「美」蘇珊·福沃德；克雷格·巴克

本書(shū)價(jià)值：通過(guò)大量真實(shí)案例柬帕，作者分析了各類(lèi)“有毒父母”的所作所為，以及他們對(duì)子女造成的傷害。同時(shí)雕崩，本書(shū)不僅給予受傷子女掙脫的勇氣與力量魁索，還傳授了具體方法，幫助他們擺脫原生家庭的負(fù)面影響盼铁。

目 錄

第一部分：有毒家庭的行為模式

1.天下無(wú)不是的父母

2.不稱(chēng)職的父母

3.操控型父母

4.酗酒型父母

5.身體虐待型父母

6.言語(yǔ)虐待型父母

7.性虐待型父母

8.有毒的家庭體系

第二部分：擁抱你的內(nèi)在小孩

9.注意原諒的陷阱

10.擺脫和父母的糾纏

11.自我界定

12.不再自我懲罰

13.克服直面父母的恐懼

第一部分：有毒家庭的行為模式

什么樣的父母是“問(wèn)題父母”粗蔚？

作者認(rèn)為，父母的負(fù)面行為模式持續(xù)存在饶火，始終支配著孩子的生活鹏控，就是問(wèn)題父母。但這里的“持續(xù)性”和“反復(fù)性”也有例外肤寝，比如性虐待和身體虐待的傷害巨大当辐，往往一次就給孩子造成重創(chuàng)。

作者設(shè)計(jì)了一份調(diào)查問(wèn)卷來(lái)幫你解開(kāi)這一內(nèi)心矛盾鲤看。為了方便起見(jiàn)缘揪，作者在問(wèn)題中使用“父母”這一統(tǒng)稱(chēng)，你可以根據(jù)父親或母親任何一方的表現(xiàn)做出回答义桂。

I．童年時(shí)期你與父母的關(guān)系：

1．父母說(shuō)過(guò)你很糟糕或者一無(wú)是處之類(lèi)的話(huà)嗎找筝？他們罵過(guò)你嗎？總是訓(xùn)斥你嗎慷吊？

2．父母體罰過(guò)你嗎袖裕？他們用皮帶、刷子或是別的什么東西打過(guò)你嗎溉瓶？

3．父母曾酗酒或吸毒嗎急鳄？你對(duì)此感到過(guò)迷惘、不安堰酿、恐懼疾宏、傷心或羞愧嗎？

4．父母曾因情感問(wèn)題或身心疾病而情緒嚴(yán)重低迷胞锰，或者對(duì)你不聞不問(wèn)嗎灾锯？

5．你曾經(jīng)因?yàn)楦改赋霈F(xiàn)狀況而反過(guò)來(lái)照顧他們嗎？

6．父母曾對(duì)你做過(guò)什么不可告人的事嗎嗅榕？你是否曾遭受過(guò)性騷擾（不論是何種形式）顺饮？

7．你是否曾在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里對(duì)父母心懷畏懼？

8．你是否不敢表達(dá)自己對(duì)父母的憤怒凌那？

II．成年后你的生活：

1．你覺(jué)得自己與他人的關(guān)系具有傷害性或者毀滅性嗎兼雄？

2．你相信如果你與別人過(guò)于親密，他們就會(huì)傷害你帽蝶，或者拋棄你赦肋，或者傷害你之后再拋棄你嗎？

3．你覺(jué)得人們會(huì)用最糟糕的方式對(duì)待你嗎？生活中也總是遇上倒霉事嗎佃乘？

4．你覺(jué)得弄清自己的身份囱井、感受和愿望很難嗎？

5．你是否擔(dān)心人們了解了真實(shí)的你后就不再喜歡你了趣避？

6．取得成功時(shí)你是否會(huì)焦慮庞呕，害怕有人揭發(fā)你是個(gè)騙子？

7．你會(huì)無(wú)緣無(wú)故地感到憤怒或傷心嗎程帕？

8．你是個(gè)完美主義者嗎住练？

9．你覺(jué)得放松下來(lái)盡情玩樂(lè)很難嗎？

10．你是否覺(jué)得有時(shí)自己明明是出于好意愁拭，行事卻與你的父母如出一轍讲逛？

III．成年后你與父母的關(guān)系：

1．父母還把你當(dāng)成孩子對(duì)待嗎？

2．你人生中的重大決定大多需要先征得父母的首肯嗎岭埠？

3．與父母在一起盏混，或者僅僅想到將與父母一起共度時(shí)光，你就會(huì)有強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)或身體反應(yīng)嗎枫攀？

4．與父母的意見(jiàn)不同會(huì)讓你害怕嗎括饶？

5．父母會(huì)用威脅或令你內(nèi)疚的手段來(lái)操控你嗎？

6．父母會(huì)用金錢(qián)控制你嗎来涨？

7．你覺(jué)得自己要為父母的情緒負(fù)責(zé)嗎？如果他們不高興启盛，你會(huì)覺(jué)得是自己的錯(cuò)嗎蹦掐？你覺(jué)得哄他們開(kāi)心是你的職責(zé)嗎？

8．你是否覺(jué)得無(wú)論自己做什么僵闯，總是對(duì)父母有所虧欠卧抗？

9．你是否覺(jué)得總有一天你的父母會(huì)變好？

如果你對(duì)以上問(wèn)題中的三分之一做出了肯定的回答鳖粟，那么本書(shū)會(huì)對(duì)你非常有幫助社裆。盡管有些章節(jié)的內(nèi)容看起來(lái)與你的狀況并無(wú)關(guān)聯(lián)，但請(qǐng)你務(wù)必記住一點(diǎn)：不論何種形式的虐待向图，有毒的父母帶給孩子的傷害都是一樣的泳秀，無(wú)一例外。

以下是七種典型的問(wèn)題父母的行為模式榄攀。

1.天下無(wú)不是的父母

這類(lèi)父母打著為子女好的名義嗜傅，認(rèn)為自己永遠(yuǎn)是正確的。子女在其影響下檩赢，構(gòu)筑了一個(gè)完美父母的假象吕嘀。他們甚至認(rèn)為父母的虐待是理所當(dāng)然。他們否認(rèn)父母的行為給自己帶來(lái)的傷害。并且偶房，他們會(huì)自欺欺人地將不可接受的事合理化趁曼。

一個(gè)叫桑迪的女孩，曾在青春期時(shí)未婚先孕棕洋，此后其父母總是喋喋不休地?cái)?shù)落她的“劣行”挡闰，甚至將桑迪所有的不幸都?xì)w咎于這件事。而桑迪一直對(duì)家人充滿(mǎn)內(nèi)疚拍冠，認(rèn)為自己讓父母顏面盡失尿这，覺(jué)得所有的遭遇都是咎由自取，極力為父母的虐待開(kāi)脫庆杜。

2.不稱(chēng)職的父母

這類(lèi)父母對(duì)子女造成的負(fù)面影響射众，不易察覺(jué)且難以界定。他們的傷害方式不是打罵晃财，而是疏忽叨橱。他們的子女就像沒(méi)有父母似的，不被關(guān)愛(ài)断盛，被剝奪了童年罗洗。

一個(gè)叫萊斯的人，媽媽患上神經(jīng)衰弱癥钢猛，爸爸經(jīng)常出差伙菜，不管媽媽。他從8歲起就開(kāi)始料理家務(wù)命迈，擔(dān)起生活的重?fù)?dān)贩绕，不僅要撫養(yǎng)兩個(gè)弟弟，還要看護(hù)媽媽壶愤。他從小就是“小大人”淑倾，沒(méi)有童年，活在憂(yōu)慮中征椒，成年后成了一個(gè)痛苦的工作狂娇哆。

作者說(shuō)，稱(chēng)職的父母必須履行5項(xiàng)基本職責(zé)：

①滿(mǎn)足孩子的基本物質(zhì)需求勃救。

②保護(hù)孩子免受身體傷害碍讨。

③保護(hù)孩子免受感情傷害。

④滿(mǎn)足孩子對(duì)愛(ài)剪芥、關(guān)懷和更深層次的情感需求垄开。

⑤在倫理道德方面給予孩子正確的引導(dǎo)。

3.操控型父母

這類(lèi)父母喜歡維持子女的無(wú)力感税肪，希望子女離不開(kāi)他們溉躲。他們的操控分兩種榜田。一種是直接控制，即簡(jiǎn)單直接锻梳、毫無(wú)掩飾地控制箭券，經(jīng)常包括威脅、恐嚇和羞辱疑枯。比如辩块，他們說(shuō)：“按我說(shuō)的做，否則我不再理你荆永》贤ぃ”另一種是巧妙控制，常見(jiàn)的是“幫手型”父母具钥。他們?cè)诖笫滦∈律习才抛优纳疃勾澹?jīng)常制造一些狀況，讓子女“需要”他們的幫助骂删。

而操控型父母導(dǎo)致的結(jié)果掌动，是子女常出現(xiàn)兩種情況：投降和叛逆。前者宁玫，是子女屈服于父母的操控粗恢。后者，子女則與父母對(duì)抗欧瘪，造成“適得其反的叛逆”眷射。這種叛逆只是為了證明自己與父母分割開(kāi)了，是為了反抗而反抗佛掖，卻忽略了自己真正的需求凭迹。

4.酗酒型父母

作者說(shuō)，酗酒就像客廳里的大恐龍苦囱，生活其中的人，無(wú)法驅(qū)逐脾猛，只能裝作視而不見(jiàn)撕彤。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，酗酒就是家里的大秘密猛拴。這個(gè)大秘密具備三個(gè)要素：酗酒者否認(rèn)自己酗酒羹铅，酗酒者的配偶否認(rèn)問(wèn)題存在，家庭成員做出“正常家庭”的偽裝愉昆。

受酗酒父母的影響职员，其子女至少有四分之一也會(huì)成為酗酒者。另一種情況是其子女的配偶也常常是酗酒者跛溉。其原因焊切，一方面是人都有重復(fù)熟悉情感模式的需求扮授，無(wú)論這些情感痛苦與否；另一方面专肪，人們重現(xiàn)過(guò)去的沖突刹勃，是希望這一次能讓事情進(jìn)展順利。

此外嚎尤，酗酒父母的子女很難信任他人荔仁。因?yàn)閷?duì)孩子來(lái)說(shuō)，父母是信任的來(lái)源芽死。父母酗酒造成的傷害乏梁，讓孩子無(wú)法信任父母，更無(wú)法對(duì)外界有信心关贵。

5.身體虐待型父母

這類(lèi)父母有幾個(gè)共同特征遇骑。一，他們極度缺乏對(duì)沖動(dòng)的控制力坪哄；二质蕉，他們對(duì)給孩子造成的傷害，幾乎毫無(wú)意識(shí)翩肌；三模暗，體罰孩子已成為他們的慣性做法；四念祭，這些父母往往生長(zhǎng)于充滿(mǎn)暴力的家庭兑宇，而暴力是他們學(xué)會(huì)的解決問(wèn)題和發(fā)泄情緒的唯一手段。

父母對(duì)子女的身體虐待主要分三類(lèi)粱坤。第一類(lèi)隶糕，惡魔型，也是最極端的一類(lèi)站玄，有些父母生下孩子似乎就是用來(lái)虐待的枚驻。他們表面與常人無(wú)異，但內(nèi)心如惡魔般喪失了人性和情感株旷。第二類(lèi)再登，沒(méi)長(zhǎng)大，即父母也像沒(méi)長(zhǎng)大的孩子般不成熟晾剖，跟子女較勁锉矢，用打架的方式與子女斗爭(zhēng)。第三類(lèi)齿尽，模式重復(fù)沽损，即父母受到的教育是暴力的方式，以至于他們長(zhǎng)大后循头，也以這種方式對(duì)待子女绵估。

對(duì)被虐待的子女來(lái)說(shuō)炎疆，他們很難重獲信任感和安全感。因?yàn)榕c父母的關(guān)系壹士，是我們成年后和他人建立關(guān)系的基礎(chǔ)磷雇。作者說(shuō)，如果一個(gè)人的父母給予他尊重與情感上的慰藉躏救，長(zhǎng)大后唯笙，他也會(huì)希望別人這樣待他。這種正面預(yù)期使人更坦誠(chéng)且內(nèi)心柔軟盒使。但如果一個(gè)人的童年充滿(mǎn)焦慮崩掘、緊張和痛苦，那這些情緒將會(huì)演化為負(fù)面的預(yù)期和偏執(zhí)的戒備心理少办。

6.言語(yǔ)虐待型父母

和操控型父母一樣苞慢，這類(lèi)父母也有兩種行事風(fēng)格。一是直接公開(kāi)地貶損孩子英妓，比如挽放，罵孩子愚蠢、沒(méi)用蔓纠。二是間接地羞辱辑畦、攻擊孩子，比如腿倚，取笑挖苦孩子纯出、給孩子取侮辱性的綽號(hào)。

父母對(duì)孩子進(jìn)行言語(yǔ)虐待的常見(jiàn)原因有兩種敷燎。一是爭(zhēng)強(qiáng)好勝暂筝。父母為了保持自己的優(yōu)越感而貶損子女。比如硬贯，因?yàn)榧刀逝畠旱拿烂不澜螅赣H貶低女兒，讓她感到自卑饭豹‰嗜鳎或者父親覺(jué)得男子氣概受到了危脅，因此嘲弄兒子墨状，讓他認(rèn)識(shí)到自己的渺小無(wú)能。

二是不切實(shí)際地期待子女十全十美菲饼。父母因此用激烈言辭敦促孩子肾砂。孩子一旦失敗，他們繼而向孩子發(fā)起責(zé)難宏悦。而父母的這種完美主義镐确，可能使孩子陷入“3P”的困擾：完美主義（Perfectionism）包吝、拖延（Procrastination）和心理癱瘓（Paralysis）。

開(kāi)始時(shí)源葫，孩子受父母的影響有了追求完美的意識(shí)诗越，接著他們無(wú)法達(dá)成完美，就會(huì)形成拖延息堂。因?yàn)橥涎尤履诸^的事越積越多讓他們手足無(wú)措，最終一事無(wú)成造成心理癱瘓荣堰。

7.性虐待型父母

很多人認(rèn)為這類(lèi)現(xiàn)象不多床未，但實(shí)際上比例并不低。據(jù)相關(guān)研究及數(shù)據(jù)表明振坚，每10個(gè)孩子中薇搁，至少有1個(gè)在18歲前曾遭到家庭成員的騷擾。

而這類(lèi)傷害會(huì)造成3D遺毒渡八，即骯臟（Dirty）啃洋、傷害（Damaged）、異類(lèi)（Different）屎鳍。受害者的生活因這3D而嚴(yán)重扭曲宏娄。他們覺(jué)得自己骯臟，認(rèn)為自己是異類(lèi)哥艇。他們受到的心理傷害就像心理癌癥绝编，令其痛苦的同時(shí)，也讓其生活嚴(yán)重受損貌踏。

8.有毒的家庭體系

除了以上七種問(wèn)題父母的行為模式十饥，還有一種叫有毒的家庭體系。

作者說(shuō)祖乳，這一體系就像高速公路上的連環(huán)追尾逗堵，惡劣影響會(huì)代代相傳。它不是獨(dú)個(gè)父母發(fā)明的眷昆，而是從先輩那里繼承的一整套感受蜒秤、規(guī)則、交流和觀念亚斋。它們是逐漸累積而成的作媚。

這種體系的家庭成員間的界限模糊。它要求每個(gè)人的思想帅刊、行為必須保持一致纸泡；認(rèn)為不同即不好，不允許任何自主和獨(dú)立赖瞒。

為了避免家庭中各種力量的均衡被打破女揭，所有人都須遵守家庭規(guī)矩蚤假。當(dāng)家庭現(xiàn)有的秩序被打破時(shí)，問(wèn)題父母將通過(guò)否認(rèn)問(wèn)題的存在吧兔、推諉指責(zé)磷仰、強(qiáng)行阻撓等方式來(lái)應(yīng)對(duì)失衡的危機(jī)。

第二部分：擁抱你的內(nèi)在小孩

問(wèn)題父母的行為給子女造成的傷害境蔼，伴隨著他們的生活揮之不去灶平。下面將通過(guò)一些具體方法，幫助他們重塑自我欧穴，活出自己的人生民逼。

9.注意原諒的陷阱

作者原本認(rèn)為原諒傷害者，是治療過(guò)程中的重要部分涮帘。但她發(fā)現(xiàn)拼苍，那些聲稱(chēng)已原諒父母的子女，其生活往往并沒(méi)有得到改善调缨。他們?nèi)詾樽约弘y過(guò)疮鲫，仍存在心理問(wèn)題。

她認(rèn)為弦叶，子女可以原諒傷害過(guò)自己的父母俊犯，但需在理清自己的情緒之后再做這件事。同時(shí)伤哺，只有在父母努力求得子女原諒時(shí)燕侠，原諒才有意義。

而作為子女立莉，只有釋放內(nèi)心的悲痛和憤怒绢彤，把責(zé)任歸還責(zé)任人，他們的情緒和內(nèi)心才能獲得真正的平靜蜓耻。

10.擺脫和父母的糾纏

父母與子女建立一定程度的情感聯(lián)系是有益的茫舶，但過(guò)度的話(huà)，就變成了糾纏刹淌。在有問(wèn)題父母的家庭里饶氏，子女與父母之間的糾纏，其影響難以估量有勾。

緊密糾纏的親子關(guān)系有兩類(lèi)疹启。一，子女不斷向父母屈服蔼卡，把父母的需求和期待放在首位皮仁。二，子女對(duì)父母吼叫、威脅他們贷祈，或者和他們形同陌路。表面看似與父母分離喝峦，其實(shí)他們?nèi)耘f和父母密不可分势誊。

這兩類(lèi)親子關(guān)系看起來(lái)不同，實(shí)際上谣蠢，父母仍舊緊緊控制著子女的感受和行為粟耻。

無(wú)論順從或反抗，只要你對(duì)父母的情感很強(qiáng)烈眉踱，他們?nèi)匀豢梢栽谇楦猩险勰ツ慵访Γ^續(xù)控制你。

因此谈喳，子女要學(xué)會(huì)從觀念册烈、感受和行為等層面擺脫和父母的糾纏。在情緒激動(dòng)時(shí)婿禽，避免與父母接觸和對(duì)質(zhì)赏僧。這時(shí)，你的想法和判斷會(huì)因情緒而出現(xiàn)偏差扭倾。

11.自我界定

一個(gè)人不僅是家里的一份子淀零，也是獨(dú)立的個(gè)體。對(duì)被傷害的子女而言膛壹，他們需要進(jìn)行自我界定驾中。這意味著撇開(kāi)父母或其他人的影響，一個(gè)人仍擁有自己的信念模聋、情感和行為肩民。面對(duì)父母的言行、觀念撬槽，他擁有選擇的權(quán)利和質(zhì)疑他們的自由此改。

如何自我界定，可以采用“少一些反應(yīng)侄柔，多一些回應(yīng)”的方法共啃。

反應(yīng)是指受情緒的影響為自己辯護(hù)的行為。比如暂题，一個(gè)媽媽罵女兒自私移剪。女兒說(shuō)：“不，我沒(méi)有薪者，我總是為你著想纵苛，不管多累都會(huì)帶你逛街、購(gòu)物……你永遠(yuǎn)不滿(mǎn)足」ト耍”

而回應(yīng)取试，則是通過(guò)使用非辯護(hù)性回應(yīng)，溫和而堅(jiān)定地表明立場(chǎng)怀吻。比如瞬浓，媽媽對(duì)女兒說(shuō)：“我和你父親不想住賓館，你真是個(gè)自私又忘恩負(fù)義的人蓬坡≡趁蓿”

女兒說(shuō)：“您看問(wèn)題的方式真有意思……讓你們傷心我很抱歉，但我需要考慮一下屑咳∪蓿”

12.不再自我懲罰

學(xué)會(huì)不再自我懲罰，要卸下為童年的不幸承擔(dān)的責(zé)任兆龙，將責(zé)任歸還責(zé)任人杖爽。

你需要找一個(gè)安靜的地方，和內(nèi)心的孩子對(duì)話(huà)详瑞。你可以對(duì)著自己童年的照片掂林，大聲說(shuō)“你不需要為……負(fù)責(zé)！”這句話(huà)的中間加上你受到的傷害坝橡，比如“他們的忽視”“他們酗酒”“他們的毆打”泻帮。接著，重復(fù)剛才的句子计寇，但句式改為“我的父母應(yīng)該為……負(fù)責(zé)!”

重復(fù)以上的練習(xí)锣杂，讓你的感受慢慢適應(yīng)新的認(rèn)知。

而面對(duì)曾受到的傷害番宁，你需要學(xué)會(huì)處理自己的憤怒元莫。管理憤怒可通過(guò)以下幾種方式：

①允許自己憤怒，不要壓抑感受蝶押。和恐懼踱蠢、喜悅一樣，憤怒也是一種感受棋电，是人性的一部分茎截。

②表達(dá)出憤怒。比如可以用力捶打枕頭赶盔，對(duì)惹你生氣的人的照片吼叫企锌。你必須發(fā)泄憤怒，不然無(wú)法應(yīng)對(duì)它于未。

③增加運(yùn)動(dòng)量撕攒。將憤怒轉(zhuǎn)化為運(yùn)動(dòng)陡鹃，可以釋放內(nèi)心的緊張情緒。

④不要讓?xiě)嵟由钚闹邢麡O的自我形象抖坪。憤怒的感覺(jué)既沒(méi)有錯(cuò)萍鲸，也沒(méi)有讓人變得卑劣。所以不要因此自我否定擦俐。

⑤把憤怒轉(zhuǎn)化為自我定義的動(dòng)力源泉猿推。借助憤怒，認(rèn)清在親子關(guān)系中你愿意接受什么捌肴、不愿接受什么。以此來(lái)幫你定義自己的邊界和極限藕咏。如此状知，你將能在很大程度上，從順從孽查、妥協(xié)饥悴、害怕父母的關(guān)系模式中解放出來(lái)。

作者說(shuō)盲再，只有感受和表達(dá)憤怒與悲傷西设，才能釋放內(nèi)心深處的那個(gè)孩子，消除他的內(nèi)疚和自責(zé)答朋。不然贷揽，你還會(huì)繼續(xù)自我懲罰。

此外梦碗，還要學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)禽绪，需做到以下幾件事：

①成為獨(dú)立于父母的個(gè)體。

②誠(chéng)實(shí)地看待自己和父母的關(guān)系洪规。

③面對(duì)童年的事實(shí)印屁。

④承認(rèn)童年的經(jīng)歷和成年后生活的關(guān)系。

⑤向父母表達(dá)自己真實(shí)的想法斩例。

⑥面對(duì)并且消除父母對(duì)自己生活的控制雄人。

⑦當(dāng)自己的行為殘忍、刻薄念赶，傷害到他人時(shí)础钠，改變自己的行為。

⑧找到合適的方式來(lái)治愈內(nèi)心的童年創(chuàng)傷晶乔。

⑨重新獲得作為成年人的權(quán)利和自信珍坊。

13.克服直面父母的恐懼

作者說(shuō)，以上的方法和練習(xí)正罢，都是在為你與父母對(duì)峙做準(zhǔn)備阵漏。對(duì)峙意味著你在深思熟慮后勇敢地面對(duì)父母驻民。

與父母對(duì)峙的目的，不是報(bào)復(fù)履怯、懲罰他們回还，不是讓他們收斂，也不是發(fā)泄你的憤怒叹洲，或從他們身上尋找些補(bǔ)償柠硕；而是為了直面他們，克服面對(duì)他們的恐懼运提，告訴他們實(shí)情蝗柔，并為你們此后的關(guān)系做出定位。

對(duì)峙的原因民泵，主要有兩個(gè)癣丧。一是，對(duì)峙有效果栈妆。二是胁编，沒(méi)有歸還的，便會(huì)轉(zhuǎn)移鳞尔。如果你對(duì)父母的恐懼嬉橙、憤怒和愧疚沒(méi)有解決，就會(huì)把這些轉(zhuǎn)移到配偶和子女身上寥假。

在與父母對(duì)峙前市框，必須滿(mǎn)足四個(gè)基本要求：

①你要能應(yīng)對(duì)父母的反駁、否認(rèn)昧旨、責(zé)難拾给、憤怒，或者其他由對(duì)峙引發(fā)的消極情緒兔沃。

②你要有充分的支持體系來(lái)幫你度過(guò)這三個(gè)階段：期待對(duì)峙蒋得、對(duì)峙本身和對(duì)峙后果的出現(xiàn)。支持體系可以是醫(yī)生乒疏、朋友等额衙。

③你要將想說(shuō)的內(nèi)容先寫(xiě)成信件或加以演練，并且練習(xí)使用非辯護(hù)性回應(yīng)怕吴。

④你要改變觀念窍侧，不再繼續(xù)為兒時(shí)遭受的痛苦經(jīng)歷承擔(dān)責(zé)任。

如何對(duì)峙转绷，有兩種方法伟件。

方法一，寫(xiě)信议经。其內(nèi)容應(yīng)涵蓋四個(gè)要點(diǎn)：

①曾經(jīng)你對(duì)我做的斧账。

②我當(dāng)時(shí)的感受谴返。

③我的生活受到怎樣的影響。

④我現(xiàn)在對(duì)你的要求咧织。

此外嗓袱，如果父母患病或者過(guò)世，也可以寫(xiě)對(duì)峙信习绢，不寄出去渠抹，或者將信的內(nèi)容讀給父母的照片聽(tīng)。

方法二闪萄，面談梧却。在此之前，你需要預(yù)測(cè)父母的反應(yīng)败去。

比如父母說(shuō)：“根本沒(méi)這種事篮幢。”

你可以回應(yīng)：“你不記得并不代表事情沒(méi)發(fā)生過(guò)为迈。”

再如父母說(shuō)：“這都是你的錯(cuò)缺菌『”

你可以回應(yīng)：“你可以將這些歸罪于我，但我不會(huì)為你對(duì)我做的事承擔(dān)責(zé)任伴郁」⒄剑”

為了準(zhǔn)備充分，你需要設(shè)想父母最糟糕的反應(yīng)以做出應(yīng)對(duì)焊傅。

作者說(shuō)剂陡，不存在“失敗的對(duì)峙”，因?yàn)槟銓?duì)自己和父母坦承了你生活的真相狐胎。只要有勇氣邁出這一步鸭栖，你就獲得了成長(zhǎng)，你將比過(guò)去更加堅(jiān)定握巢、更加勇敢晕鹊。

最后，需要強(qiáng)調(diào)的是暴浦，有很多創(chuàng)傷需要專(zhuān)業(yè)心理治療溅话。如果你的創(chuàng)傷十分嚴(yán)重，比如有長(zhǎng)期嚴(yán)重的家庭暴力歌焦、性虐待等狀況飞几，可能需要專(zhuān)業(yè)大夫的幫助。

成為一個(gè)真正的成年人并不是那么簡(jiǎn)單独撇。你會(huì)經(jīng)歷一個(gè)艱難而疲憊的過(guò)程：準(zhǔn)備好應(yīng)對(duì)挫折和失誤屑墨，從上到下躁锁、從前到后、從里到外地磨煉自己绪钥。當(dāng)你可以更好的把握過(guò)去和現(xiàn)在與父母的關(guān)系時(shí)灿里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你和其他人的關(guān)系，尤其是和自己的關(guān)系程腹，會(huì)得到極大的改善匣吊。