如其 “愛的語音”工作坊 20170415下午筆記
《非暴力溝通》多提供一個角度卑雁，多一個看法拓售，和是否正確沒有關(guān)系窥摄，可選的！
有的人認(rèn)為础淤，非暴力沒有用崭放，就要用打。
例子：瑯瑯如果沒有爸爸的規(guī)范鸽凶、約束币砂，你怎么看？
以下幾個步驟：
一玻侥、瑯瑯的成功有無數(shù)原因决摧，比如天賦、父母教育方式凑兰、經(jīng)歷 等等掌桩，這些加起來，缺了任何一個環(huán)節(jié)都不行的姑食。
有他非常復(fù)雜且無數(shù)個原因波岛。
別人可不可以用這些方法，能夠成功呢音半？
單獨把父母的教育方法盆色、態(tài)度拿出來灰蛙，能夠?qū)σ粋€孩子有用嗎？
“頭懸梁隔躲，錐刺股”有效用！
是不是唯一物延，是不是最主要的宣旱！
瑯瑯是瑯瑯，別人不是瑯瑯
二叛薯，是不是用上一定管用浑吟。
把瑯瑯如果像別的孩子一樣教育的話，會不會即是一個鋼琴家耗溜，并且內(nèi)心平靜呢组力？
你是不是覺得教育孩子的效率非常重要，如果選錯方法抖拴，是不是就是沒有效率燎字，就像南轅北轍，這樣是不是你擔(dān)心的呢阿宅？你最難接受的候衍！
行動在說話——此人說：“重視效率，難道不是嗎洒放？”反問句不用回答蛉鹿！
此人質(zhì)疑結(jié)論⊥“人人都是這樣子的”妖异，“還有不注重投入產(chǎn)出比嗎？”如果這樣领追，這就變成爭辯了他膳！
我“現(xiàn)在”是“對”的÷——這句話矩乐，站在自己講理的角度，這樣說之后回论，如果發(fā)現(xiàn)真錯了散罕，就會說“我剛才錯了”。所以傀蓉，現(xiàn)在還是對的欧漱。講理會花費兩倍的精力，還處理不完葬燎。
每個人概念是自己定義的误甚「克Γ——要想證明我是錯的，先證明你是對的窑邦。接受別人意見擅威，需要過程的。類似例子有很多冈钦。每個人概念郊丛、需求排序各不一樣，要想把別人的想法拿掉瞧筛，有多難厉熟！
例：夫妻倆商量買房。妻子陳述買房的需要较幌。實現(xiàn)不了揍瑟。挖根，其實就在議論何時賣股票乍炉，都在炒股绢片，兩人存在分歧。老婆會不會說服老公呢恩急？
由是否同意一個事實杉畜，變成接受誰的意見的爭論——變成技術(shù)水平之爭。
跳脫出他的理論范疇
例：孩子早上起來打手機(jī)游戲衷恭，首先大人自己不能這樣此叠。
要想證明別人錯的，自己先對随珠，一以貫之灭袁。
我用一個標(biāo)準(zhǔn)對自己，一個標(biāo)準(zhǔn)對別人窗看，這樣不行茸歧。
每一個人都會堅持“我現(xiàn)在是對的”。
例：一家人跟團(tuán)旅行显沈，孩子看到射箭好玩软瞎，大巴車該走了，爸爸說拉讯，玩的不少了涤浇，該走了（這是爸爸的標(biāo)準(zhǔn)），不能讓孩子繼續(xù)玩魔慷。
又比如只锭，你們老是說我挑食，你們大人做飯都是做你們愛吃的院尔。
孩子如果還玩射箭蜻展，你將會失去什么喉誊！——后面的玩不了！
爸爸說：“在不走纵顾，手機(jī)收走伍茄，沒有零花錢！”嚴(yán)重威脅片挂。
媽媽學(xué)過“非暴力溝通”幻林，她跟孩子爸爸說，別用“暴力溝通了”音念。
媽媽說：我看到你玩射箭，可是我們大巴要走了躏敢。
孩子：不行闷愤。
我們把自己的認(rèn)為的事情，強(qiáng)迫孩子接受件余。就像心念不正讥脐，侵略對方系統(tǒng)。推翻對方的啼器，建立與自己一樣的旬渠。
講理的話，可以講出一萬條端壳。
很多人告丢，渴望研究出世界上最科學(xué)的育兒方法，以至于陪伴孩子時光減少损谦。
孩子說：不岖免。——為了表達(dá)自己的需要照捡，保存自己的界限颅湘。
孩子長大之后，孩子會看到“新世界”栗精，才算自我成長的道路開始闯参，看到事情背后的機(jī)理。然后悲立，孩子深深的理解這些鹿寨，才算自我成長。
話題回過來级历，繼續(xù)爭論瑯瑯的教育方式释移。
我們?nèi)粘ＤＪ剑愕恼撟C不科學(xué)寥殖。
一玩讳、棍棒不充分
二涩蜘、貝多芬什么時候被打
對于不相信非暴力溝通的人，透過他的話熏纯，越過他的話（發(fā)現(xiàn)他的需要）同诫。
我說：不是所有人都這樣≌晾剑——否定误窖，等于在宣戰(zhàn)。
例：一個家庭習(xí)慣了吃完飯立刻刷碗秩贰，一個這樣的家庭霹俺，娶了一個吃完飯習(xí)慣去休息的媳婦，一定不會安寧毒费。
兩個人準(zhǔn)備結(jié)婚丙唧，你們期望把你們原生家庭的故事集完全繼承嗎？
結(jié)果等于你們成功結(jié)仇觅玻！
他說話想际，其實不是在指責(zé)別人，而是在說自己的故事集溪厘。
比如：孩子在課堂吃東西胡本，我不管，你是哪家孩子畸悬，父母是誰侧甫，有什么背景，有兩個方向：
1傻昙、如果你說闺骚，不用講什么道理，就是不可以妆档。
心態(tài)平和的時候僻爽，你是在非暴力狀態(tài)。
2贾惦、不管這個孩子是誰胸梆，他事出必有原因⌒氚澹看他發(fā)生了什么碰镜，找到他的原因。他可能不會再吃東西习瑰，并且照顧好自己绪颖。
例：在課上吃東西，老師罰抄甜奄；
在學(xué)校打架柠横，叫家長窃款，讓父母懲罰孩子，并通過此種方法制造恐懼和愧疚牍氛，期望實現(xiàn)事情的可控晨继。
陶行知“四塊糖”——有一天發(fā)現(xiàn)兩個小男孩在打架，給打人的小男還說搬俊，你到我辦公室紊扬。
守信用給一塊糖，
你聽我的話唉擂，住手了餐屎，給你一塊糖你為什么打架，我打他因為他打人玩祟，你為了為了維護(hù)正義給一塊糖啤挎，
孩子淚流滿面，反思我做錯又給一塊糖卵凑。
陶行知發(fā)現(xiàn)了小男孩的美好。
小男孩在滿足自己需要胜臊，他有自己的秩序勺卢。
如其問內(nèi)弟，你工作怎么樣象对！回答黑忱，很好！后面沒得談了……
非暴力溝通鼓勵多說勒魔，說地充分甫煞。
“非暴力溝通”給我們多了一個角度，關(guān)注的是人冠绢，人身上的美好抚吠，避免通過懲罰帶來愧疚和恐懼〉苷停——內(nèi)心失去了平和楷力，帶來了暴力。世界和平從內(nèi)心開始孵户。
懲罰和鞭策
獎勵和引誘
獎勵會失效萧朝，不解渴的感覺。
基于這些不會得到內(nèi)心的平和夏哭。
非暴力溝通检柬，讓我們看到這個人，讓這個人活出積極的狀態(tài)竖配。
制造恐懼何址、愧疚會失效里逆。
例：如其和岳父岳母吵架，后來自己悠閑煮面在吃头朱。
岳母說：別人都會氣死了运悲，你還這樣。
其實项钮，岳父岳母希望你處于恐懼和愧疚班眯，來實現(xiàn)他們的目的。
只要一個人把自己情緒歸結(jié)于別人行為做還是不做烁巫，把自己內(nèi)心平靜的失去署隘，歸咎于別人的行為。
愧疚屬于能量很低的狀態(tài)亚隙。
一個人愧疚之后磁餐，外面受氣，并且回來還會自責(zé)阿弃。
人是會為了逃脫這種狀態(tài)的诊霹。
所以愧疚需要“施暴者”不斷增加能量，不會讓生命鮮活渣淳，這個人需要拿來大量的能量來對付自己內(nèi)心的愧疚脾还。
發(fā)現(xiàn)愛，給出愛入愧，——也未必不會失效鄙漏。
例：一個人學(xué)楚國話，回老家之后棺蛛，都不說楚國話怔蚌，慢慢他也不會說了。
員工敢于說出自己不高興旁赊，前提是需要對領(lǐng)導(dǎo)足夠的信任桦踊。
非暴力溝通，是一個長期需要學(xué)習(xí)彤恶、訓(xùn)練的過程钞钙。
在傳統(tǒng)的，自動化的模式之外声离，還有另外一種模式芒炼，請你試一試——非暴力溝通，可選的术徊，不是必須的本刽。
例：一位女士花很多精力時間學(xué)習(xí)“非暴力溝通”，被丈夫反問一句“你不是學(xué)非暴力溝通了嗎”，之后啞口無言子寓。其實暗挑，她可以這么說，“非暴力溝通”就是怎么爽怎么辦斜友，我現(xiàn)在想打你一頓比較爽炸裆。
我們做到體會自己、觀察他人鲜屏。
第四點
解釋系統(tǒng)
第一點抽象一點烹看，就是在滿足自己需要。
第二點不是毫無目的 發(fā)生了什么故事
第三點為什么發(fā)生了這些故事
真相——非暴力溝通提倡“觀察”替代“評判”洛史。
在真相的基礎(chǔ)上惯殊，活出自己的自由。
1真相是每個人的真相也殖，概念是每個人的概念土思。
2所有人關(guān)于真相的核，集合起來非常接近真相忆嗜。
比如：盲人摸象——讓自己的解釋系統(tǒng)浮出水面
一個人被罵己儒，之后笑呵呵。
而另一個人被看一眼捆毫，你看我干啥址愿，就打起來。
不僅僅是價值觀冻璃，是解釋系統(tǒng)，
這個解釋系統(tǒng)是相對穩(wěn)定损合，不會朝令夕改省艳。
要準(zhǔn)確，不能例如：你從來沒刷過碗
不適合用都嫁审、從來跋炕、根本、已經(jīng)很長等等詞匯
我們把自己的“觀察”合成一個完整的事情的呈現(xiàn)律适。
不帶評論的觀察辐烂，是人類智力的最高形式。
——克里希那穆提
比如：一開始你認(rèn)為他侮辱了你捂贿，后來你發(fā)現(xiàn)他其實在幫助你纠修。
這些“觀察”它是真實的，并且是局部的片面的厂僧。
去和別人發(fā)出邀請扣草，面對我們的議題，把我們的“觀察”集合到一起。
例：如其買一套房子辰妙，考慮房價不能再高了鹰祸，賣了房子，自己可以及時行樂密浑。此話蛙婴，被妻子記住了！妻子開始找我想賣房子的證據(jù)尔破。驗房街图、裝修，草草行事呆瞻。說如其的心沒在上面台夺。
其實，我的觀點恰恰相反痴脾。
我補(bǔ)充我所看到的：籌錢籌的大部分是我籌颤介，驗房是因為我懂，我想要的裝修就是簡單不是等于潦草赞赖。淘寶購物車滿滿的滚朵。
整套裝修，從衛(wèi)生間開始前域。
《斷舍離》一個女士扔家里東西
我就是很仔細(xì)進(jìn)東西辕近。
找一個設(shè)計公司。
做出簡約但有文化的一面墻匿垄。
如果一個人認(rèn)為那個人恨你移宅，而實際上他在幫助你，前后心情完全不一樣椿疗÷┓澹——源于解釋系統(tǒng)
一個人就在做自己，做自己急迫需要的事届榄。
在需要層次這個點上浅乔。
解釋系統(tǒng)也是排序系統(tǒng)。
課后了解一下“家庭系統(tǒng)排列”铝条。
當(dāng)一個人需要親密的時候靖苇，覺得自己的伴侶太冷漠。
當(dāng)一個人需要空間時班缰，又覺得自己伴侶太粘人贤壁。
一個焦慮的母親，孩子打游戲凌晨兩點埠忘，提醒覺得自己太賤芯砸，不提醒又覺得自己太冷漠萧芙。
盤算自己，有記憶以來假丧，你的快樂寧靜有多少双揪，不安有多少，今天之后包帚，你愿意以何種狀態(tài)才漆，繼續(xù)你的生命四康。
排序系統(tǒng)——不需要向別人負(fù)責(zé)，不需要和別人一樣，不需要別人過界干預(yù)嗅蔬。
需要時蚌吸，可以參考別人建議互广。
富足時哑姚，你可以自由支配自己的時間。
學(xué)習(xí)“非暴力溝通”是對世俗的現(xiàn)行價值體系的部分認(rèn)同瓮床。
回答上午學(xué)員：關(guān)于規(guī)定盹舞，正確的時間，做正確的事隘庄。
我們的解釋系統(tǒng)要把這些規(guī)則當(dāng)做重要的踢步，不是讓你去踐踏規(guī)則
接受、遵循規(guī)則
對比
被動按規(guī)則去辦（認(rèn)為規(guī)則是對自己的捆綁丑掺，沒有選擇余地的規(guī)則）获印，兩者完全不同。
如其街州，父子互咬兼丰，與尊老愛幼的規(guī)則發(fā)生沖突。
你的內(nèi)心要實現(xiàn)平和唆缴，給自己滋養(yǎng)地粪，不要與社會規(guī)則完全對立，
例：合理不合情的規(guī)則琐谤，哈弗大學(xué)，不能借書只能館內(nèi)看玩敏，結(jié)果圖書館失火斗忌，偷偷借書的學(xué)生一面褒獎一面被退學(xué)。
小偷被抓旺聚，如果突然發(fā)病织阳，送醫(yī)院，再送派出所砰粹。
人們在不斷的改規(guī)則唧躲。
你通過觀察，整合這些現(xiàn)實的規(guī)則。
任何人不可能通過傷害別人的方式弄痹，來實現(xiàn)自己的滿足饭入。
你自己內(nèi)心平和了，才能給別人以支持肛真。
結(jié)果——深深的理解自己谐丢，深深的接受他人。
六個詞非暴力溝通美好效果：
看到蚓让、尊重乾忱、回應(yīng)、支持历极、滿足窄瘟、共享。
看到——現(xiàn)象趟卸，比比皆是蹄葱，這個人怎么樣。還要看到他現(xiàn)象背后滿足的需要衰腌，獨特風(fēng)格特質(zhì)新蟆，獨特價值體系，帶著他的深深地烙印右蕊。
尊重——他就是這樣的琼稻。如其說是。不以我饶囚，而以他帕翻。不說“你這樣是不對的”。
回應(yīng)——行動在說話萝风。
請你幫助什么嘀掸，你在表達(dá)什么？
支持——與他的方向相同叫支持规惰。
射箭半個小時睬塌，很高興，如果弄得孩子難過就不叫支持歇万。
滿足——支持到滿足為止揩晴。
共享——你為他高興、悲傷等等贪磺。
因為聽不到硫兰，所以要大聲，沒有看到這一刻寒锚，我在用自己的方式劫映，滿足我的需要违孝。
當(dāng)一個人內(nèi)心平靜的時候，他更容易看到一個人泳赋，那是一個怎樣的故事集雌桑，怎樣的自我解釋。
如果內(nèi)心不平靜摹蘑，只是存在評判層面上筹燕。
第五點
基于解綁的請求（解除綁定的請求）＝誰都不欠你噠！
減少因為別人的行為衅鹿，造成自己內(nèi)心不平和的情況撒踪。
例：一個早上，如其手忙腳亂大渤，給兒子做飯制妄，馬上又要上學(xué)，自己又剛剛接到單位電話泵三，需要穿的正式一點耕捞。
妻子懷孕只剩喘氣的功能，已經(jīng)完全喪失做飯烫幕、洗衣服的功能俺抽。
如其問：見我西服了嗎？
妻子說：你自己不會找找较曼？
如其說：你給我說一下磷斧，也費不了你多少電！
反思捷犹，如其是休息的需要弛饭，沒有得到滿足。其實萍歉，我為了滿足這個需要侣颂，可以承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
而不是因為妻子的一句話枪孩，生氣憔晒。
三個需求：
1、需要休息
2蔑舞、需要認(rèn)可
3拒担、需要感謝
其實后兩個是“想要”
需要 VS 想要 是不一樣的
我們表達(dá)自己的喜怒哀樂，是為了滿足自己內(nèi)在真實的需要斗幼，而不是因為別人的行為，造成我們情緒的變化抚垄。
當(dāng)我們觀察自己內(nèi)心情緒的流動蜕窿，解讀別人的故事集谋逻，以及別人的解釋系統(tǒng)，清明自己的需要和他人的需要桐经，尊重選擇毁兆。向自己的先輩致敬，感恩自己的父母阴挣，尊重自己的過去气堕，關(guān)注自己的未來。
以上五點是非暴力溝通主要框架畔咧。
