說起毛姆抒寂，就會想到他的《月亮與六便士》，以及與這部作品同樣聲名顯赫的掠剑，是他那“比故事還精彩的人生”屈芜。
孤僻的孩子，醫(yī)學(xué)院的學(xué)生朴译，富有創(chuàng)造力的小說家井佑，放蕩不羈的巴黎浪子糕珊，成功的倫敦西區(qū)戲劇家，英國社會名流毅糟，一戰(zhàn)時在弗蘭德斯前線的救護(hù)車駕駛員，二戰(zhàn)時的宣傳家澜公，間諜姆另，同性戀者。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ----摘自《毛姆傳》
這樣一位“多種標(biāo)簽”的大文豪坟乾，他本人是如何讀書的迹辐？他對讀書有著怎樣的見解？
被戲謔為“毒舌”的他甚侣，如何看待享譽(yù)世界的名作以及作家們明吩？在他眼中，是否存在十全十美的作品殷费？
也許印荔，你也有著同樣的疑惑，讓我們透過毛姆犀利而獨特的視角详羡，來窺探這些文壇巨匠們豐富的人生百態(tài)仍律。
一、享受閱讀 - 就像美食家享受美食一樣
1. 閱讀應(yīng)當(dāng)是一種享受实柠。
毛姆認(rèn)為水泉，真正的閱讀應(yīng)該是出于興趣，并能讓自己在閱讀中獲得愉悅窒盐。有些書籍雖然不能教我們謀生的本事草则，但能讓我們活得更加豐滿。
在度過了生命的黃金年華之后蟹漓，你會發(fā)現(xiàn)你能欣然參與的活動已為數(shù)不多炕横。但是閱讀就不一樣了，沒有哪一項活動可以像讀書一樣能隨時開始牧牢，隨便讀多久看锉。
而一本書對于你的價值和意義，只有你自己才是最好的裁判塔鳍。是啊伯铣，誰能保證能帶給一個人愉悅的書籍，一定能讓另一個人愉悅呢轮纫。
2. 我們可以同時讀幾本書腔寡。
不一定要讀完一本再讀一本。就我而言掌唾，同時閱讀四到五本書會更符合我的閱讀習(xí)慣放前。? ---- 毛姆
畢竟忿磅，我們每天的情緒都不同，就算在一天內(nèi)凭语，我們也不會每時每刻都想要去閱讀同一本書葱她。
*清晨或頭腦清醒時，我們可以讀提升認(rèn)識的書籍似扔，因為這類書需要清晰而且注意力集中的頭腦吨些；
*疲憊或想放松時，我們可以讀歷史炒辉、人文 豪墅、散文、傳記或小說黔寇；
*此外偶器，我們手邊可以備有一本詩集，每當(dāng)有讀詩歌的心情時便拿出來讀一讀缝裤。
3. 我們可以適當(dāng)跳躍式閱讀
是的屏轰，不要懷疑，我們可以跳讀憋飞，碰到不喜歡的或難懂的句子或段落亭枷，能略讀就略讀吧。畢竟搀崭，沒有一本書能處處使讀者滿意叨粘、
懂得略讀就是懂得如何讓閱讀變得受益匪淺又充滿樂趣×龆茫——毛姆
二升敲、作家百態(tài) - 怎樣的人寫出怎樣的書
偉大的作品一定出自有著偉大人格的作家嗎？
一部人物刻畫豐滿的小說轰传，主人公是否正是作者內(nèi)心的影射驴党？
在這部分，毛姆向我們解析了10位世界級文壇巨匠的人生获茬，以及他們背后鮮為人知的故事港庄，探索他們的作品與他們本人之間不可分割的聯(lián)系。
在毛姆眼中恕曲，沒有遙不可及的知名作家鹏氧，他們和我們一樣，或迷门逡ィ或自卑把还，在生活中，他們都是人性弱點的俘虜。
以下我選取了4個我比較感興趣的作家：
1.? 簡·奧斯汀的魅力和《傲慢與偏見》
可以看出吊履，毛姆對簡·奧斯汀是有著偏愛的安皱，簡對鄰人、親戚的揶揄和打趣艇炎，都被毛姆看作是與生俱來酌伊、無與倫比的辛辣幽默感。
“她具有一種真正的幽默感缀踪，它的基礎(chǔ)是細(xì)致的觀察和一種坦率的心態(tài)腺晾。”
《傲慢與偏見》中的女主角伊麗莎白辜贵，被看作是以簡·奧斯汀本人為原型創(chuàng)作的——她也的確把她自己的勇氣、歡樂归形、機(jī)敏和見識都賦予在了伊麗莎白這個人物上托慨。
2.《呼嘯山莊》的美與丑
《呼嘯山莊》是一本讓人生畏，而充滿激情的書暇榴，它將愛情的痛苦厚棵、迷戀和殘酷如此執(zhí)著地糾纏在一起，并通過一股驚人的力量描繪出來蔼紧。
按毛姆的想法婆硬，女主角凱瑟琳正是作者艾米莉·勃朗特本人，她們一樣任性而充滿激情奸例。同時彬犯，男主角希刺克利夫也代表了她本人，她將自己的激憤查吊、受挫谐区、無望與妒忌，全部賦予這個人物逻卖。
艾米莉·勃朗特把自己的性格分開投放到兩個主角身上宋列，其實也不奇怪，因為沒有一個人是完全統(tǒng)一的评也。我們每個人的內(nèi)心都居住著不止一個人炼杖，這些人往往還是相互矛盾的。
3. 司湯達(dá)與《紅與黑》
談到司湯達(dá)盗迟，毛姆毫不客氣的大段描繪他的各路歷史——情史坤邪、相貌、性格上的各種缺陷罚缕。在毛姆眼里罩扇，司湯達(dá)相貌丑陋，不懂感恩，認(rèn)為需要靠策略和計謀才能贏得女人的歡心喂饥。
而《紅與黑》里于連的形象消约，讓我們知道了司湯達(dá)的用意。
于連员帮，就是司湯達(dá)一直想成為卻又無法成為的那種男人或粮。在他筆下，于連被塑造得極富魅力捞高，一次又一次贏得愛情氯材。
4.《戰(zhàn)爭與和平》以及托爾斯泰的為人與信仰
在毛姆心中，世界上最偉大的小說家是巴爾扎克硝岗，而世界上最偉大的小說是托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》氢哮。
“一幅人類生活的完美圖畫，一幅該時代俄羅斯的完美圖畫型檀，一幅供所有人感悟的有關(guān)歡樂與悲哀冗尤、偉大與恥辱的完美圖畫，這就是《戰(zhàn)爭與和平》胀溺×哑撸”
托爾斯泰一生都想遠(yuǎn)離混亂和困苦的塵世，追求精神上的平靜仓坞，卻始終未能如愿背零，他晚年離家出走并在旅途中去世。
像其他許多作家一樣无埃，托爾斯泰把這種愿望的實現(xiàn)交由兩個小說中的人物徙瓶，《戰(zhàn)爭與和平》中的彼埃爾和《安娜·卡列尼娜》中的列文，這兩個人物體現(xiàn)了自己性格中矛盾的兩面嫉称。
通過毛姆對這些文豪們的描述倍啥，我們發(fā)現(xiàn)：
偉大的作品、偉大的角色并非一定出自一個偉大的人澎埠，或許他們只是一個凡人虽缕，一個愛慕虛榮的人，一個債務(wù)纏身的人蒲稳，甚至是一個劣跡斑斑的人氮趋。但是，這些不妨礙他們寫出偉大的作品江耀，塑造出偉大的靈魂剩胁，讓世人為之共鳴。
三祥国、美的藝術(shù) - 人類活動的最高成就
美的藝術(shù)昵观，對于人類的苦難晾腔、不休的混亂和令人沮喪的人性都做著最終解釋。無論一座雕像是由古代希臘人還是現(xiàn)代法國人完成的啊犬，都不重要灼擂。重要的是這座雕像此時此刻會給我們以美的戰(zhàn)栗，這種美的戰(zhàn)栗會激勵我們創(chuàng)作出更多的作品觉至。
這些文藝作品不僅讓我們陶醉剔应，它還有一種力量，讓我們窺見人性的偉大和陰暗面语御，引導(dǎo)我們對“真峻贮、善、美”的追尋应闯。
正如毛姆所說纤控，“我對人性極感興趣，不同的作者以他們的自我揭示供我審觀碉纺，這給予我莫大的樂趣船万。在每一種哲學(xué)理論的背后，我看到每一個哲學(xué)家個人的特質(zhì)惜辑，他深深的高貴品格讓我崇敬，他的某些怪異之處也讓我覺得十分有趣疫赎∈⒊牛”
最后，以黑斯廷斯在《毛姆傳》中的一段話來結(jié)束：
“他對藝術(shù)的熱愛以及誠心的奉獻(xiàn)使他成為有史以來最受歡迎也最多產(chǎn)的作家捧搞〉治溃可以這么說，他將再次抓住未來幾代人的心胎撇，他的位置穩(wěn)如磐石：薩默塞特毛姆介粘，一個偉大的講故事的人⊥硎鳎”
