? ? 在中國封建事上囚枪，宋代是比較特殊的一個朝代派诬。說它特殊，主要是指幾個個方面：
? ? ? 一眶拉、趙匡胤的稱帝方法和過程特殊千埃。
? ? ? 二、防備武臣不殺文臣的特殊忆植。
? ? ? 三放可、從“陳橋兵變”到“斧聲燭影”谒臼，充滿了秘密的諱莫如深的特殊。
? ? ? 四耀里、國土狹小而經(jīng)濟卻高度自由繁榮的特殊蜈缤。
? ? ? 五、儒學(xué)與道學(xué)空前融合的特殊冯挎。
? ? ? 六底哥、亡國之際國民堅貞不二赴死者堪稱歷朝之最的特殊。
? ? ? 宋朝的開國帝王趙匡胤其人房官，字元朗趾徽，又名趙九重。本是后周柴氏帳下武將翰守，受周世宗柴榮信任孵奶，于其病重之際被授予殿前都點檢之職，負(fù)責(zé)掌管禁軍蜡峰，護衛(wèi)帝室了袁。結(jié)果卻在皇帝殯天后，搞了一出“陳橋兵變”的把戲湿颅，黃袍加身载绿，李代桃僵，做起了皇帝油航。這件事情崭庸，終宋朝一代，皇室諱莫如深谊囚。心虛的結(jié)果冀自，是宋朝歷代帝王都無比防備武將，以免被別人搞個“陳橋兵變”秒啦。
? ? ? 比如廣為人知的岳飛之死，實與這個背景有著極深的關(guān)系搀玖。非它余境，岳飛已經(jīng)具備二次“陳橋兵變”，黃袍加身的一切必要條件灌诅。到了岳飛這個地步芳来，忠與不忠都已經(jīng)不是重點，秦檜也非罪魁禍?zhǔn)撞率埃瑹o非成了滿足了皇帝心理安全需求的殺人之刀即舌。
? ? ? 對武將保守疑忌的結(jié)果，是有宋一代武備松弛挎袜，疆域因此不大顽聂，實在是必然的結(jié)果肥惭。趙匡胤建立趙宋后，防備武將紊搪，搞了個杯酒釋兵權(quán)蜜葱。這個做法，一開始并不是說就不想要擴大疆域耀石，收復(fù)國土牵囤，而僅僅只是解決其江山天下目前安定的問題。趙匡胤之后滞伟，后世子孫中但凡能出一個漢武帝劉徹揭鳞，光武帝劉秀之一流人物，必然就能夠在趙匡胤的基礎(chǔ)之上擴大帝國版圖梆奈，重復(fù)李唐疆土野崇，可惜其后代中沒出劉徹劉秀這樣雄才大略的皇帝，倒是出了趙佶這樣了不起的藝術(shù)家皇帝鉴裹∥杪妫看來，文藝能力太強的皇帝径荔，都不是稱職的好皇帝督禽。前有李隆基，后有趙佶总处，堪為標(biāo)榜狈惫。
? ? ? 李唐亡于諸節(jié)度使割據(jù)，武將做亂鹦马。這件事實給予了趙匡胤極大的現(xiàn)實教訓(xùn)胧谈，加上自身搞的這一出稱帝游戲，使他對于武將極乏信心荸频。所以天下甫剛建立菱肖，國土尚未完全恢復(fù)，就忙著削奪兵權(quán)旭从。這一來的結(jié)果稳强，是終趙宋一朝，再也沒有能夠收回舊有江山和悦。就連小小的西夏政權(quán)退疫，也有了和宋朝索要進貢的權(quán)利。宋鸽素，遼褒繁，金，西夏馍忽，蒙古并立棒坏，是有宋一朝的基本地理和政治格局燕差。
? ? ? 一邊是疑忌和防備武將，另外一邊俊抵，對于文臣也不見得就釋懷谁不。有宋一代，是文臣調(diào)動最為頻繁的時代徽诲，一個地方官在一個地方往往才站穩(wěn)腳跟刹帕，要準(zhǔn)備放手大干一場，就被調(diào)任別處了谎替。這個做法當(dāng)然也有好處偷溺，那就是能夠有效的避免盤根錯節(jié)的結(jié)黨營私。壞處毋庸諱言钱贯，那就是不免于使一些有心搞出點成績的有志官員灰心喪氣挫掏。
? ? ? 對于文臣，趙匡胤定有一條不殺的原則秩命。所以尉共，終有宋一代，士大夫都飽受皇家優(yōu)待弃锐，這也是趙匡胤地位來得不明不白袄友，欺負(fù)孤兒寡母，居然人心思安的另外一層原因霹菊。還有另外兩條原則剧蚣，一個就是厚待柴氏子孫，再一個是不加農(nóng)賦旋廷。厚待柴氏子孫的結(jié)果鸠按，是雖然奪了人家的天下，但不趕盡殺絕饶碘，于舊朝既得利益者群體而言目尖，這是一個有良心的皇帝，保護了貴族們的利益獲得他們的擁護扎运，自己也免了暴虐無道之名卑雁。不殺士大夫，優(yōu)待文人的結(jié)果绪囱，是使天下讀書人地位提高，尊嚴(yán)有保障莹捡，出路也更容易鬼吵。知識分子歷來是天下人心輿論的關(guān)鍵，趙匡胤這一手可謂高明已極篮赢。三條立國法令齿椅，厚待柴氏子孫穩(wěn)定了既得利益群體琉挖，不殺文人收買了天下讀書人，不加農(nóng)賦安定了天下老百姓涣脚。剩下的那一群武將示辈，無非有膽無識，成不了什么氣候遣蚀。太祖的算盤矾麻，打得的確夠精明。
? ? ? 即便如此芭梯，奪人江山欺負(fù)人孤兒寡女险耀，怎么說自己有一個心理陰影，大眾也有一種無聲的沉默玖喘。沉默而已甩牺，不見得就是贊成，無非是收買的好累奈，不吭聲而已贬派。這就造成了一種諱莫如深的秘密心理，這個情結(jié)終宋朝滅亡不得其解澎媒。而這種諱莫如深的秘密心理搞乏，在趙匡胤之后，不僅沒有減少旱幼，反而又因為趙光義弟承兄位的帝位延續(xù)充滿不明不白的斗爭變得更加嚴(yán)重了查描。斧聲燭影之百年往事，縈繞在趙氏子孫的心頭柏卤，也流傳在天下百姓悠悠之口冬三。人們對于這些往事諱莫如深的結(jié)果，是帝室一族缘缚，可謂小心翼翼勾笆，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。
? ? ? 宋朝國土雖然狹小桥滨，但經(jīng)濟卻異常繁榮窝爪。以今天的眼光去看宋代經(jīng)濟，會發(fā)現(xiàn)所謂的自由主義經(jīng)濟模式齐媒，其實宋代已經(jīng)在實踐了蒲每。后來王安石搞變法，遭受極大的阻力喻括，其中一個重要的原因邀杏，就在于王安石的政治經(jīng)濟政策有一種國有化的嚴(yán)重傾向，所以被反對派批評為“與民爭利”唬血。換言之望蜡，就是干涉了自由的民間貿(mào)易唤崭。宋朝堪謂我國歷史上貿(mào)易立國的一個重要時期，民間經(jīng)濟昌盛脖律，貿(mào)易往來繁榮谢肾。
? ? ? 國土雖然變小了，但是天下安定小泉，經(jīng)濟繁榮芦疏，文人有尊嚴(yán)也有了更多出頭的機會，文化的興盛于是成為必然膏孟。終宋一代眯分，文化思想大師層出不窮。唐宋八大家除韓柳之外柒桑，其余六人都是宋人弊决。宋朝文化思想史上，可謂群星璀璨魁淳，周敦頤飘诗，二程，張載界逛，朱熹昆稿，陸九淵。政治方面息拜，則范仲淹溉潭，司馬光，王安石少欺。藝術(shù)方面喳瓣，則趙佶，蘇軾赞别，郭熙畏陕，王希孟，米芾仿滔，李唐等等惠毁。文學(xué)詩詞方面，更是大放異彩崎页，楚辭唐詩而后鞠绰，中國文學(xué)史上的又一大高峰，正是宋詞藝術(shù)飒焦。
? ? ? 宋朝思想的繁榮洞豁，是春秋時代，魏晉時代以后的第三個高峰時代，在民族思想的貢獻上丈挟，甚至是大于唐朝時期的。唐代主要是佛教思想的繁榮令人側(cè)目志电，除此而外曙咽，就是文化藝術(shù)的昌盛。如唐詩領(lǐng)中國詩歌史上的風(fēng)騷挑辆，僅就詩歌而言例朱，實在無出其右者。宋朝是儒釋道三教文化的大融合時代鱼蝉，思想融會貫通的結(jié)果洒嗤，是開出了理學(xué)和心學(xué)這兩朵其艷無比的思想之花。
? ? ? 諸上事實之外魁亦，宋朝讓后人更加驚厥側(cè)目者渔隶，莫過于兩宋淪亡之際，慷慨赴死殉國者之多洁奈，堪為歷朝之最间唉。甚至可以說空前絕后了，宋朝以前沒有任何一朝有這樣多的殉國利术，以后也再也沒有呈野。殉國者上至貴族，中則文人士大夫印叁，下則普通老百姓被冒。追根溯源，這種國恩感人的結(jié)果轮蜕，還要回到太祖趙匡胤的三條立國原則：厚待柴氏子孫昨悼，不殺文人士大夫，不加農(nóng)賦肠虽。
2018-10-18
