? ?這世界變化快猛频，感覺(jué)新思想似乎層出不窮狮崩，正能量總是在引領(lǐng)著我們欣欣然的追逐著。換個(gè)角度聯(lián)系起來(lái)鹿寻，竟然發(fā)現(xiàn)很有趣睦柴，很多知識(shí)竟然是相通的。只不過(guò)是不同的圣人毡熏，從生活的不同的角度悟道罷了坦敌。就好像爬山一般，從不同的方向走不同的路看到不同的風(fēng)景遇見(jiàn)不同的事與物痢法，但最終的目的地是相同的山頂狱窘，到達(dá)山頂時(shí)所有的一切都是相同的，只是過(guò)程不同而已财搁。
? ? 手機(jī)的智能化蘸炸，真的如喬布斯語(yǔ)的“活著就是改變世界”，他真的通過(guò)智能化手機(jī)改變了大眾的世界尖奔。以前聚會(huì)時(shí)大家的交流很多搭儒，可是現(xiàn)在你發(fā)現(xiàn)都習(xí)慣于拿著個(gè)手機(jī)在專(zhuān)心的閱讀，現(xiàn)實(shí)生活中的交流常被手機(jī)中這樣那樣的交流所打斷提茁，“你說(shuō)什么”變得經(jīng)常仗嗦，于是乎大家建議吃飯時(shí)上交手機(jī)，可是甘凭，踐行起來(lái)這樣那樣的問(wèn)題總能使之不了了之。而回到家里亦不例外火邓，與手機(jī)交流的時(shí)間多于與家人的交流丹弱。更不可思議的是德撬，很多人吃飯時(shí)坐車(chē)時(shí)做飯時(shí)吃飯時(shí)甚至清醒時(shí)片刻不離手機(jī)，無(wú)論多忙時(shí)不時(shí)抽空看一眼朋友圈微信群生怕漏了什么躲胳。有時(shí)想想其實(shí)也沒(méi)什么蜓洪。可最奇葩的是回過(guò)頭來(lái)竟然常常覺(jué)得自己沒(méi)花多少時(shí)間在手機(jī)上坯苹。有人說(shuō)現(xiàn)在是碎片化閱讀隆檀，快速的慌張的，常常覺(jué)得好的會(huì)認(rèn)真地收藏粹湃，有空好好研究恐仑，可是遺憾的是，有空總是未來(lái)到为鳄！因?yàn)槊刻焐哑停唬瑧?yīng)該是每時(shí)每刻都會(huì)有新穎的觸動(dòng)你的好文孤钦，于是你會(huì)不斷的收藏歧斟，于是你一直沒(méi)有時(shí)間靜下心來(lái)好好閱讀，閱讀真正你喜歡的偏形，就這樣你習(xí)慣于快速閱讀静袖。你失去了昔日的寧?kù)o，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)俊扭，你發(fā)現(xiàn)你似乎閱讀了很多队橙，但得到的寥寥。不覺(jué)中你成了現(xiàn)實(shí)生活中的敷衍者统扳，與人交談時(shí)你不能全神貫注喘帚，你自信的認(rèn)為自己可以全神貫注，甚至聽(tīng)講座開(kāi)會(huì)時(shí)都瀟灑地認(rèn)為自己可以一心二用咒钟，竊認(rèn)為自已真的很OK.
? ? ? ?可是我們似乎遺失了什么吹由？有人是說(shuō)走的太快，靈魂跟不上朱嘴，應(yīng)該停下來(lái)等一等倾鲫。為什么會(huì)這樣？于是有人提出正念的力量萍嬉，吃飯是就是吃飯乌昔，感受不同食材的味道，喝茶就是喝茶感受茶的清香壤追，交流時(shí)就是交流看著對(duì)方的眼睛全神貫注------于是乎磕道，讓我們放下手機(jī)好好做當(dāng)下事，一次專(zhuān)心只做一件事行冰。又有人不厭其煩的語(yǔ)佛說(shuō)“活在當(dāng)下”溺蕉，心只掛念當(dāng)下之一事伶丐。更有人提出吸引力法則，心無(wú)旁騖疯特，專(zhuān)心掛念所期盼之事哗魂，定有整個(gè)宇宙之力祝你所愿成真！其實(shí)細(xì)想會(huì)發(fā)現(xiàn)這三個(gè)金科玉律都是在教你要把注意力集中放在當(dāng)下之正行之事上漓雅，且忌一心二用录别。沉浸于當(dāng)下之態(tài)，有人又起了個(gè)新詞叫心流邻吞。而在手機(jī)控日益增多的今天组题，這一點(diǎn)更彰顯出其的重要性。爬到山頂發(fā)現(xiàn)吃衅，我們?nèi)笔У氖菍?duì)注意力的控制往踢，山頂原是高度集中注意力且關(guān)注于自己當(dāng)下的念與行的能力。李笑來(lái)老師稱(chēng)其為有產(chǎn)出的注意力徘层。并強(qiáng)調(diào)注意力是我們最重要最寶貴的資源峻呕。而且必須把最寶貴的注意力全部放在自己身上，放在自己的成長(zhǎng)上趣效，這才是有意義的生活瘦癌！解釋的通俗易懂，異曲同工跷敬。
? ? ? 忽然發(fā)現(xiàn)說(shuō)了如此之多讯私，《大學(xué)》開(kāi)明宗義言之更清。明明德西傀，不就是把注意力放在自己身上嗎斤寇，喚醒天生具足于人的虛靈不昧的德性。親民拥褂，就是成長(zhǎng)了的自己娘锁。止于至善，不就是堅(jiān)持用心不二饺鹃。而成長(zhǎng)的行之序莫秆，表述的更是言簡(jiǎn)意賅，知止而后有定悔详，定而后能靜镊屎，靜而后能安，安而后能慮茄螃，慮而后能得缝驳。止定靜安慮得，這六步是成長(zhǎng)的一個(gè)個(gè)臺(tái)階。我們無(wú)所得是因?yàn)椴欢弥沟辰恚菚r(shí)候了萎庭，該知止放下手機(jī)，眼觀自己心念自己了齿拂。修身明明德，以求內(nèi)圣外王肴敛。
