有人曾經提出一個觀點，10年以后聪轿，今天65%的工作將不復存在爷肝。
這個判斷是否科學，是否準確陆错，我們很多人都將親眼見證這一切灯抛。數據背后的關鍵在于，我們今天的教育在著重培養(yǎng)的能力音瓷，是著力于即將消失的65%对嚼，還是那些生命力依然旺盛的35%？雖然筆者堅定地認為绳慎，教育不是單純地為了十幾年以后找工作做準備，但如果一開始的方向就出問題杏愤，最終的結果，我們需要付出多少才能承擔得起珊楼？即便我們都無法準確預測未來的世界是怎樣的，今天的我們依然可以更大膽一點做出一些新嘗試不是嗎厕宗？
時代的變化，對不同年齡層的人來說已慢，挑戰(zhàn)不同。而且我們必須承認一個現實蛇受，就是技術快速的變化，導致新知識大爆炸一般地擴散開來兢仰，在這方面乍丈，有一位叫做賀嶺峰的心理學教授轻专，有過一段非常有名的論述，他講到“時代不同察蹲，在知識和學習層面來講催训，最明顯變化在于宗收，過去，我們需要向最有經驗的老農混稽、或者工廠里的師傅，去學習如何種植匈勋，以及怎樣去操作一臺機器，因此洽洁，是年輕人要去向年長的人學習。而現如今饿自，信息時代，移動互聯網時代璃俗，新事物層出不群，這個時候城豁，年輕人的優(yōu)勢體現出來了抄课，他們更愿意去接受新知識，擁抱新技術跟磨，作為互聯網時代的原住民，這時候抵拘，反而是誰越年輕，誰就越有優(yōu)勢僵蛛，于是反過來尚蝌，年長的人飘言，要向年輕人學習”。
那么姿鸿，到底我們應該更加注重哪些能力緯度的培養(yǎng)呢谆吴？以下內容我將引用來自三個來自不同領域的論述苛预。他們分別是：《哈佛通識教育紅皮書》、當代教育家肯·羅賓遜（我曾分享過他的TED視頻）热某，以及商業(yè)創(chuàng)業(yè)者，同時投入大量時間做教育的宗毅先生的觀點苫拍。
1、《哈佛通識教育紅皮書》中提出的 A new model, 主要包含8項緯度绒极，細化到61項子能力，篇幅有限垄提，這里只列舉8項緯度，它們依次是：
1）铡俐、Analytical and Creative Thinking 分析和創(chuàng)造力（包含批判性思維）
2）、Complex Communication — Oral and Written 溝通能力——口頭及書面表達
3）审丘、Leadership and Teamwork 領導力及團隊合作能力
4）、Digital and Quantitative Literacy 信息技術及數理能力
5）滩报、Global Perspective 全球視野
6）、Adaptability, Initiative, and Risk-Taking 適應性與探索力
7）脓钾、Integrity and Ethical Decision-Making 誠信與決策力
8）、Habits of Mind 心智習慣
2可训、肯·羅賓遜提出8C核心競爭力模型：
1）、Curiosity 好奇心
2）握截、Creativity 創(chuàng)造力
3）、Criticism 批判性
4）川蒙、Communication 溝通
5）蚜厉、Collaboration 合作
6）昼牛、Compassion 同理心
7）术瓮、Composure 沉著
8）贰健、Citizenship 公民性
3、宗毅先生提出“人生六大修煉”伶椿，同時他在自己創(chuàng)辦的愛問幼兒園以此實踐：
1）、溝通能力
2）脊另、財商
3）、正確的思維模型和想象力
4）偎痛、強健的身體
5）、抗挫折能力
6）踩麦、持續(xù)學習能力
我們應該向教育界所有的創(chuàng)新者、遠見者和實踐者們致敬谓谦，但與此同時，我們更希望有更多人能夠真正重視起來反粥，而不是一邊陷入矛盾、一邊躊躇星压，然后錯過種下這棵樹的良機。
【諾浩教育·用哲科思維娜膘，探究教育的本質】
