——讀《我心無(wú)懼》安接，喚醒內(nèi)心深處的正能量
“恐懼”這個(gè)詞翔忽，無(wú)論是聽著、說(shuō)著、看著還是寫著歇式，給人的心理感受都不會(huì)是正面的矢赁。何況它還有“害怕、焦慮贬丛、擔(dān)心撩银、發(fā)愁”等諸多個(gè)代名詞，讓人越想就越覺得陰森可怖驚悚之極手心冒汗后背發(fā)涼豺憔，真的是令人談之色變唯恐避之不及额获。因此，即使這個(gè)詞實(shí)際上與我們的生活息息相關(guān)甚至是貫穿我們?nèi)松氖冀K恭应，平日里我們也很少提及它抄邀。
然而，主觀忽略不代表客觀不存在昼榛，正視問題才能真正解決問題境肾。這不，一個(gè)世紀(jì)前劍橋大學(xué)的本森院長(zhǎng)便是個(gè)“膽兒大”的胆屿，他曾專門寫下一本書來(lái)與我們分析奥喻、研究和探討“恐懼”，并把這個(gè)詞兒從現(xiàn)象到本質(zhì)地掰開揉碎一共說(shuō)了201遍非迹。不過(guò)別害怕环鲤，作者雖說(shuō)了這么多的“恐懼”，其目的卻是讓你在讀完之后憎兽，從容自若冷离，不再恐懼。
孩提時(shí)代纯命，我們害怕童話故事里所有邪惡的龐然大物西剥；青春年少，我們擔(dān)心著自己的默默無(wú)聞不被別人關(guān)注亿汞；長(zhǎng)大成人瞭空，我們懂得了害羞，見到陌生人就緊張留夜、渾身不自在匙铡；中年之后，不夠成功碍粥、沒能轟轟烈烈干一番大事業(yè)成為我們內(nèi)心的通病黑毅；而人到老年嚼摩，我們又開始恐懼逐漸向我們逼近的死亡。好像人活一世，一直都逃不過(guò)一個(gè)“怕”字枕面。為什么會(huì)這樣愿卒？我們又該如何對(duì)待人生各個(gè)階段所面臨的心靈考驗(yàn)？本森院長(zhǎng)結(jié)合權(quán)威的理論研究和其豐富的人生閱歷潮秘，在《我心無(wú)懼》一書中一一給出了答案琼开。
恐懼雖然無(wú)時(shí)無(wú)處不在，但它并不阻礙人性的偉大枕荞。比如柜候，患有抑郁癥的約翰遜博士仍然無(wú)比地?zé)釔壑槐热珲锞悦舾写嗳醯南穆宓佟げ侍卦谥劣H接連去世的情況下還能堅(jiān)持創(chuàng)作出世界名著《簡(jiǎn)愛》渣刷；比如，志向高遠(yuǎn)卻疾病纏身的約翰·斯特林從不抱怨生活矗烛，臨終之前還拿筆寫下“最美的遺言”辅柴。他們的內(nèi)心深處都存在著巨大的恐懼感，但他們提出的偉大思想?yún)s給整個(gè)人類都帶來(lái)了光明和希望瞭吃。
所以碌嘀，恐懼并不足懼。它不過(guò)是我們身上殘存的孩子氣歪架，無(wú)論從原始的基因?qū)用嬷v還是從目前的社會(huì)環(huán)境來(lái)看筏餐，它都源于一種自我保護(hù)的本能。就像“有壓力才會(huì)有動(dòng)力”一樣牡拇，恐懼往往也能督促人們進(jìn)步魁瞪。例如，書中分析道：“就生理特點(diǎn)而言惠呼，人類其實(shí)非常軟弱無(wú)力导俘，肢體完全暴露在各種危險(xiǎn)之中。人的嬰兒期比動(dòng)物的漫長(zhǎng)許多剔蹋，而且人類的嬰兒毫無(wú)自衛(wèi)能力旅薄。人類不善于奔跑，力氣也不大泣崩。人之所以能成為最高級(jí)的生物少梁，就是因?yàn)槿藫碛邢胂罅Γ瑥亩軌蚨惚芪ｋU(xiǎn)矫付，并利用各種自然條件使自己更加安全凯沪。雖然人類是最年輕的物種，而且肢體的狀態(tài)也并不適宜在險(xiǎn)酷的自然環(huán)境中生存买优，但是人類擁有其他動(dòng)物所沒有的本領(lǐng)妨马。人類的發(fā)明創(chuàng)造無(wú)不源自內(nèi)心的恐懼心理挺举，其結(jié)果就是人類不再像動(dòng)物那樣，永遠(yuǎn)停留在對(duì)生活環(huán)境的畏懼和不安之中烘跺，而是形成了社會(huì)性的群體湘纵，這樣的群體使個(gè)體不再像從前那樣對(duì)環(huán)境充滿恐懼÷舜荆”發(fā)展史實(shí)表明梧喷，恐懼還是人類文明進(jìn)步的階梯呢。
此外脖咐，本森院長(zhǎng)還在書籍的最后部分提出“簡(jiǎn)樸——情感——罪過(guò)——安靜”這八個(gè)字铺敌，一一羅列了戰(zhàn)勝恐懼的方式和方法。他表示文搂，“真正的簡(jiǎn)樸意味著對(duì)物質(zhì)生活的淡然態(tài)度适刀，不過(guò)分講究生活中的細(xì)節(jié)安排”；“因?yàn)閻勖翰洌覀冇锌赡茉庥鲎詈诎底畛林氐目謶直屎怼５俏艺J(rèn)為，我們不能因此而懷疑愛”硝皂；“天地間最主要的斗爭(zhēng)是力量與惰性之間的斗爭(zhēng)常挚，而恐懼就是這場(chǎng)斗爭(zhēng)在我們心靈投下的陰影”；“我們所懼怕的地獄稽物，就是由我們自己的弱點(diǎn)構(gòu)成”奄毡。可見贝或，對(duì)物質(zhì)生活的淡然吼过，對(duì)毫無(wú)保留愛一個(gè)人的坦然，對(duì)自身缺點(diǎn)的安然咪奖，以及對(duì)逆境和死亡的順其自然盗忱，這些構(gòu)成了我們遠(yuǎn)離恐懼的重要因素。用比較文藝的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)就是羊赵，“有人愛趟佃，有事干，有希望”昧捷，就不會(huì)再有恐懼了闲昭。
如果要我用一句話來(lái)概括這本書，那就是“告訴我們?cè)撛鯓雍煤没钪一樱约霸撊绾蚊鎸?duì)死亡”序矩。不過(guò)，只有在細(xì)細(xì)品讀整本作品之后芹血，才能在作者的旁征博引中贮泞，感受他的字字珠璣楞慈，體會(huì)其中的某個(gè)詞幔烛、某句話啃擦、某件事，都充滿了震撼人心的力量饿悬。 ?
