如果將我出生的那一刻定義為擁有全部時間的話，時光確實從我手中流逝了妥箕；但如果將我死去的那一刻定義為擁有全部時間的話滥酥，那么我一直都未曾失去過時間，而是一直在獲得時間畦幢。
主人公本杰明巴頓出生時恨狈，是一位身體功能與80歲老人無異的嬰兒，卻越活越年輕呛讲，在他80歲的時候變成了新生兒禾怠，然后在戀人的懷抱中溘然長逝。大多數(shù)人都希望自己能返老還童贝搁，越活越年輕吗氏，可當片中的主人公真正做到時，卻沒有我們想象得那般美好雷逆。生命就如同一場有著明確出發(fā)地和目的地的旅行弦讽，無論你沿途經(jīng)過何地，遇見什么樣的人膀哲，乘坐什么樣的交通工具往产，你終究還是要結(jié)束這段旅程。生與死是相對的某宪，就如同文章開頭六年級的小邵同學說的那樣仿村，其實無所謂生死。死亡兴喂，是在以另一種方式活著蔼囊。
我們對生命最直觀的感受焚志，是病房里的那一聲聲啼哭，是陵園里的那一塊塊墓碑畏鼓，新生必然伴隨著逝去酱酬。當本杰明從輪椅上站起來時，教堂的神父突然倒下云矫；當他身材日益高大膳沽，頭發(fā)日漸稠密時，他身邊的親友卻不可避免地衰老让禀。后來挑社，他看著親人和朋友一個個從身邊離開，心情無比沉痛堆缘。他變得越來越年輕滔灶，但曾經(jīng)的那些快樂的回憶都在生命的逝去中日漸模糊普碎。
我們的生命之旅并不是一片荒涼的沙漠吼肥，而是會有很多人經(jīng)過，這些人會在我們的生命中留下或輕或顯的痕跡麻车，有的陪我們走了一段缀皱，有的陪我們走了一生。正是他們的存在动猬，使我們的生命之旅顯得不那么孤單啤斗。如果可以延續(xù)生命，最大的心愿應該就是陪陪身邊那些人赁咙。再多照顧幾年父母钮莲，多看看剛上小學的孩子，向暗戀的人表白彼水，與朋友把酒言歡……但無論生命如何延續(xù)崔拥，我們終究還是要面臨分別，就如片中所說：“我們注定要失去所愛之人凤覆，不然我們怎么知道他們在我們的生命中多么重要链瓦？”
影片里有這樣一句臺詞：“我們的生命因為各種各樣的機遇而變得有意義《㈣耄”當我們躺在床上慈俯，即將離開人世時，我們回顧自己的一生拥峦，會想到什么呢贴膘？肯定不會是隔壁老王還欠我多少錢。我們的一生略号，是否在為自己而活呢步鉴？是否在做自己想做的事揪胃？生活的枷鎖限制了人的自由，也限制了人們追求自我的步伐氛琢。
本杰明一生都敢于冒險喊递，勇于嘗試。他做過水手阳似，參加過二戰(zhàn)骚勘，去世界各地旅行。他做的這些事情不會讓他的生命變得多么與眾不同撮奏，但會使它有意義俏讹。曾看過一篇文章，記者采訪一個貧困山區(qū)放羊的孩子：
“你為什么放羊畜吊？”
“為了掙錢泽疆。”
“掙了錢干什么呢玲献？”
“蓋房子殉疼。”
“蓋房子干什么捌年？”
“娶媳婦瓢娜。”
“娶媳婦為了什么礼预？”
“生孩子眠砾。”
“生孩子干什么托酸？”
“放羊褒颈。”
這個放羊的孩子將自己的一生規(guī)劃得很好励堡，可他的人生有意義嗎谷丸？他的人生就像一個圓圈，只要沿著它走下去念秧，一定不會錯淤井。想想我們自己，從幼兒園到結(jié)婚摊趾，父母一直在精心地為我們安排币狠，想讓我們的路走得平坦一些。過父母替我們安排的生活砾层，很幸福漩绵，卻又很不幸。我們從未想過自己的一生究竟該怎樣度過肛炮，有的止吐，只是跟隨大多數(shù)的步伐宝踪，得過且過。為什么今天教育焦慮碍扔、階級焦慮這么嚴重瘩燥？一個很重要的原因就是用同一把尺子去衡量人生的成功、生命的意義不同，而忽略了個體的差異性厉膀。你是否想過自己究竟想要什么？如果你能自己賦予人生以意義二拐，那么無論你處在什么階級服鹅，你一樣可以過得很幸福。
電影末尾有一段話百新，是本杰明送給女兒的企软，令人印象深刻（共勉）：
一件事無論太晚或者太早，都不會阻攔你成為你想要成為的那個人饭望，這個過程沒有時間的期限仗哨。只要你想，隨時都可以開始杰妓，要改變或者保留原狀都無所謂藻治，做事本不應該有所束縛碘勉，我們可以辦好這件事卻也可以把它搞砸巷挥。但我希望最終你能成為你想成為的人，我希望你有時能駐足于這個令你感到驚嘆的世界验靡，體會你從未有過的感覺倍宾。我希望你能見到其他與你觀點不同的人們。我希望你能有一個值得自豪的人生胜嗓。如果你想象的生活不一樣高职，我希望你能有勇氣重新啟程。
