大雨過后燥撞，有兩種人：一種人抬頭看天，看到的是雨后彩虹迷帜，藍(lán)天白云物舒；一種人低頭看地，看到的是淤泥積水戏锹，艱難絕望冠胯。
王陽明屬于前一種人。
王陽明二十八歲中進(jìn)士锦针，隨后在京城做官荠察，三十三歲時出任山東鄉(xiāng)試主考官，仕途順利奈搜。
然而在他三十五歲那年悉盆，人生的一場大雨，一場生死攸關(guān)的特大暴雨傾盆而下馋吗。
他因?yàn)槌鲇诹x憤焕盟，上書皇帝言政，觸怒宦官劉瑾宏粤，被打四十廷杖脚翘，貶到貴州龍場驛站當(dāng)驛丞灼卢。
驛站是古代為傳遞官府文書而設(shè)立的中轉(zhuǎn)站，驛丞是驛站的小官来农，不入品級鞋真。
王陽明離開京城后，劉瑾派了手下暗中跟隨沃于，想尋找機(jī)會加害涩咖。
王陽明在錢塘江邊拋下衣物，裝出投水自盡的假象揽涮，然后搭乘商船去舟山抠藕。途中又遇上颶風(fēng)，一夜間被大風(fēng)刮到福建邊境蒋困。
上岸后跑了幾十里的山路盾似，夜晚去敲一座寺院的門，要求借宿雪标，被一個和尚拒之門外零院。他只好找了一個無人管理的小廟，靠著香案睡覺村刨。
半夜里告抄，突然來了一只老虎，繞著走廊大聲吼叫嵌牺，卻沒有進(jìn)去打洼。
第二天清晨，那和尚想他一定被老虎吃了逆粹，卻發(fā)現(xiàn)王陽明安然酣睡募疮，喊他才醒。
和尚吃驚地說：“你一定不是平常人僻弹，否則怎么會沒事兒呢阿浓？”就請他進(jìn)寺。
在寺里蹋绽，王陽明遇到了一個曾經(jīng)與他有一面之緣的道士芭毙。
道士為王陽明卜了一卦，得“明夷”卦卸耘，告訴他“君子利艱貞退敦，晦可明”，意思是君子只要堅(jiān)守自己的貞操蚣抗，就能度過艱難苛聘，黑暗終會過去，光明終會到來忠聚。
王陽明決定先到南京探望父親设哗，再赴任貴州，離開時在寺院墻壁上題了一首詩两蟀。
其中一句是“險夷原不滯胸中网梢，何異浮云過太空”，把所遭遇的兇險艱難看成是天空中的浮云赂毯。
到了龍場驛站战虏，困難重重，沒有居住的房屋党涕，人生地不熟烦感，與當(dāng)?shù)鼐用竦恼Z言又不通，因?yàn)樗敛环诺蹋痪秒S從們都病倒了……
王陽明生火做飯手趣，照顧生病的隨從，并且唱歌給他們解悶肥荔；開荒種地绿渣，與當(dāng)?shù)氐木用窠涣鳒贤ǎ⒆约核赖闹R和技術(shù)傳授給他們……
在惡劣的環(huán)境下燕耿，王陽明不忘時常靜坐中符，思考自己苦苦追尋的圣賢之道，“如果圣人處在這種環(huán)境下誉帅，會怎么做呢淀散？”?
終于在一天夜里疯特，他大徹大悟廓译，“圣人之道，本心自足怎栽！”
時間一久踏志，當(dāng)?shù)鼐用衽c王陽明的關(guān)系非常融洽阀捅，為他建造了“龍崗書院”，四周學(xué)子紛紛前來求教……
這一切针余，為他日后得以迅速復(fù)出打下了牢固的基礎(chǔ)饲鄙。
王陽明在“大雨過后”，選擇了“抬頭看天”圆雁。
這種樸實(shí)的智慧其實(shí)就是古人說的“君子居易以俟命”忍级，在無法逃避的困境中，保持平靜的心態(tài)伪朽，默默地努力轴咱，以順應(yīng)不斷變化的局勢，等待機(jī)會的到來。
“抬頭看天”的王陽明終于得以悟道朴肺，“獨(dú)善其身”之后窖剑，當(dāng)然要“兼善天下”，他在龍崗書院賦詩云：“寄語峰頭雙白鶴戈稿，野夫終不久龍場西土。”
他能感覺到鞍盗，在日復(fù)一日地不懈努力中需了，自己內(nèi)心的力量正逐漸強(qiáng)大起來，龍場這個小地方是不能拘束住他的般甲。
果然不久之后肋乍，王陽明就告別了龍場，踏上了輝煌而充滿傳奇的人生之路敷存。
可見墓造，“大雨過后，抬頭看天”的智慧历帚，是一種隱忍等待的韌勁滔岳，是一種大丈夫能屈能伸的氣度，是一種拿得起挽牢、放得下的胸襟谱煤；
是在不得已的境遇中，通過反求自身禽拔，以心去參悟生命刘离，從而使內(nèi)心無比強(qiáng)大，又慈悲善良睹栖。
人生沒有真正的絕望硫惕。
絕境不僅僅是一場磨難，更是人生的一種醒悟和升華野来。
是粉身碎骨還是奇跡生還恼除？是飛珠濺玉還是化險為安？絕境之中的你處于什么樣的心態(tài)曼氛，都將決定最后的結(jié)局豁辉。
所以，請你相信舀患，也請你珍惜“置身絕境”的轉(zhuǎn)機(jī)徽级，只有直面困難，錘煉自己聊浅，才會涌現(xiàn)新的智慧餐抢，絕境也就轉(zhuǎn)為佳境现使。
水到絕境是飛瀑，人到絕境是轉(zhuǎn)機(jī)旷痕。
