉试梗”鴛鴦?wù)凰酒謇」逅遥坏妹撋硎枪恚犚娙绱苏f，便接聲道：“我在這里有事紫新，且略住一住均蜜，我出來了∶⒙剩”司棋聽了囤耳，只得松手讓他去了。且聽下回分解——